Betta, Vienne, Emorre, Sacarbance, Voudront liurer aux Barbares Pannone : Par picque & feu, enorme violance, Les coniurez descouuerts par matrone.

Betta, Vienne, Emorre, Sacarbance, Voudront liurer aux Barbares Pannone: Par picque & feu, enorme violance, Les coniurez descouuerts par matrone.

1: Бетта, Вена /Вьена/, Эмор, Сакарбанс
/Бетту, Вену, Эмор, Сакарбанс/
Захотят отдать Варварам Паннонию,
/Захотят отдать Варварам Панноны/
Оружием, огнём, чудовищным насилием.
Заговорщиков разоблачит матрона /Марна/.

2: Бетта, Вена, Эмор, Сакарбанс
Решатся Варварам отдать Паннонию,
Несут насилье копья и огонь,
Но заговорщиков разоблачит матрона.

4: Бетта, Вьенна, Эморт, Скарабанция (Бетту, Вьенну, Эморт, Скарабанцию),
Захотят (пожелают) отдать Варварам Паннонию (Панноны):
Оружием и огнём, чудовищным насилием,
Заговорщики разоблачены матроной.

Д. З.  Иногда    готовы   Ухватиться  за   “Бессодержательных”. Им   кажется, что   “так  проще”.  Когда  кто-то    Выдвигает  Предположения, что  они (вместе с ними)  “мало  на что Способны”, они  могут “и  Не обидиться”, Оправдывая   себя тем, что  “так   Многие  живут”.  Иногда “Взрываются”, злясь  на  то, что им  “Смеют Указывать”.  В  целом, им   Сложно (сразу) “Впечатлить”.  “Замороченные”, часто  “слабые, субтильные  на   вид”, огорчены “Невниманием”.  Ищут   “Сокровенных”,  тех, кому  Понадобятся  их  “Одолжения и  Уступки”, но   при этом  и  сами  они и  их близкие нередко “Неврастенически направлены”, озлоблены, иногда  “Гневливы”.    Опасаются   “чрезвычайных”  ситуаций, при  этом они их   “крайне  Влекут”. Думают, что  те, “кто  более  измучены”, им  всё  же  “Проиграют, сдадутся”.  Склонны Пытать всех, “кто Сопротивляется”, пока “Выигрывают. ”  В  целом, “почти  Бессмысленны”  без  подпитки  “какими-то  тонкими  материями”,  “Философски   настроенными”  личностями. Бывают  “Преданными”  своим  Соратникам, ради них готовы  “на  Некоторые жертвы”. Те  Отвечают им  “тем  же самым” или “нет”,  но они  всё равно часто  “Продолжают общение”, просто  оттого что “изолированы, в  опале”. В   Делах ждут “Внезапного   проигрыша”, но   иногда   их Выручают  те, кто  их “скрыто Поддерживает”.  Всегда  ищут “неких  Громогласных”  в  их странных Делах, чтобы  Опередить  “ненавистных  им” Конкурентов. Те   их  всегда готовы “Подавить, извести, продать”.  Без  близости “изранены”, опустошены.   “Слабых”  всё  же   иногда Спасают Герои, героини,  когда их  Жизнь становится  “совсем Несправедливой”.  Однако, некоторые, “даже основательно подготовленные” Кавалеры, мучаются:  их  шантажируют несговорчивостью. Но  они, пресекая соглашательство, считают “греховным, неблаговидным” (Делом) любые уступки  “неразумным”, по их впечатлению, лицам, чаще грозным Дамам. Мстят и тем “Заметным (пока те отвлеклись)”  и  их  приспешникам. Что Не гарантирует того, что те “не Выиграют”, пользуясь широкой поддержкой.  

X. 62. (10. 62) 962/916

Pres de Sorbin pour assaillir Ongrie. L'herault de Brudes les viendra aduertir, Chef Bizantin, Sallon de Sclauonie, A loy d'Arabes les viendra conuertir.

1: В Сорбен о нападении на Венгрию
Придёт предупредить глашатай из Бруда.
Византийский правитель, Саллон из Славонии
Приедет, чтобы обратить их в арабскую веру.

2: Близ Сорбии о нападении на Венгрию
Геральд из Бруда с предупрежденьем явится.
Византии хозяин, Салон из Славонии
Приедет, чтоб установить у них закон арабский.

