 |
когда она проходит гармоничные Миры ( 4-х мерный, 16-ти, 256-ти, 65536 и т.д.), минуя промежуточные.
|
|
|
|
молодые оказывали уважение Родителям друг друга и предлагали им пройти Именное испытание Рода, как того требовал древний Родовой Закон, установленный в глубокой древности мудрым Жрецом Беловодья Любомиром, верным служителем Бога Сварога.
Образ СВАРОГ (ЖАРОГ) - небесный (СВА), рождающий (РО), движение (Га), т. е. “Изливающий самосветящиеся живатмы” - происходит из образа: СВАРГА – все обжитые территории (Вселенные ) нашей действительности, Великие Древа Миров, которые получают Светлую Силу из Вод Небесного Ирия.
НЕБЕСНЫЙ ИРИЙ – молочная река с кисейными берегами, небесная белая река, т. е. Млечный Путь, также - Золотой Путь Духовного Развития, путь развития Души,
когда она проходит гармоничные Миры ( 4-х мерный, 16-ти, 256-ти, 65536 и т. д. ), минуя промежуточные.
Эта структура гармоничных Миров называется СВАГА.
Откуда слово СВАРГАНИТЬ – сотварить, изготовить, сварить.
Руна — образ, которой означает — Священная белая река, течение
чистого света. Ирий тишайший — сие Образно-Руническое словосочетание слилось в Образную аббревиатуру — Ир-тиш, современное название — река Иртыш, которая вытекает из сметанного озера (озеро Зайсан), а берет начало с гор Ирийских (Монгольский Алтай) От этого образа появилось название территории – Беловодье:
В холодный период реки Семиречья покрывались льдом, а по весне, во время ледохода, они в прямом смысле превращались в Белые реки, - шла шуга. Изначально – Пятиречье – земля, омываемая реками Ирий (Иртыш), Обь, Енисей, Ангара и Лена, - позднее, когда отступил ледник, Роды Расы Великой расселились по
рекам Ишим и Тобол, - таким образом, пятиречье превратилось в Семиречье. СВЯЩЕННЫЙ ИРИЙ — современная река Иртыш, Ир-тиш, Ирий тишайший. ВЫРИЙ САД — Небесные Обители, где живут Светлые Боги и Многомудрые Предки всех Славяно-Арийских Родов. Существует древняя руна — образ которой отождествлён с божественной Землёй, райским садом, местом, куда отправляются славяне, после праведной жизни на Мидгард-Земле. Суть именного испытания сводилась к следующему. Каждый из Родителей молодых супругов, закрыв глаза и отведав блин с начинкой, должен был правильно
|
|
|
ответить, блин с какой начинкой ему достался? Если Родитель правильно угадывал содержимое блина, молодые супруги
кланялись ему в пояс и говорили: «Чадо наше в Вашу честь будет наречено, Вашим Именем». Если же, кто из Родителей не угадывал по вкусу содержимое блина, то молодые люди сердечно кланяются ему и говорят: «Чадо наше в Вашу честь Жрецы Богов нарекут Именем нашего Древнего Предка». Родители, не угадавшие начинку
блина, должны были подарить каких-либо животных для домашнего хозяйства, ибо считалось, что когда появятся у молодых супругов дети, они будут чураться (бояться, избегать) своих родных дедов и бабок.
Если все Родители угадывали начинку, то детей нарекали таким образом: первого сына – в честь Бога-Покровителя Рода молодого супруга, поэтому первого сына и называли Первородным; второго – в честь Родного Отца мужа; третьего – в честь Родного Отца жены; четвёртого – в честь Наречённого Отца мужа; пятого – в честь
Наречённого Отца жены. Когда рождалась девочка, то ребёнка нарекали следующим образом: первую дочь – в честь Богини – Покровительницы Рода молодой супруги; вторую – в честь Родной Матери жены; третью – в честь Родной Матери мужа; четвёртую – в честь Наречённой Матери жены; пятую – в честь Наречённой Матери мужа. Всем последующим детям имена давал Отец ребёнка. Таким образом, первые блины, которые пекли молодые супруги давались родителям. Есть еще общеизвестное выражение: «Первый блин КОМОМ». Первый блин
|
|
|
(требы) давался КОМУ – медведю на специальных празднествах – комоедицах. КОМА означает «спящий», т. е. медведь. Малину в древности называли Ягодами Комы или медвежьей ягодой за пристрастие медведей лакомиться малиной. Кроме того, малиновый сок очень часто в народе называли — медвежьей кровью, ею поливали корни Перунова древа, сиречь дуба, чтобы муравьи соедая сладкий
малиновый сок уничтожали всех вредителей, которые поселяются в дубовой коре и корнях. Есть еще одно название медведя: БЕР – лес, медведь (отсюда «берлога» – лежбище бера). Считалось, что пищу можно вкушать если часть ее отдана в жертву: В День Памяти Предков, в который почитаются все Предки всех Родов, делались Дары и Требы умершим родичам, - блинчики, булочки. Сначала делались требы
Предкам, и лишь затем сами вкушали блины. Наши предки перед едой вначале «кормили» Богов и Предков, - ставили так называемую первую трапезу перед образами и кумирами, а потом уже садились за стол и начинали братчину, т. е. братскую, где все делится по-братски.
БРАТ – Божественный (Б) свет (РА) утвержденный (Т) По Родовому Закону Любомира каждая семья должна была иметь минимум 9
детей, а полной семьёй считается только та, в которой есть Потомственный Круг, т. е. 16 детей.
Если ребёнок получал Имя дедушки или бабушки, т. е. старших Родичей,
угадавших начинку, то дед готовил внуку доспехи и два меча ко дню
Совершеннолетия, а также инструмент для его будущей профессии, которую он должен был перенять от Отца. Бабушка внучке готовила приданное: постельное бельё, украшения, одежду, кухонную утварь, а также внучке завещала всё приданное, которое в своё время получила. То же самое готовили Наречённые (посаженые) Родители молодых супругов для внуков и внучек, названных в их честь. Рождение ребёнка совершалось с соблюдением определённых Обрядов и Ритуалов. Заботиться о будущем ребёнке в Родах Великой Расы начинали задолго до его появления на Божий свет. Беременную женщину всячески защищали и оберегали от различных опасностей, как явных, так и навных. Для этого днём женщина подпоясывалась поясом заботливого и любящего супруга, ночью укрывалась его зипуном или плащом, дабы «мужская сила» охраняла её и чадо во чреве, во время сна. ЯВЬ – проявленный, видимый мир четырёх царств природы: минерального,
|
|
|
растительного, животного, человеческого. Отсюда: явление, проявление, явиться, явный. НАВЬ - Не-Явь, Непроявленное - Мир Духов и Душ Предков, миры, соседние (ближайшие) миру Яви. Светлая Навь – обитель умерших праведных людей, а также – служебных духов природы. Тёмная Навь – обитель демонических существ,
|
|
|
