 |
Часть 3. Закрывая двери нашим страхам
|
|
|
|
Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия. 2 Тим. 1:7
Цель: закрыть дверь негативным страхам.
Деян. 3:1-9 У красных ворот «Он смутился. Он ничего не понял» И тогда Петр протянул ему руку и поднял его. Таки Бог протягивает нам руку, чтобы мы могли схватить эту руку и получить свободу и исцеление.
Страх – это чувство боязни, уклоняться от действия, иметь нездоровое ожидание чего-либо.
2 Тим. 1:7 говорит: «Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия». Греческий эквивалент слова «страх» означает трусливое отношение к чему-либо.
В 1 Иоанн. 4:18 написано: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершенен в любви».
Бог не дал нам духа страха. Он говорит нам: «Доверяй Мне, и ты не будешь бояться». Столько раз в Писании наш Отец говорит: «Не бойся. Я с тобою». В Исаия 61:1 об Иисусе сказано, что Он пришел дать пленным освобождение и узникам – открытие темницы (см. Также Лука 4:18:19). Когда страх управляет нами. То мы содержимся у него в узах, как в темнице. Иисус жаждет освободить нас от этого плена.
Страх основывается на лжи врага. Зачастую мы так привыкаем к своим страхам, что начинаем ухаживать за ними, греть и питать. Они становятся нашими друзьями, и мы используем эти страхи, чтобы не делать многое из того, что говорит нам Бог. Мы можем в значительной степени пропустить Божьи цели и планы для нашей жизни, просто держась за наши страхи.
Иисус использовал притчу, чтобы показать разрушительное влияние страха на нашу жизнь. В притче из Матф. 25:14 Господин раздал таланты своим слугам. Он дал пять одному, который удвоил сумму; дал два другому слуге, тот тоже получил прибыль в двойном размере. Но третий слуга, получив свое наследие, убоявшись, пошел и спрятал его. Из-за своих страхов мы прячем то, что Бог дает нам. Это происходит потому, что мы решаем поверить в ложь и действовать на основании страха. В результате. Страх удерживает нас от выполнения Божьих целей и планов для нашей жизни.
|
|
|
Большинство страхов берет свое начало из какого-то конкретного события раннего периода жизни или тех лет, когда ощущался недостаток любви и принятия.
Человеческая личность задумана быть движимой любовью. Если возникает ее недостаток, особенно в годы формирования личности, то личность прекращает функционировать эффективно.
Мы можем иметь страх:
1. перед обстоятельствами. Трудности и проблемы в нашей жизни можно сравнить с ураганом или штормом. Иисус показал два таких примера:
а). В Матф. 14:22-32 Иисус, только что накормив обедом толпу в 5000 человек, повелевает Своим ученикам сесть в лодку. Разыгрался ужасный шторм, ученики были сильно напуганы. Проведя почти целую ночь в урагане, они увидели Иисуса. Идущего к ним по воде, но были так напуганы, что не узнали Его.
б). Это похоже на нас с вами. Мы не всегда узнаем Иисуса, идущего на помощь, потому что Он часто приходит не с той стороны или не тем путем, как мы ожидали. Иисус говорит им: «Мужайтесь, это Я. Не надо бояться». На что Петр воскликнул: «Если это Ты, Господи, повели мне придти к Тебе по воде», и Иисус сказал ему: «Иди». Временами Он просит нас, как и Петра, сделать шаг, который мы никогда не делали – пойти по воде, доверившись Ему.
в). Посреди наших штормов Иисус просит нас делать шаг веры, как Петра. Мы видим ураган и ветер и вздымающиеся трудности и начинаем поддаваться страху. Он закричал: «Господи. Спаси меня». И ему, и нам Иисус протягивает руку. «О, маловер, зачем ты усомнился?»
г). В Марка 4:35-40 мы читаем: «вечером того же дня сказал (Иисус) им: переправимся на ту сторону (озера)». Страх помешал им услышать слова Господа. Иисус и ученики снова попадают в шторм. Волнение было настолько сильным, что они были уверены, что погибнут. Иисус спал в лодке, Его пришлось разбудить. Вопрос учеников так похож на наш крик: «Разве тебе все равно, что мы погибаем?» Иисус обещал в Евр. 13:5 «Я никогда не оставлю тебя, никогда не покину тебя. Я всегда буду с тобою».
|
|
|
д). Посреди штормов этой жизни у нас есть выбор – доверять Богу или дьяволу. Враг стремится посеять в нас ложь о Боге, украсть Его благость и заставить думать, что Ему все равно. Но Он – Бог любви, и Он всегда желает самого наилучшего для нас.
