Дательный падеж - Слово «Господеви»

1 (Псаломъ 2, ст. 11) «11 Работайте Господеви со страхомъ, и радуйтеся Ему со трепетомъ».

2 (Псаломъ 7, ст. 1) «1 Псаломъ Давиду, егоже Воспетъ (Кто?) Господеви о словесехъ Хусиевыхъ, сына Иемениина».

3 (Псаломъ 106, ст. 31) «Да исповедятся да исповедятъ Господеви Милости Его и Чудеса Его сыновомъ человеческимъ». (Слово «Господеви» стоит не в дательном падеже, а в родительном падеже: «да исповедят Кого? Господеви Милости Его» Слово «исповедят» стоит во множественном числе, следовательно, оно относится к слову «Милости Его», которое и является подлежащим в предложении, а второстепенный член предложения – слово «Господеви» стоит в родительном падеже. Это слово – «Исповедят» - в Библии «поставлено» в сноске. Для чего? Оставлено слово «Исповедятся». Это Слово - «Исповедятся» требует управления словом «Господеви» в дательном падеже. Вывод: для чего и кем это было сделано: чтобы убрать слово «Господеви» - Второе Лицо Второй Ипостаси Троицы? Значит, подготовить почву для нового перевода на русский язык (синодальный перевод), где совсем убрали слово «Господеви», заменив на слово «Господь». Таким образом, оказалось всего Две Ипостаси Господа Бога вместо Трех Ипостасей Господа Бога. А Родившегося от Господа Сына Господеви в тексте Библии синодального перевода совсем не стало. Поменялся смысл текста: вместо Чудного Божественного Текста, Который Вел Таинственный Мир Господа Бога Троицы заменили на материальный мир человечества. Поэтому человечество ждет сейчас вместо Иисуса Христа, Который Был на земле и Жил и Искупил Своею Кровию и Усыновил человечество Себе Богу Троице, ждут другого мессию, то есть антихриста. Следовательно замена слова «Господеви» на слово «Господь» произведена была умышлено для того, чтобы человек не понял, что Господь Господеви Бог Был уже на земле. Но человечество Его не приняло. Потому что не приняли Его НовоЗаветное Имя Иисус).

4 (Псаломъ 43, ст. 27) «27 Воскресни, Господи, Помози намъ, и Избави насъ Имене Ради Твоего (Иисус – НовоЗаветное Имя, Принесенное человечеству через Ангела, Посланного Господом Богом для обращения к Нему)»

(«Воскресни». Слово «Воскресни» показывает, что Первое Лицо и Первая Ипостась Бога Троицы Участвовала на Кресте в Распятии. И это подтверждает Иоанн Богослов в Апокалипсисе, где Господь Говорит: «Азъ Былъ мертв и Жив, и Имею ключи от смерти и ада». И тут же в Апокалипсисе Показывается, что за Престолом Сидит Господь, Окормляемый Семью Святыми Духами и Приходит Агнец, Закланный от мира, также Окормляемый Семью Святыми Духами).

5 (Псаломъ 28, ст. 1-2) «1Принесите Господеви, сынове Божии, принесите Господеви сыны овни, принесите Господеви Славу и честь 2 Принесите Господеви Славу Имени Его; поклоняйтесь Господеви во дворе святемъ Его».

6 (Псаломъ 94, ст. 1) «1Приидите, возрадуемся Господеви, воскликнемъ Богу Спасителю нашему».

7 (Псаломъ 90, ст. 2) «2 Речетъ Господеви: Заступникъ мой еси, и Прибежище»

8 (Псаломъ 9, ст. 12) «12 Пойте Господеви, Живущему въ Сионе, возвестите во языцехъ Начинания Его»

9 (Псаломъ 36, ст. 4) «4 Насладися (Кем?) Господеви, и Дастъ ти прошение сердца твоего».

10 (Псаломъ 108, ст. 30) «30 Исповемся Господеви зело усты моими, и посреде многихъ восхвалю Его».

