 |
Официальный ответ из Архива Бхактиведанты относительно подлинности письма всем членам GBC и президентам храмов от 9 июля 1977 года и завещания Шрилы Прабхупады, подписанного в июне 1977 г.
|
|
|
|
Перевод:
Ответ: Официальные копии двух документов
От: "Prabhupada" [email protected]
Кому: "Alexander Stegantsev"
Уважаемый Алекс!
Спасибо Вам за письмо, написанное от имени Вашего друга.
Сожалею, но мы не можем выполнить данную просьбу для частного лица по причине, связанной с авторским правом. Вы, однако, можете в наивысшей степени доверять тому, что документы, о которых Вы написали, действительно на 100% точно представлены в VedaBase.
Благодарю Вас за Ваше обращение.
Парама-рупа даса
Руководитель отдела обеспечения сохранности
Архив Бхактиведанты
[Изначальное письмо, поясняющее, о каких документах говорится в письме Парама-рупы прабху]
От: Alexander Stegantsev
Отправлено: Суббота, 10 декабря 2016 г., 1:24
Кому: [email protected]
Тема: Официальные копии двух документов
Уважаемые преданные из Архива Бхактиведанты!
Пожалуйста, примите мои почтительные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде!
Меня зовут Алекс, я пишу от имени преданного, моего друга из России. Он заинтересован в том, чтобы приобрести у вас официальную копию двух документов, которые содержатся в Bhaktivedanta Vedabase: 1) завещание Шрилы Прабхупады (если возможно, вместе с дополнением к завещанию); 2) письмо всем членам GBC и президентам храмов от 9 июля 1977 года; плюс сертификат Архива, подтверждающий достоверность этих документов. Возможно ли приобрести у Вас эти копии? Если да, пожалуйста, сообщите мне, какова цена и как можно оплатить.
Спасибо.
Ваш слуга,
Алекс (конец письма)
В программе VedaBase письмо от 9 июля 1977 года содержится в разделе «Correspondence», а завещание — в разделе «Legal Documents». Их текст соответствует фотокопиям документов, представленных в главе 3. Перевод на русский язык соответствует английскому тексту. Процитированный выше официальный ответ из Архива, подтверждающий достоверность завещания Шрилы Прабхупады и письма от 9 июля 1977 г., вместе с английским текстом этих документов и их фотокопиями можно скачать в отдельном файле [301].
|
|
|
Любой желающий может самостоятельно обратиться за подтверждением в Архив Бхактиведанты по электронной почте: [email protected] или [email protected]
Таким образом, заявления о том, что завещание Шрилы Прабхупады — подделка, абсолютно беспочвенны.
10.6. Насколько важно придерживаться стандартов, данных Шрилой Прабхупадой? Какому гуру следует посвящать утренние молитвы?
Шрила Прабхупада давал своим ученикам небольшую свободу действий в менеджменте, в повседневных делах, призывал пользоваться здравым смыслом, однако всё это должно опираться на его указания в качестве руководства к действию, оставаться в пределах установленных им стандартов, задач, практик и т. д. Его Божественная Милость ожидал, что его последователи будут следовать установленным им стандартам, сохранять их и не изменять, и был строг в этом отношении. Как на личном уровне деятельность практикующего преданного (садхаки) опирается на свод правил и предписаний, дисциплинированно следуя которым он может прогрессировать и подняться на ступень спонтанного преданного служения Верховной Личности Бога, так и в деятельности организации необходимы дисциплина и сотрудничество. Центром для этого в ИСККОН являются указания и стандарты, данные Шрилой Прабхупадой:
Наказ духовного учителя — это действующее начало духовной жизни. Любой, кто преступает указание духовного учителя, немедленно становится бесполезным.
КОММЕНТАРИЙ: Таково мнение Шрилы Кришнадаса Кавираджи Госвами. Те, кто строго следует указаниям духовного учителя, способны исполнять волю Всевышнего, тогда как те, кто отступает от строгих наказов духовного учителя, утрачивают силу.
|
|
|
«Шри Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила, 12.10 с комментарием Шрилы Прабхупады
«Выполнять указания истинного духовного учителя — единственная обязанность ученика, именно в такой безоговорочной готовности исполнить любые указания истинного духовного учителя и кроется секрет успеха».
