Именно сегодня не беспокойся. Именно сегодня будь сердечен (добр). ко всему живому

Именно сегодня не беспокойся

Беспокойство, волнение, суета очень часто возникают в нашей жизни. Есть люди, у которых практически вся наличная энергия уходит в постоянное волнение по поводу любой ситуации. Внутренняя лихорадка становится настолько привычной, что даже перестает осознаваться: мы привыкаем постоянно сожалеть о прошлом, волноваться в настоящем, беспокоиться о будущем.

На самом деле в эти моменты мы забываем, что во всем существует некая гармония, порядок вещей, некий вселенский узор или божественный промысел. Мы приходим на Землю для того, чтобы все лучше осознавать себя и получать опыт из любых ситуаций. Нет смысла сожалеть о прошлых действиях – ведь тогда вы вели себя в соответствии со своими возможностями и получили новый опыт. Есть смысл принять его и принести в настоящее без всякого беспокойства о прошлом. Лучше почувствуйте признательность за урок и продолжайте движение. Беспокойство о будущем также тщетно – вы не можете все рассчитать идеальным образом. Все, что мы можем сделать сейчас, – это быть безупречными в том, что от нас зависит, и довериться воле Бога в том, что от нас не зависит. Понятие «безупречного» поведения воина, взятое из книг Карлоса Кастанеды, мне кажется наилучшей метафорой в данном случае. У меня был одни знакомый хирург, который делал очень сложные и редкие операции детям. По поводу каждой предстоящей операции он страшно волновался, что отнимало у него много энергии, да и у окружающих тоже – с ним просто нельзя было нормально общаться! Один раз мы долго говорили на эту тему и оказалось, что дважды под его руками умирал ребенок, хотя он был уверен, что в том не было его вины, – он делал все правильно. Ему не сразу удалось принять мысль о том, что в некоторых случаях воля Божья сильнее нашего хирургического искусства, и что карма человека может прийти к завершению и в детские годы. Когда он смог осознать, что именно в этом заключался источник его беспокойства и принять формулу: «Я отвечаю за безупречность своей работы, и я молю Бога о помощи там, где я бессилен», –  его беспокойство в основном ушло. И дети, кстати тоже больше не умирали.

Еще одна, на этот раз достаточно банальная история. Вы выходите из дома на какую-то встречу в обычное время и, как правило, всегда успеваете. Оказывается, на вашем пути произошла какая-то авария, и вы начинаете опаздывать. Многие люди в этой ситуации впадает в истерику и за 15 минут отдают всю энергию этого дня. Не беспокойтесь, вы были безупречны; придя с опозданием, вы с удивлением отметите, что опоздания никто и не заметил или, более того, встреча задержалась. Просто удивительно, насколько работает этот принцип, когда начинаешь наблюдать за своим беспокойством и трансформировать его в доверие!

Еще одна формулировка второго принципа: «ИМЕННО СЕГОДНЯ БУДЬ БЕЗУПРЕЧЕН, СПОКОЕН И ПОЛОН ДОВЕРИЯ». Иногда его формулируют также в позитивном ключе следующим образом: «Именно сегодня ожидай самого лучшего». Беспокойство притягивает то, о чем мы беспокоимся, доверие лучшему – лучшее. Сделайте выбор в лучшую сторону, ведь это ваш выбор!

Именно сегодня будь сердечен (добр)

ко всему живому

Это основной принцип всех религий. В христианстве это звучит как: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». В йоге – как отказ от насилия по отношению к чему-либо и кому-либо, в том числе к самому себе и естественному порядку вещей в мире (заповедь «Ахимса»). В буддизме это обет бодхичитты – любви и сострадания ко всем живым существам.

Суть этого принципа заключается в признании Единой энергии, Единого источника жизни. Все формы жизни взаимосвязаны между собой и составляют единую систему. Все в мире состоит из единой энергии, все пронизано и наполнено ею. Отрицая что-либо, мы при этом отрицаем какую-то свою часть.

Это относится также ко всем людям, которые нас близко окружают. Некоторых из них мы считаем друзьями и любимыми, некоторых – заклятыми врагами, некоторых просто не замечаем. Христос же говорил: «Никто тебе не друг, никто тебе не враг, но каждый человек для тебя – учитель. » И это действительно так. Особенно это относится к людям, которые являются нашими родственниками, женами, мужьями, любовниками, ненавистными врагами и т. д. Как часто эти противоположности сходятся! До тех пор, пока мы не научимся сердечному отношению к какому-либо человеку и будем испытывать по отношению к нему сильное чувство ненависти или привязанности, наша совместная карма не будет завершена, и отношения такого рода будут продолжаться в следующих жизнях, делая нас несвободными. Буддизм учит, что существует три «яда», отравляющих нашу жизнь, порождающих страдание, которые символизируются тремя животными. Это красный петух – вожделение, эгоистичная привязанность (объекты страсти); зеленая змея – ненависть, злость, раздражение (враги) и черная свинья – неведение (безразличные нам люди, существующие как бы сами по себе). Учась относиться с уважением, любовью и сердечностью ко всем, кто нас окружает: и детям, и старикам, и друзьям, и врагам, принимая их как учителей своей жизни, мы взращиваем, как учит буддизм, три благих корня вместо трех ядов: непривязанность (побеждает красного петуха – страсть); терпимость (побеждает зеленого змея – гнев); мудрость (побеждает черную свинью – неведение). В конечном счете, мы все просто братья и сестры по этой Земле, и в нашем сердце мы едины.

Любовь, принятие себя и другого является наиболее мудрым и достойным поведением в любой ситуации, и даже, когда кипит злость, выскажите эту эмоцию другому в спокойной, сердечной форме, и это станет любовью тоже!