1) Дух (Атма) входит в сердце плода, которое тогда начинает пульси­ровать. Волны этой пульса- ции движутся 3,5 обо­рота, как показано на рис. 1.

1) Дух (Атма) входит в сердце плода, которое тогда начинает пульси­ровать. Волны этой пульса- ции движутся 3, 5 обо­рота, как показано на рис. 1.

2) Одновременно в плод через мозг входит Божественная Энергия (Пранава).

 

Заключённый в оболочку черепа, человеческий мозг имеет кони­ческую форму. На самой верхуш- ке, в области родничковой кости на­ходится его вершина, тогда как основание и 3 стороны подоб- ны призме. Эти 3 слоя мозга сделаны из различного материала и об­ладают разной плотностью.

Поэтому мозг действует как призма, об­ладающая качеством рефракции (преломления). Когда Божественная Энергия входит в мозг, она разделяется на 3 канала, так как этот подобный призме мозг имеет 3 стороны, как пирамида. Из этих 3-х каналов - 2 входят через 2 стороны мозга, а 1-н [идёт] из его вершины. Они обходят первичное кольцо, созданное биением сердца (Энергия Ишвари), взаимодействуют друг с другом и создают 7 чакр (рис. 10 оригинальный рисунок Шри Матаджи, добавлен редактором, добавившим печатные буквы A, B, и C, упомянутые в тексте).

В дальнейшем эти тонкие центры проявляются как грубые физи­ческие [нервные] центры вне спинного мозга. Вот они:

 

Рис. 10¹

a. Сахасрара Чакра в головном мозге

b. Агния Чакра в точке пересечения зрительных нервов

c. Вишуддхи Чакра проявляется [в] шейном сплетении

d. Анахат или Хридайя Чакра проявляется [в] сердечном сплетении

e. Набхи или Манипур Чакра проявляется [в] солнечном сплетении

f. Свадхистхан Чакра проявляется [в] аортальном сплетении

g. Муладхара Чакра проявляется [в] тазовом сплетении.

Это главные [нервные] сплетения тела, которые являются грубы­ми по природе, но каждое имеет субсплетения, которые я подробно описала в отдельных главах по каждой чакре.

Когда Кундалини входит в вершину мозга, родничковую кость (Брахмарандхра - «Брахма» озна-чает «Божественное», «рандхра» оз­начает «отверстие»), Она спускается прямо вниз через голов-ной мозг в спинной мозг.

С 2-х сторон головного мозга Божественная Энергия течёт, как показано на рис. 10, как А1 и А2. Они подвергаются преломлению в 2-х главных точках и, в соответствии с параллелограммом сил, их лучи, падающие на наклонную сторону мозга, разделяются на две компоненты. Одну пару, которая выходит из тела, я назвала В1 и В2; другую пару, которая входит в спинной мозг, я обозначила С1 и С2. Эта последняя пара формирует левый и правый каналы в спинном мозге, известные как Ида и Пингала Нади. Эти два тонких канала поз­же проявляются как левая и правая симпатическая нервная система.

На задней стороне мозга Божественная Энергия входит и идёт вниз в спинной мозг как Поток «А». Такж, сзади плода, Божествен­ная Энергия входит в спинной мозг как Поток «В». Эти два потока Божественности объединяются, чтобы сформировать Центральную Нервную Систему. Поток «А» позволяет человеческим существам вы­полнять произвольные действия: посредс- твом Потока «В» они вы­полняют непроизвольные действия.

С вершины мозга Божественная Энергия (Пранава) входит и обо­сновывается как 3 энергии в чело-веческом существе. Самая ниж­няя - это Энергия Махакали, 2-я это Энергия Махасарасвати, а вер-хняя - это Энергия Махалакшми. Эти 3 Энергии создают 3 пары Божеств и их соответствующие Энергии. Сначала Махакали создаёт Шри Ганешу, затем создаются все другие Божества.

Вот Они:    Шива + Парвати (Дурга)

Брахма + Сарасвати

Вишну + Лакшми

Эти божества также проявляют Шри Кришну с Его Энергией Радхой и Господа Иисуса Христа, чьей Энергией есть Его Мать Мария (Сама Махалакшми). Эти два Божества являются эволю-ционировав­шими человеческими Инкарнациями Шри Вишну и Шри Ганеши со­ответственно.

После этого проявления, Пранава, которая разделена на 3, входит в спинной мозг. Её самая нижняя нить (Энергия Махака­ли, или Гаури) входит в [косточку] сакрум как Кундалини.