Д. З.    Часто Нет Надежд “на Улучшение ситуации”, всё, как будто, “Напрасно”. Вблизи   “всё беспросветно, тянет  назад”. Частая  Идея:  “протянуть до следующей получки”. Можно сказать, что они –   “Идеалисты”, если “Рассчитывают на Большее”.  Иногда кто-то  Благодаря Риску “находит Продолжение”, причём заранее “редко Понимает, на что Именно  Соглашается”. Их могут  Втянуть в то, что окажется “ещё  хуже”. Когда  “всё складывается”, надеются на  Девиз:  “никогда Не сдаваться, всегда идти  Вперёд”.  При том что  Вначале, исследуя Дела, часто  “ошарашены”: настолько “Не подготовлены”.   Ищут  тех, кто  “быстро  Восстановит баланс”,   “Расстановку  сил”. Только с ними  “Представляют собой  то”, что   “Ожидают”. Когда “вроде  бы Самостоятельны”, но  “в одиночестве”,  “почти  Равнодушны”  даже к тому, что  “для  всех  Привлекательно”. В целом,  “без упоения Взаимностью”  ничему  Не  рады, малоэффективны.  Иногда есть “Более  Высокий”  Уровень, когда они, как Магнит, Притягивает всех, кто им  Завидует, “Засматривается”  на  Выгодный Союз. Не всем они Рады, но  могут Помочь с Льготами. иногда  с “некоторой”  Рекламой, но после   “дают  Понять”, что дальше те Должны думать, Выбирать Сами. Понимают, что Удача “может и не улыбнуться”, но часто излишне “Обнадёживают”.  “Пока никого нет”,  чтобы Помешать, копят Власть, Ресурсы, Повелевают. Ограничивают тех, кто “явно  Зарвался”. Пропаганда  у  них часто “любой ценой”.

X. 63. (10. 63) 963/917

Cydron, Raguse, la cite au sainct Hieron, Reuerdira le medicant secours, Mort fils de Roy par mort de deux heron, L'Arabe, Ongrie feront vn mesme cours.

1: Кидрон, Рагу за, город святого Гиерона
Оживут благодаря медицинской помощи.
Сын Короля умер смертью двух цапель /из-за смерти двух цапель/.
Арабы, Венгрия пойдут в одном направлении.

2: Кидония, Рагуза, город Сен-Джерома,
С целительною помощью зазеленеют вновь,
Сын королевский мёртв со смертью двух героев,
Арабы с венграми идут одним путём.

Д. З.  Не  всегда   Настроены “на  Выполнение Заданий”, могут Надеяться на то, что Страсть станет  “Более   Выгодным, более Явным Ответом”   на “всякий”  Вызов. Могут быть  Похожи “на Страусов”, которые отрицают  Необходимость “Быстрого, адекватного”  Реагирования  на Опасные  заблуждения.  Дела   для них –  Развлечения; обычно  Не выбирают то, что  “слишком  заунывно, не цепляет”.  По крайней   мере, Деньги –  тоже  “реальный”  Стимул  “заняться  страстями”.  Настраивая окружающих  “на то же самое”, часто  Преувеличивают “всё, что угодно”; им  могут  “Перестать  доверять”. Иногда доходят  до   того, что  “предлагаемое  ими Веселье”   утомляет, становится “надоевшим, безвкусным”. Иногда  это Профессия, типа  “Клубной жизни”,  или “близкой к  ней”: например, что-то в Торговых центрах, в парках Развлечений, типа  Атракционов, или в сфере Туризма, Спорта;   ведущие,  аниматоры, артисты  и  тому подобное. Иногда  просто  служащие, исполнители, которых занимает “всё яркое”,  “хоть немного  будоражащее”, развлекательное.   Но  те, кто  желают   Управлять, Советовать, Должны помнить, что это  всё же  “число  Развития”. Потому бывают  задействованы “сторонние”  Агенства, которые  исследуют  “Спрос, Взаимодействие”;   “Базу для Конкуренции”.  В  Личном   им  все, как будто,  по  их мнению, “Должны”, иначе они “Равнодушны”; Злят, когда находят  “всё новые” Поводы. Пока  Заняты (Новым),  могут “уже  изменять” –   “скучно же”. Иногда  те, кто  сами  толком  Не понимают: “зачем  им  всё”, но Создают ситуации, когда  “взамен на  их  Выходки”  их  Найдут, поманят. Самим  им  сложно “подолгу Выпрашивать” –  “становится совестно”. И всё  же “Палочки-выручалочки, Скорая помощь”, за  самым редким исключением, часто   “мало  что  Значат” для тех, кто   “привык   Наслаждаться Жизнью”   “Задорого”. Для   них  все клоуны и клоунессы “почти несерьёзны”.  Когда “всё иссякло”,  “нет Темы про Веселье”, часто тупеют, наглеют, но и готовы Замкнуться, оградить  себя от  “назойливого”  общения.  Иногда    хромые,  чахлые физически Консультанты, советники, тренеры, которые ждут Слишком  щедрой  Оплаты их усилий. “Лучшие из них” заняты разгадкой сложнейших проблем. “Слишком сами по себе”,  при этом зависят от  медицинской помощи, от  Здорового образа Жизни. Или сами медики, целители. Могут  быть про Новые лекарства, методы скоростного лечения. Если Проиграли, от них все отрекаются.  

X. 64. (10. 64) 964/918