«Шримад-Бхагаватам», 2.9.8, фрагмент комментария Шрилы Прабхупады
«Шрила Вишванатха Чакраварти тaкже подчеркивaет, что если мы хотим добиться успехa в попытке вернуться к Богу, то должны со всей серьезностью следовать указанию духовного учителя. Тaков путь к совершенству. Преданный может не беспокоиться о том, достигнет он совершенствa или нет, тaк кaк, если он следует нaстaвлениям духовного учителя, он непременно достигнет его. Нaс должно зaботить только то, кaк исполнить укaзaние духовного учителя».
«Шримад-Бхагаватам», 4.8.71, фрагмент комментария Шрилы Прабхупады
«Итак, мой совет вам. Я в преклонном возрасте, и даже если я не вернусь, вы продолжите это Движение сознания Кришны. Оно вечно, и я попрошу вас поддерживать стандарт так, как я уже дал вам программу. Поклонение Божеству, киртана, уличная санкиртана, распространение литературы, книг. Вам следует выполнять эту программу с огромным энтузиазмом. Такова моя просьба».
Из комментария Шрилы Прабхупады к молитвам Нрисимхе, Лос-Анджелес, 02.08.1970
«Меня также очень воодушевляет то, что GBC тщательно пересматривает программу в наших храмах в свете недавних атак, совершенных на наше Общество. Я очень рассчитываю на всех вас в плане поддержания стандарта Сознания Кришны в том виде, как я указывал вам и устно, и в своей литературе».
Из письма Шрилы Прабхупады Карандхаре, 13.09.1970
«Относительно твоего вопроса о танцевальном шоу: что бы это ни было, это не должно быть отклонением от реальной программы Сознания Кришны. Мы — люди Хари Киртана, вот и всё. Мы можем привлечь людей неким красочным шоу, но внутри должна быть строгая чистота и серьезность, в противном случае мы будем привлекаться лишь красочным шоу... здесь в Лондоне была организована одна программа, в которой я должен был прочитать лекцию в сопровождении сольной игры одного человека, играющего на вине — просто для того чтобы привлечь внимание к моему выступлению. Я не одобрил эту идею, и в будущем это станет опасным, если мы начнем проводить такой вид программ просто для того, чтобы привлечь массы. Я уже вижу, что это происходит практически во всем Обществе, поэтому лучше остановиться сейчас, и нам самим прочно утвердиться на пути, указанном нам Господом Чайтаньей. Мы просто люди Санкиртаны, наша программа: воспевание, танцы, распространение прасадам и проповедь возвышенной философии, вот и всё».
Из письма Шрилы Прабхупады Мадхудвише, 08.07.1972
|
|
|
«Что касается гастрольных представлений и этой деревни йоги, это следует прекратить. Просто проводите нашу киртану. Если мы будем отвлекать свое внимание таким образом, постепенно всё сойдет на нет. Он заходит слишком далеко. Все эти вещи — абсурдные нововведения. Этот дух измышлений погубит наше движение. Люди могут прийти, чтобы посмотреть, некоторые станут преданными, но такие преданные не останутся, потому что они привлечены неким шоу, а не реальной ценностью — духовной жизнью, соответствующей стандарту Господа Чайтаньи. Наш стандарт — проводить киртану, открывать храмы. Что это за «гастрольные представления» и «деревня йоги»? Это будет очередной вариацией хиппи. Постепенно от идеи Сознания Кришны не останется и следа: одно изменение, другое изменение, каждый день новое изменение. Прекратите всё это. Просто проводите киртану, ничего больше. Не придумывайте собственных идей».
Из письма Шрилы Прабхупады Судаме, 05.11.1972
«Да, основой нашей проповеднической деятельности должна быть формула Господа Чайтаньи: санкиртана. В конце концов, Он — Бог, и если Он рекомендует это, откуда может появиться вопрос о неудаче? Это невозможно. Если мы просто будем придерживаться этой программы так же, как я проводил ее с самого начала, а именно: киртана, проповедь, киртана, раздача прасадам, — если ты будешь действовать таким образом, этого будет достаточно.
|
|
|
Конечно, можешь организовать киртану по максимуму своих возможностей: с танцами, раковинами, множеством кхол, каратал, — и если будешь проповедовать искренне, каждый будет слушать и будет убежден. Эффективность движения Сознания Кришны зависит не от какого-то внешнего впечатления, нет, его могущество исходит от трансцендентной звуковой вибрации Мантры Харе Кришна и слов «Бхагавад-гиты», «Шримад-Бхагаватам» и т. д.