В жизни каждого верующего наступает время, когда мы должны решить: верить, что Бог наш Отец есть любовь, и Он заботится о нас даже во время шторма, или нет. Пока мы не решим, в нас остается дух страха, т.е. открытая дверь для врага, чтобы продолжать лгать и запугивать. Только мы сами можем принять это решение.
Спросите сами себя: зачем мне отдавать свою жизнь Иисусу и следовать за Ним, если я не верю, что Он благ и желает мне добра?
Чтобы противостать своим страхам нам нужно вначале определить их и увидеть, что они не от Бога. Уделите время покаянию, что не верили истине о нашем любящем Боге.
2. Страхи, основанные на недоверии, что Бог есть Бог любви и милости. 2 Кор. 1:3.
3. Страх, что вы будете разочарованы Богом и людьми.
4. Страх, что вас не примут.
5. Страх перед мнением людей. Наша самооценка должна приходить от того, кто мы есть в Иисусе. Когда мы получаем свою самооценку от Него, мы перестаем мучиться вопросами, что думают о нас люди. Эту дверь нужно закрыть нам самим, своей верой.
6. Страх отвержения. Враг обожает лгать нам, что люди нас не любят и обязательно отвергнут. Этот страх вредит нашим отношениям в семье. В Теле Христовом. Опять же, выбор остается за нами: верить Богу, нашим человеческим рассуждениям или дьяволу. Вот это выбор! По всему Новому Завету Иисус призывает нас любить не только друг друга, но и наших врагов. Поэтому выбор за вами – закрыть эту дверь. Приняв решение верить. Что все в теле Христовом любят вас. Если же вы обнаружите на деле, что кто-то вас не любит, тогда Иисус заповедал идти и мириться с теми, кто что-то имеет против нас.
|
|
|
7. Страх, останавливающий нас от свидетельства неверующим. Иисус хочет, чтобы наши сердца не были равнодушны к вопросу, где каждый человек будет проводить свою вечность. Нам нужно сделать выбор: свидетельствовать нашим соседям, друзьям и семье. Если мы изберем страх, то автоматически встанем на сторону дьявола, соглашаясь с ним.
8. Страх перед болезнью, смертью.
9. Страх наказания. Боязнь, когда мы не все делаем правильно. Страх несет в себе мысль о наказании.
10. Страх перед будущим. Тревога – беспокойство о нашей будущем. Библия говорит: «Не тревожься о завтрашнем дне, для каждого дня довольно своих переживаний».
Первое служение:
Возьмите лист бумаги. Попросите Бога помочь вам опреде
лить источник ваших страхов. Запишите детали вашего страха:
в чем он заключается;
как это влияет на вас;
как давно это началось;
когда это случается.
Второе служение:
Молитесь за группу. Так как мы люди и живем в несовершенном мире, мы можем иметь разные страхи, но выбор всегда принадлежит нам – доверять Божьей совершенной любви и знать, что Он не дал нам духа боязни и страха.
1. Мы закрываем дверь, попросив прощения за то, что не доверяли нашему Небесному Отцу.
2. Попросите Духа Святого показать, откуда пришел страх, из какой ситуации.
3. Попросите Иисуса придти в это воспоминание и Его совершенная любовь заберет прочь всякий страх.
4. Затем прикажите духу страха выйти вон во имя Иисуса.
Если бы мы знали, действительно знали, как сильно Бог любит нас, то ни один страх не смог бы задержаться в нашем сердце. Почему? Потому что когда мы непоколебимо уверены в глубокой любви Бога к нам, мы можем встретить любую ситуацию с полным спокойствием и уверенностью, зная что чтобы ни происходило с нами, любовь держит все под контролем. Это секрет победы Иисуса над страхом. Он знал, действительно знал, что Отец любит Его и никогда не позволит произойти чему-либо, противоречащему Его вечному плану.
Скажите слушателям, что если страх попробует вернуться, пусть они проведут самоосвобождение. Пусть постоянно напоминают себе тот факт, что Бог любит их. Чем больше мы фокусируемся на Божьей любви для нас, тем меньше испуга и боязливости будет в нас и тем больше мы будем доверять Ему.
|
|
|
Молитва
Отец, помоги мне ясно видеть – чем больше Твоя любовь в моем сердце, тем больше страх оставляет меня. Дай мне такое осознание твоей великой любви ко мне, чтобы не осталось места ни для одного страха в моем сердце.
Часть 4. НАСИЛИЕ
Ибо я уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа.
