 |
ступень. Превращение своих стратегических противников в единомышленников и союзников.
|
|
|
|
Понимание высокой распространенности аутоагрессии в России и мире как угрозы безопасности страны и цивилизации (8), спланированной и осуществленной стратегическими противниками, но вытесненной из сознания нашими соотчественниками по механизму анозогнозии, определяет формат и масштаб проблемы как политической, международной и даже цивилизационной. Министр иностранных дел России С.В.Лавров (2010) определил наркоманию как угрозу цивилизации, а это всего лишь один вариант аутоагрессии.
Противодействие саморазрушению нужно расширять за границы профессиональной деятельности психиатров, психотерапевтов, наркологов, психологов и педагогов. Для этого нужно привлекать внимание к этой проблеме лиц обладающих административными, информационными, финансовыми ресурсами, принимающих ответственные решения, помогать им преодолеть анозогнозию угрозы цивилизации, по сравнению с которой борьба за собственное материально-социальное благополучие теряет смысл.
Конкурентов за материальные ресурсы может сделать союзниками общая опасность или общая идея спасения от нее путем честного объединения усилий каждого из них. Общей заботой является предотвращение мировой войны, но в современную эпоху управляемого хаоса есть инакомыслящие политики.
На первое место по важности нужно поставить восстановление со-знания и психического здоровья, определяющего поведение людей. Есть положения, с которыми согласны все. Например, современная научная парадигма о биопсихосоциальной сущности человека (7), признается научным сообществом, Всемирной Организацией Здравоохранения, всеми мировыми религиями. Это определение нами дополнено нормативной иерархией приоритетов и масштабов потребностей человека и человечества от биологических через социальные к духовным (душевным), которые входят друг в друга как матрешечные контуры.
|
|
|
Биологическая организация человека (организм, тело) формировалась тысячи лет. Она стабильна и предназначена для обеспечения целостности и гармоничности человека в границах тела. Во все эпохи для обеспечения жизни и деятельности организм нуждался в одних и тех же строительных и энергетических ресурсах - воздухе, воде, еде, тепле, одежде и др. Их можно точно рассчитать по физиологическим и гигиеническим нормам.
Масштаб биологических потребностей конечен и весьма жестко ограничен потребностями поддержания внутреннего физического и химического баланса (гомеостаза). Все, что потребляется с избытком, причиняет вред здоровью. Избыток белков ведет к подагре, жиров – к ожирению, углеводов – к диабету и ожирению, солей – к гипертонии. Количество комплектов одежды и обуви, которые удовлетворят биологические потребности человека, тоже имеет предел. Человек разумный должен это понимать и добровольно ограничивать потребление до нормы, для своего же блага, на основе разумного эгоизма. Это положение уравнивает людей различающихся по финансовым, социальным, национальным, религиозным и другим признакам.
Рис. №3 - Биопсихосоциальная потербностно-иерархическая структура человека
Социальная организация жизни людей предназначена для обеспечения их целостности и гармоничности в пространстве общества.
Человеку нужны семья, друзья, профессия, образование, работа, деньги, отдых, развлечения, профессиональный и социальный рост, признание и соблюдение гражданских прав и законов, государство и власть и др. Масштаб социальных потребностей больше масштаба биологических потребностей, но он также достаточно определенный.
Люди все разные, но они похожи в том, что им нужна семья, высшее образование, профессия, постоянное место работы, стабильный круг друзей. Эти потребности также естественным образом ограничены биологическими, материальными, интеллектуальными, нравственными и другими параметрами человека. Отрыв социальных потребностей от нижестоящих биологических и вышестоящих духовных потребностей приводит к разрушению и гибели человека и человечества. Это подтверждают закономерности развития всех зависимостей.
|
|
|
Например, биологической потребности в приеме табака, алкоголя, наркотиков у людей нет. Употребление психоактивных веществ имеет социальную мотивацию – быть «как все», присоединиться к компании, приобрести желательные социальные характеристики - взрослость, самостоятельность, независимость и т.д. Вследствие такой социализации разрушается биологическое здоровье – появляются влечение, похмелье, гастриты, панкреатиты, гепатиты, циррозы, невриты, энцефалопатии, психозы, слабоумие, преждевременная смерть.
Душевное и духовное здоровье при зависимостях от психоактивных веществ также неизбежно разрушаются. У потребителей развиваются эгоизм, эгоцентризм, лживость. Утрачивается интересы и способности учиться, трудиться, быть социально нормативными и полезными. Нарастает психическая, социальная и духовная деградация. Это положение также уравнивает людей различающихся по социальным, финансовым, национальным, религиозным характеристикам.
Освобождение социальных потребностей от контроля тела, души и духа, закономерно и неотвратимо приводит к разрушению нормативности всей биопсихсоциальной структуры потребителя и общества. Потому что неспособность ограничить потребление нравственными, социальными и правовыми нормами порождает стяжательство, преступность, имущественное и социальное неравенство, коррупцию, социальную напряженность, нестабильность и другие внутренние угрозы национальной безопасности. Для сохранения здоровья людей и стабильности общества нужно добровольно, на основе разумного эгоизма, сохранять нормативную иерархию масштабов и приоритетов биологических, социальных и духовных потребностей у себя и у других людей.