Поэтому продолжай развивать это движение в таком духе, это будет хорошо. Мы не заинтересованы в привлечении миллионов людей, чтобы показать им некое шоу. Лучше привлечь одну искреннюю душу, которая присоединится к нашему экстатическому воспеванию и слушанию, это будет по-настоящему ценно. И распространяй как можно больше книг. Если кто-то услышит от нас немного философии, это поможет ему. Но если он купит книгу, это может изменить его жизнь.
Поэтому продажа книг — лучшая проповедь. Продавай книги, проводи киртану в публичных местах, таких как школы и колледжи, проповедуй. Если будешь заниматься этим и стараться улучшать такую деятельность всё больше и больше просто благодаря своей искренней практике, то эта простая программа наилучшим образом удовлетворит Кришну, и ты очень скоро поймешь это».
Из письма Шрилы Прабхупады Судаме, 25.11.1972
«Мой дорогой Бхакта Уйэн, <...> Что касается музыки: у нас есть наша стандартная музыка, Маха-Мантра Харе Кришна. Нам не нужно вводить ничего нового».
Из письма Шрилы Прабхупады бхакте Уэйну, 03.01.1977
«Можешь одевать Господа Чайтанью стандартно. Самое главное, делай это красиво, одежда не должна выглядеть потешно. В ваших западных странах Господь Чайтанья должен быть одет полностью, Он не должен стоять обнаженным до пояса. Почему ты льешь воду на головы божеств Радхи и Кришны? Большие божества не следует так омывать — с водой и прочим. Вместо этого их ежедневно омывают с помощью мантры, разве ты не знаешь этого? Ни при каких обстоятельствах мы не должны омывать эти божества Джаганнатхи водой или какой-либо другой жидкостью, их также следует омывать мантрой. Далее ты спрашиваешь, носит ли Господь Джаганнатха флейту. Почему ты задаешь этот абсурдный вопрос? В твоем письме столько вымыслов и состряпанной чепухи. Больше не беспокой этим мой ум. С этого времени и впредь, пока я не прикажу тебе что-либо изменить или добавить, продолжай делать всё стандартным образом. Ты придумываешь идеи, а я потом трачу свое время. Я уже дал вам всё, поэтому тебе нет необходимости что-либо добавлять или изменять. Почему ты задаешь эти вопросы? Кто дал тебе такую свободу? Пуджари должен действовать всецело под надзором президента храма и GBC, а не независимо. Наше движение подвергнется величайшей опасности, если мы будем выдумывать свой собственный процесс поклонения божествам. Поэтому больше не задавай мне новых вопросов. Делай так, как уже принято, следуй точно тому стандарту, который я дал вам, вот и всё».
Из письма Шрилы Прабхупады Дхрувананде, 04.01.1973
|
|
|
«Во-первых, я получил письмо из гурукулы о спорах по поводу Кришна-баула. Хочу, чтобы ты знал, что ничего нового добавлять не нужно. Всё должно оставаться так, как есть. Ничего нового добавлять не надо. Стремление к нововведениям означает, что разум не чист. Тщательно управляй тем, что я установил».
Из письма Шрилы Прабхупады Рупанугадасу, 04.09.1974
«Что касается Фестиваля Ратха-ятры, всегда сохраняй его красочным и живым, но не изменяй принцип. Принцип следует сохранять, делать как обычно. Да, сделать что-нибудь в парке, как ты предлагаешь, приемлемо. Почему ты хочешь изменить колеса? В этом нет необходимости. Не делай этого. Строго придерживайся прежней системы, и, если появится необходимость, почини их. Не меняй одно на другое. Это ваша американская болезнь. Это очень серьезная ситуация — то, что вы всегда хотите что-нибудь изменить. Колеса со спицами никогда не будут такими же крепкими и прочными, как те, что сделаны по-старому. Никогда не делай этого».