Филиппийцам 1:6
Цели: научить тому, что можно быть свободными от боли и стыда, причиненных сексуальным надругательством;
научить прощать насильников;
научить любить себя и свое тело, пострадавшее от насилия.
Начните беседу с рассказа о ваших переживаниях от перенесенного насилия, если такое имело место в вашей жизни, или свидетельства других людей, которые стравились с этой проблемой и открыто говорят об этом. Можно воспользоваться рассказом Полы Шилдс из ее жизни.
«Когда мене было пять лет, я подверглась сексуальному надругательству. Хотя я и знала тогда, что со мной произошло нечто плохое, я до сих пор не помню всех подробностей, кроме того, что вернулась домой позже обычного и мое платье было испачкано. Мама сказала: «Посмотри на себя, ты такая грязная, плохая девочка». Я уже чувствовала себя грязной и плохой из-за того, что случилось, хотя так и не рассказала об этом маме. С того времени до тех пор, пока Иисус не исцелил меня глубоко внутри, я всегда ощущала себя плохой и грязной. Меня преследовало глубокое чувство вины и стыда.
Я носила эти воспоминания где-то внутри, никому не рассказывая о насилии до 45 лет. Даже самой себе я боялась признаться в том, что произошло.
Теперь я свободно делюсь этим, потому что тем самым открываю путь к той же свободе, что даровал мне Иисус. Сексуальное надругательство сопряжено с неимоверным чувством стыда. Многие женщины подавляют подобные воспоминания и даже не помнят об этом годами, хотя, возможно сознают, что с ними произошло нечто ужасное.»
Хочется, чтобы это учение открыло двери женских душ, разоблачая боль и стыд от любого скрытого там пережитого насилия. Многие задаются вопросом: «Подвергалась ли я насилию?», «Была ли я жертвой надругательства?»
Сексуальное насилие покрывает обширный спектр сексуальной деятельности, от демонстрации половых органов и ласк до анального или вагинального проникновения. Следующие действия считаются сексуальным надругательством:
взрослый показывает ребенку свои гениталии;
|
|
|
взрослый просит ребенка раздеться, чтобы смотреть и гладить его;
взрослый прикасается к гениталиям ребенка;
взрослый заставляет ребенка прикасаться к своим гениталиям;
орально-генитальный контакт;
насильственная мастурбация;
анальное проникновение;
половое сношение;
использование детей в издательстве порнографических материалов;
половой контакт с животными.
Сексуальное надругательство может иметь место как среди членов семьи (что называется кровосмешением), так и извне. Надо иметь ввиду, что не только женщины подвергаются насилию, в т.ч. и сексуальному. Мальчики в детском и подростковом возрасте часто становятся жертвами насилия. Армия и закрытые учреждения так же предрасполагают к таким актам.
Касаясь этого предмета надругательства нам необходимо переступить порог боли. Каждый такой порог являет собой какой-то болезненный момент нашей жизни. чтобы попасть на другую сторону, нам нужно снова переступить тот же самый порог. Иисус – Тот, Кто освобождает нас от боли.
Спросите группу, есть ли у кого-то такие «пороги боли». Попросите их поделиться своими чувствами вины, стыда, ненависти к себе, ничтожности или ощущения себя грязной(ым). «И познайте истину, и истина освободит вас» (Иоанна 8:32).
Прочитайте 1 Иоанна 1:7. Этот стих обещает, что Иисус очистит нас от всякого греха. Исаия 54:4 говорит: «Не бойся, ибо не будешь постыжена; не смущайся, ибо не будешь в поругании: ты забудешь посрамление юности твоей...»
& Помолитесь, чтобы слушатели дали Иисусу разрешение открыть порог боли, которую они пережили, будучи ребенком или подростком.
Помолитесь, чтобы Дух Святой раскрыл в подсознании женщин любые воспоминания о надругательстве.&
Молитва
Дорогой Иисус, спасибо за то, что Ты показываешь нам истину. Я прошу, чтобы Твой свет вошел в темные комнаты нашей жизни, выявляя все скрытые и погребенные там раны. Мы доверяем Тебе, Иисус, что, являя нам истину, Ты также приносишь Свою исцеляющую любовь, чтобы освободить нас. Мы просим Тебя, Иисус, приди в эти воспоминания и принеси утешение Своей любовью.
ПРОСТИТЬ СЕБЯ
Насилие – это злоупотреблять, причинять вред, обманывать, плохо обращаться, извращать, вовлекать в несправедливое или развращенное дело.