Отказ от соблюдения этого принципа приносит большой материальный и моральный ущерб нарушителям и обществу. Бедность большей части населения России обусловлена не бедностью страны, а дефицитом честности, совести, справедливости, ответственности, то есть духовных потребностей, у меньшей – неправедно разбогатевшей части соотечественников. Любой школьник может сосчитать, что при ежегодном вывозе из России 150 миллиардов долларов, каждый житель страны лишается 1 000 долларов. Если 60 000 рублей поделить на 12 месяцев, то каждому нашему соотечественнику можно было бы получать на 5 тысяч больше. Детские пособия а разы меньше. Такие задачи нужно решать в школах для нравственного и патриотического воспитания молодежи.
|
|
|
Духовная организация человека предназначена для целостности и гармоничности человека в пространстве семьи, общества, человечества и Вселенной. Границ у масштабов духовности нет, она приближается к Идеалу, выходит за пределы биологической жизни.
Все смертны. Смерть освобождает от юридической ответственности за все, однако, людям хочется, чтобы их после Ухода вспоминали бы с благодарностью и уважением. Мы помним и чтим ученых, писателей, композиторов, полководцев, героев, после их смерти. Нам не важны их биологические и социальные характеристики. Мы присоединяемся к их чувствам, мыслям, образам и поступкам, расширяющим пространство нашего осознанного проживания, приближающим к вечным сакральным, божественным ценностям.
Духовность проявляется принятием и добровольным исполнением замысла Творца, создавшего человека по своему образу и подобию, и завещавшему любовь к ближнему как к самому себе, доброту, милосердие; ответственность за детей, больных, стариков, за прирученных животных, за сохранение природы; нестяжательность, совесть, справедливость; способность смело и умело защищать семью, род, веру, культуру, традиции предков, страну. Духовный страх Божьего наказания за грехи является внутренним и самым надежным регулятором социальных и биологических потребностей. Эти представления соответствуют нашим национальным традициям, которые нужно возрождать.
|
|
|
Вклад современных западных идеологов в будущее человечества состоит в менеджерской разработке концепции «золотого миллиарда». Но, через какое-то время невосполнимые ресурсы планеты опять истощаться. Тогда начнется утилизация тех граждан, которые входили в золотой миллиард? Идеология Запада бездуховная, направлена на сокращение количества людей. Было много попыток реализовать ее грубой силой под руководством западных вождей – Наполеона, Гитлера и др. Завершились они закономерными Победами Русского духа.
Дух не имеет национальности и места жительства. Он никому не принадлежит, его нельзя отнять или уничтожить. Это проявление Бога. Духовность принимается добровольно. Многим она не нужна, потому что ограничивает возможности становиться богатыми и властными. Русский народ взял на себя трудную и ответственную миссию быть носителем и стяжателем Святого Духа. Запад предпочел стяжать золото, «забывая» о духовных потребностях.
В нашей потребностно-иерархической биопсихосоциальной структуре человека духовные потребности образуют внешний контур, граничащий с Космосом, Вечностью (Богом). Духовность определяет масштаб личности, цели и смыслы ее деятельности, стратегии и средства их достижения, оформляет всю структуру человека и общества. Идеология политической элиты Запада и современных прозападных российских чиновников ограничена рамками потребления и двойными стандартами его регулирования. В ней нет высоты, простора и красоты духовной составляющей. Она двухмерная – био-социальная, а не многомерная, как наша - био-психо-социо-духовная.
Потребностно-иерархическая биопсихосоциальная матрица человека может использоваться в программах противодействия информационно-психологической агрессии.
Осознание духовных общечеловеческих потребностей как высших, регламентирующих масштабы и способы удовлетворения социальных и биологических потребностей, и реализация этого принципа в реальной жизни каждого человека, семьи, коллектива и всех более сложных общностей людей, может стать основой для согласия добровольного переформатирования управляемого хаоса в справедливый, гармоничный мир, в котором все будут ценны, нужны и дороги друг другу. Тогда как пережитки этого «безумного, безумного, безумного, безумного мира» исчезнут гетеро- и аутоагрессия.
Литература
1. Базарный В.Ф. «Почему наши дети не хотят жить?». «Знание-власть» 2012г. Концептуальное приложение к №560.
2. Гундаров И.А. Демографическая катастрофа в России: причины и пути преодоления / Почему умирают русские/ И.А.Гундаров.-М.: Эксмо, 2004.-с 109-112.
|
|
|
3.С.Н.Зайцев Патент на изобретение № 2218946 "Способ преодоления алкогольной анозогнозии".
4. Карпов А.М. Здравствуйте, если хотите /А.М.Карпов. – Казань, 2008. - 224 с.
5. Карпов А.М., Семенихин Д.Г., Башмакова О.В.,Герасимова В.В. Биопсихосоциальный алгоритм определения деструктивности информационно-психологических воздействий. Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Психическое здоровье населения как основа национальной безопасности России» (Под редакцией проф. Н.Г.Незнанова, проф. К.К.Яхина, - СПб.-2012. С.63-64.
6.Малинецкий Г. Газета «ЗНАНИЕ-ВЛАСТЬ» (№461, октябрь 2009 г.)
7. Незнанов Н.Г., Акименко М.А., Коцюбинский А.П. Школа В.М. Бехтерева: от психоневрологии к биопсихосоциальной парадигме/ Н.Г.Незнанов,
М.А.Акименко, А.П.Коцюбинский. - СПб: ВВМ, 2007. – 248 с.
8 "О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации" Указ Президента Российской Федерации от 31 декабря 2015 года N 683
Зав. кафедрой психотерапии и наркологии ГБОУ ДПО Казанская государственная медицинская академия Минздрава РФ. доктор медицинских наук, профессор А.М.Карпов
|
|
|