Из письма Шрилы Прабхупады Бхакта-дасу, 24.11.1974
«Мой дорогой Джаяшачинандана Прабху, пожалуйста, прими мои благословения. Сим подтверждаю, что получил твое письмо от 2 декабря 1975 г. Нет! Ты «сделал одно открытие». Всё время вы слушали запись Ямуны деви, а теперь хотите это изменить? Это не обычное пение, это концерт, поет много людей, так что ничего плохого в этой записи нет. Точно так же санкиртана — там много голосов, и мужских, и женских, так что это то же самое — санкиртана. Я одобряю ее. Здесь, в Храме Кришны-Балармы, мы каждое утро слушаем эту же запись; если она хороша тут, почему должна быть плоха там?»
Из письма Шрилы Прабхупады Джаяшачинандане, 12.12.1975
«Ты можешь озаглавить книгу «Учение Господа Капилы», но там должен быть подзаголовок «сына Девахути». Это должно остаться, не пытайся изменить это. Американцам это может нравиться или нет, но мы должны проводить различие между девахути-путра-капилой и атеистом Капилой. Не пытайся изменить что-либо без моего разрешения».
Из письма Шрилы Прабхупады Радхаваллабхе, 26.08.1976
«Не пытайся вводить ничего нового. Самое важное — это любовь и преданность».
Из письма Шрилы Прабхупады Видье (об уходе за Туласи-деви), 25.10.1976
«Наш процесс — показывать Сознание Кришны таким, как оно есть, а не таким, как другие хотят его увидеть. Представляя СК таким образом, ты умаляешь значимость всей идеи. Это не так, что мы должны измениться, чтобы приспособиться к публике, но мы должны изменить публику, чтобы она приспособилась к нам. Если мы просто будем представлять Сознание Кришны серьезно и привлекательно, не обращаясь к модным лозунгам или трюкам, этого достаточно. Наше уникальное достояние — наша чистота. Никто и нигде не может сравниться в этом с нами. В конечном итоге люди заметят это и высоко оценят, если мы не будем снижать или пренебрегать высочайшим стандартом чистоты в своей повседневной деятельности. Это не так, что от нас требуется показывать или рекламировать себя очень хитрыми способами, чтобы привлечь внимание. Нет, нашего чистого стандарта достаточно. Давай сделаем это основой».
Из письма Шрилы Прабхупады Йогешваре, 28.12.1971
«Его Божественная Милость хочет, чтобы вы все обратили внимание на наставление третьего стиха «Упадешамриты». Первое и главное — наша профессия должна быть очень честной, вне любых подозрений. Его Божественная Милость сказал: «Я пытаюсь отойти от менеджмента, чтобы заниматься переводом, но если происходит такое, как я могу переводить? Я установил программу действий, и всё следует делать в рамках этой схемы. Пожалуйста, проследите за тем, чтобы этим бизнесом немедленно прекратили заниматься».
Из директивы всем секретарям GBC, подписанной Шрилой Прабхупадой, 19.08.1976
«Уполномоченный руководящий совет [GBC] был основан Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой для того, чтобы представлять Его в исполнении ответственной миссии управления Международным обществом сознания Кришны, основателем, ачарьей и высшим авторитетом которого Он является. GBC считает своей жизнью и душой Его божественные указания и признаёт себя полностью зависимым от Его милости во всех отношениях. У GBC нет никаких других функций или целей кроме исполнения милостиво данных Им указаний, а также сохранения и распространения Его Учения по всему миру в его изначальном виде».
Определение GBC, резолюция № 1 совещания GBC 1975 г. [48]
«Стандарты, которые я вам уже дал, старайтесь во все времена поддерживать установленным образом. Не пытайтесь вводить новшества или что-нибудь создавать или выдумывать, это погубит всё».
Из письма Шрилы Прабхупады Бали Мардану и Пушта Кршне, 18.09.1972
«Каждый храм будет регистрироваться как собственность ИСККОН и должен управляться тремя исполнительными директорами. Система управления должна оставаться такой, как сейчас, и нет надобности что-либо менять».
Завещание Шрилы Прабхупады, пункт № 2, 04.06.1977
|
|
|
