 |
Угроза, исходящая от культуры
|
|
|
|
Трудно упомянуть конкретные культурные тенденции, противоречащие Евангелию, из-за широкой культурной аудитории, к которой эти уроки адресованы. Однако западная секуляризация (снижение роли религии в жизни общества) повсюду дает свои ростки и побеги. Культурная секуляризация способна низвести весть о Христе до уровня сказки. Кроме того, она способна найти применение в любой культурной среде и стать необычайно вредной для христианства.
«Ложные идеи — величайшее препятствие для принятия Евангелия. Мы можем проповедовать с пылом реформатора, но добиваться весьма скромных успехов, если в массовом сознании приживется идея о том, что христианство — не более чем безвредное заблуждение. Бог желает, чтобы мы в корне уничтожили такое препятствие» (J. Gresham Machen. Christianity and Culture, The Princeton Theological Review, vol. 11, no. 1 (1913), p. 7).
Практическое применение
Вот несколько упражнений и мысленных экспериментов, которые помогут членам класса поразмышлять о культуре, христианстве и семье.
1. «Культурный релятивизм» — полезный принцип, помогающий рассматривать поступки и мысли человека с точки зрения культуры, к которой он принадлежит. Однако это проблема, когда все культурные обычаи перестают оцениваться с точки зрения морали. Обоснуйте необходимость моральной оценки культурных практик.
2. Какие культурные тенденции прямо сейчас в вашем обществе препятствуют Евангелию? Есть ли у вас какие-то идеи для исправления ситуации? Если да, поделитесь с группой своими мыслями.
3. Подумайте о притчах Христа, описывающих Царство Божье, и используйте их в качестве критерия идеальной культуры. Что бы вы изменили в собственной культуре, чтобы она стала больше соответствовать небесной?
|
|
|
4. Спросите членов класса о том, какие обычаи членов церкви беспокоят их или бросают вызов их вере. Напишите эти обычаи на доске. Теперь спросите, есть ли четкие библейские запреты попавших в список обычаев. Если таких запретов не найдется, развейте мысль о том, что данные практики представляют угрозу для библейской истины.
Урок 12. «Что видели они в доме твоем?»
Библейские тексты для исследования: Ис.38; 39; 1Кор.7:12–15; 1Петр.3:1-2; Евр.6:12; 13:7; 3Иоан.11; Ис.58:6-7,10,12.
Памятный стих: «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1Петр.2:9).
Возможно, вы достигли такого жизненного этапа, когда благодаря Господу все в вашей жизни складывается удачно — работа, семейные отношения, здоровье и финансы. Или, напротив, ваша семья сейчас испытывает боль и смятение. Как бы то ни было, как бы вы ответили на вопрос, который пророк Исаия задал царю Езекии после ухода вавилонских послов: «Что видели они в доме твоем?» (Ис.39:4).
Что видят люди в нашем доме? Что видят небесные ангелы? Какая атмосфера наполняет наше жилище? Почувствуют ли они благоухание молитвы? Чем наполнен наш дом — добротой, щедростью и любовью или противоречиями, горечью и раздорами? Заметит ли гость присутствие Иисуса в нашем доме?
Эти важные вопросы должен задать себе каждый. На этой неделе мы рассмотрим, как можно устроить домашнюю жизнь так, чтобы, несмотря на неизбежные стрессы и затруднения, наши семьи могли отражать славу Божью.
Воскресенье. Учась на ошибках царя
Прочитайте рассказ об исцелении Езекии и визите вавилонских послов. См. 2Пар.32:25,31; Ис.38; 39.
Священное Писание указывает на то, что посланные вавилонским царем были заинтересованы чудесным исцелением царя Езекии, но Езекия промолчал об этом. Он не придал значения вещам, которые могли открыть сердца пытливых послов к знанию истинного Бога. Разителен контраст между его благодарностью за исцеление в 38-й главе и его молчанием об этом в 39-й.
|
|
|
«Оставил его Бог, чтобы испытать его». Этот государственный визит был весьма значимым событием, но Езекия не придал этому особого значения и не стал искать Божьего водительства в молитве, через совет пророка или священника.
Бог не стал вмешиваться. Не считаясь с мнением общественности, не консультируясь с духовными наставниками в вопросах, касающихся промысла Божьего в его жизни и жизни всего народа, он полагался исключительно на собственный разум. Возможно, автор текстов из 2Пар.32:31 намеренно показывает, насколько самоуверенным может стать человек и как легко он может пренебречь Божьими благословениями, принимая их как нечто само собой разумеющееся.
Ниже приведены некоторые уроки о верности в домашней жизни, которые можно почерпнуть из опыта Езекии. Чему еще мы можем научиться из его опыта?
Каждое посещение христианских домов — это возможность для людей встретить последователей Христа. Немногие посетители, возможно, открыты к беседе о духовных вещах. Христиане должны находить деликатные способы и подходящие возможности делиться с ними Благой вестью.
Не следует хвастаться своим материальным процветанием или достижениями, хотя люди и могут признать это как благословения от Бога. Христиане призваны «возвещать совершенства Призвавшего [их] из тьмы в чудный Свой свет» (1Петр.2:9). Или используйте опыт Езекии как символ: мы умирали, но Христос излечил нас; мы умерли во грехе, но Христос воскресил нас, и теперь мы члены Его Небесного Царства (см. Ефес.2:4–6)
Каким образом вы можете использовать свой дом, чтобы свидетельствовать о Христе? Насколько откровенно могли бы вы делиться с гостями своей верой во Христа?
Понедельник. Семья прежде всего
Прежде всего люди рассказывают о своей вере родным. Нет более важной миссии, чем эта.
|
|
|