11(Псаломъ 65, ст. 2) «2 Воскликните Господеви вся земля, пойте же Имени Его, дадите Славу Хвале Его».

12 (Псаломъ 99, ст. 2) «2 Работайте Господеви въ веселии, внидите пред Нимъ въ радости».

13 (Псаломъ 103, ст. 33) «33 Воспою (Кого?) Господеви въ животе моемъ, пою Богу моему, дондеже есмь».

14 (Псаломъ 67, ст. 25, 33) «25 Видена быша Шествия Твоя, Боже, Шествия Бога моего Царя, Иже во Святемъ. 33 Царства земная пойте Богу (дательный падеж), воспойте (Кого?) Господеви» (винительный падеж).

15 (Псаломъ 73, ст. 18) «18 Помяни сия: врагъ поноси Господеви (винительный падеж!), и людие безумнии раздражиша Имя Твое».

16 (Псаломъ 104, ст. 1) «1 Исповедайтеся Господеви (Видимой Части Бога – Иисусу Христу), и призывайте Имя Его: возвестите во языцехъ Дела Его».

17 (Псаломъ 75, ст. 12) «12 Помолитеся и воздадите Господеви Богу нашему: вси»

18 (Псаломъ 88, ст. 7) «7 Яко кто во облацехъ уравнится (с Кем?) Господеви: уподобится (Кому?) Господеви въ сынехъ Божиихъ».

19 (Псаломъ 95, ст. 1-2, 7-9) «1 Воспойте (Кому?) Господеви песнь нову, воспойте (Кого?) Господеви вся земля: 2 Воспойте (Кого?) Господеви, благословите Имя Его: благовестите день от дне Спасение Его…7 Принесите (Кому?) Господеви отечествия языкъ, принесите (Кому?) Господеви Славу и Честь. 8 Принесите (о Ком?) Господеви Славу Имени Его: возмите жертвы и входите во дворы Его: 9 Поклонитеся Господеви во дворе Святемъ Его: да подвижится от Лица Его вся земля».

20 (Псаломъ 99, ст. 1-2) «1 Воскликните Богови вся земля: 2 Работайте Господеви въ веселии, внидите предъ Нимъ въ радости».

21 (Псаломъ 91, ст. 2) «2 Благо есть исповедатися Господеви, и пети Имени Твоему, Вышний».

22 (Псаломъ 101, ст. 23) «23 Внегда собратися людемъ вкупе, и царемъ еже работати Господеви».

23 (Псаломъ 105, ст. 1) «1 Исповедайтеся Господеви, яко Благъ, яко въ векъ Милость Его».

24 (Псаломъ 106, ст. 1) «1 Исповедайтеся Господеви, яко Благъ, яко въ векъ Милость Его…»

25 (Псаломъ 109, ст. 1) «1 Рече Господь Господеви Моему: Седи одесную Мене, дондеже Положу враги Подножие Ногъ Твоихъ».

26 (Псаломъ 113, ст. 23-24) «23 Благословени вы Господеви, Сотворшему небо и землю. 24 Небо небесе (Кого?) Господеви, земля же даде сыновомъ человеческимъ»

27 (Псаломъ 115, ст. 3, 5, 9) «3 Что воздамъ Господеви о всехъ, яже воздаде ми… 5 Молитвы моя Господеви воздамъ пред всеми людьми Его. 9 Молитвы моя Господеви воздамъ пред всеми людьми Его».

28 (Псаломъ 131, ст. 2, 5) «2 Яко Клятся (Кто?) Господеви, Обещася (Кому?) Богу Иаковлю… 5 дондеже обрящу Место (Кого?) Господеви: селение (Кому?) Богу Иаковлю».

29 (Псаломъ 135, ст. 1, 3) «1 Исповедайтеся Господеви, яко Благъ: яко въ векъ Милость Его... 3 Исповедайтеся Господеви господей: яко въ векъ Милость Его».

30 (Псаломъ 139, ст. 7) «7 Рехъ (Кого?) Господеви: Богъ мой Еси Ты, внуши Господи Гласъ Моления Моего».