Жертвы сексуального насилия страдают от чувства вины. Прощения является ключом к свободе. Вина, которую переживает жертва, ложная, т.к. никто не желает подвергаться насилию. Зачастую насильник говорит жертве, что она несет ответственность за случившееся. К тому же, из-за насилия, произошедшего в слишком раннем возрасте, у жертвы могут пробудиться сексуальные чувства, которые, возможно, даже доставляли ей удовольствие, и она может чувствовать себя виноватой за свою реакцию на насилие.
«Мы любим, потому что Он первый возлюбил нас» (1 Иоанна 4:19). Претерпевшей надругательство жертве необходимо принять прощение и простить себя. Хотя она не несла ответственности за случившееся, она себя осуждала. Ей нужно освободить себя через Иисуса.
Дело может быть в ощущении ложной вины и осуждении против себя. пусть лидер поделится, с какими трудностями она столкнулась в этой области, и воодушевит поделиться слушателей.
Попросите слушателей закрыть глаза и вспомнить момент насилия. Пусть они увидят, как Иисус подходит к ним со словами: «Ты прощена», «Ты не виновата», «Я пришел, чтобы освободить тебя». Пусть они согласятся с Иисусом и примут Его прощение. Им также нужно простить себя и сказать: «Я освобождаю себя от этого осуждения».
ПРОСТИТЬ БОГА
Многие претерпевшие насилие, спрашивают: «Где был Бог, когда это происходило?» или «Почему Он допустил?»
Очень важно напомнить слушателям, что Бог дал людям свободу выбора. И точно также, как мы ранили в жизни людей по собственному выбору, другие обижали нас. Но мы должны определенно знать, что Бог никогда этого не хотел. То же самое относится и к нашим насильникам.
Если в сердцах слушателей есть этот вопрос, им нужно простить Бога за то, что произошло в их жизни (Марка 11:25). Пусть перечитывают и провозглашают каждый день «Кто я во Христе».
Молитва
Отец, благодарим Тебя за Иисуса, Который даровал нам прощение, милость и благодать. Я не хочу получать то, чего заслуживаю, но хочу Твоей милости. Иисус сказал мне, что я невиновна. Я была жертвой. Благодарю Тебя, Иисус. Спасибо, что кровь Иисуса Христа очищает меня от всякого греха.
ПРОСТИТЬ НАСИЛЬНИКА
Очень трудно простить того, кто согрешил против тебя и много тебя лишил. Однако простить его (их) – это ключ к свободе.
Прощение начинается с выбора нашей воли. Вначале нам, как взрослым, нужно сделать выбор простить насильника. Когда мы держимся за то, что были правы, а он не прав, прощение не будет чистосердечным. Иисус сложил все Свои права, когда пошел на крест, и мы должны поступить также, сложив свои права у подножия креста.
& Поведите группу в прощении тех, кто подверг их насилию, и попросите Иисуса помочь им Своей благодатью. Прощение начинается с выбора нашей воли.
«Довольно для тебя благодати Моей, ибо Моя сила совершается в немощи» (2 Кор. 12:9). Если слушатели чувствуют, что не могут простить насильника, Иисус поможет им в этой слабости. &
Вы можете использовать следующую молитву: «Господь Иисус, помоги каждому человеку, пережившему насилие, открыть Тебе свое сердце и принять Твою помощь и благодать, чтобы дать прощение своему насильнику. Передавая своего насильника(ов) в руки Иисуса. Мы обретаем свободу. Спасибо, Иисус, за Твою благодать, помогающую нам простить так, как Ты простил нас».
& Следующий шаг к свободе – это, так называемая, глубина прощения. Для этого слушателю необходимо попросить Иисуса прийти в то самое болезненное воспоминание о насилии, когда оно произошло в прошлом. Им нужно попросить Духа Святого поднять те чувства, которые они переживали в момент насилия. Как бы это ни было больно. В этом шаге содержится ключ к прощению насильника. Делясь этим, вы можете выразить словами возможные чувства, которые они могли испытывать, такие как вина, ненависть к себе, страх, позор, нагота, стыд, ничтожность, ненависть к насильнику. В этот момент мы хотим, чтобы каждый слушатель встретился с Иисусом Христом, и чтобы Его свет, любовь и очищение могли прийти к ним в тот самый момент, когда они пережили насилие.
Спросите слушателей, переживали ли они подобные чувства, и если да, попросите их выразить словами, таким образом вынося на свет. Когда в разуме была посеяна ложь, только истина Слова и свет Иисуса могут ее искоренить. Пережив те чувства, которым они верили, слушатели смогут начать избавляться от лжи. Затем им нужно сделать выбор воли переступить порог своей боли и стыда, чтобы Иисус мог принести исцеление своей безусловной любовью. &
|
|
|