Из витка Кундалини Шри Ганеша помещается на Муладхаре Ча­кре, которая лежит вне места оби-тания Кундалини в Муладхаре. Он остаётся на этой чакре, охраняя целомудрие Своей Матери Кун-дали­ни. Каждое человеческое существо обладает индивидуальной Кундалини, которая является его матерью, а он - Её единственный сын. Она - Гаури, которая пребывает в дремлющем состоя- нии, ожидая благоприятного момента, чтобы дать Своему единственному ребёнку «второе рожде-ние» (Двиджа), или Самореализацию. Другие Божества остаются на своих различных центрах:

h. Сахасрара Чакра - Сама Ади Шакти

i. Агния Чакра - Иисус Христос + Мать Мария

j. Вишуддхи Чакра - Шри Кришна + Шри Радха

k. Анахат Чакра - Шри Рама + Шри Сита (правая сторона), Шри Шива + Шри Парвати (левая сторона), Шри Джагадамба (Дурга) в центре

l. Набхи Чакра - Шри Вишну + Шри Лакшми

m. Свадхистхан Чакра - Шри Брахмадева + Шри Сарасвати

n. Муладхара Чакра - Шри Ганеша + Шри Гаури

Через первичный виток Кундалини в сердце эти Энергии созда­ют новый преобразовательный ме-ханизм, называемый Хридъякаш. Это Свет сердечного сплетения, популярно известный как Священное Сердце, и он отражается вокруг сердца как 7 аур. Оно отражает информацию о состо-янии или настроении Божественного Духа и то, доволен или нет Дух игрой Изначальной Матери (Ади Шакти). Это переплетённая система и она более подробно объясняется далее.

Средняя нить (Энергия Махасарасвати) вытекает в вакуум, или Войд, созданный исчезновением Кундалини в сакрум. Самая верхняя нить (Энергия Махалакшми) остается как верхняя секция Сушумна Нади и проявляется как парасимпатическая нервная система, в то время как нижняя сек-ция этого центрального канала остается как часть Войда.

С схождением Пранавы, все Божества обосновываются в сво-их соответствующих чакрах - за исключением Шри Шивы. Шри Шива отождествляется с Божественным Духом (Атма), которого Он со­провождает в плод - в случае нереализованных существ. Его Энергия Парвати отождествляяется с Энергией Махакали Ади Шакти. Это основное отличие между челове- ком и Первозданным Существом в их духовной схеме. Таким образом, происходит разделение Шивы и Шакти (Парвати); когда они встречаются снова, говорят, что имеет место йога.

Когда плод приветствует Духа в своём сердце, в области серд-ца можно услышать первое биение. Шива обосновывается в сердце не­реализованных душ. Парвати проявляется как Боже-ство Дурга - не­зависимое от Её Господина, просто для созда-ния физического тела каждого человеческого существа. Она перемещается в центральную камеру Чакры Сердца, называемую Священным Сердцем. Господь Вишну обосновывается со Своей Энергией и Супругой Лакшми в пупковом центре. Из Его пупка испускается лотосоподобный центр, который раскачивается вокруг Набхи Чакры. Это – Свадхис- тхан Ча­кра, и Господь Брахмадева и Его Энергия Сарасвати занимают свои места как предсе-дательствующие Божества этого центра. Эта качающаяся чакра движется по кругу вокруг Набхи Чакры, создавая область, называемую Океан Иллюзии (Бхавасагара), или Войд. Господь Вишну посредством Своих 10-и Инкарнаций, ко­торые представляют 10 стадий эволюции Первозданного Суще­ства (Вираты), пересекает этот Войд.

Его 7-й Инкарнацией был Шри Рама, который пребы-вает на правой стороне сердечной чакры со Своей Энергией Шри Ситой. Рама инкарнировался как образ личности, которая была соверше-нным мужским человеческим су­ществом (Мариада Пурушоттама).

Восьмой Инкарнацией Господа Вишну был Шри Кришна, который со Своей Энергией Радхой пре­бывает на Вишуддхи Чакре. Шри Кришна был окончательным выра­жением первозданного Суще-ства (Вираты) в человеческой форме и учил нас относиться к Творению, как к Игре (Лиила) Божественной Энергии.

В мозге, над Вишуддхи Чакрой, где пересекаются друг с другом зрительные нервы, находится

Агния Чакра, где в каждом человече­ском существе пребывает Господь Иисус Христос. Он являет- ся пол­ным проявлением принципа Бога Сына. Его тело было сформировано из Шри Картикейи, единственного брата Шри Ганеши и Божествен­ной личности. Хотя Он приходил как человеческое существо, [имен­но] Божественная суть Его человеческого тела сделала возможным Его воскре-сение. На стадии Вайкунтхи Он был сотворён как Маха Вишну, единственный сын Кришны и Радхи. Как 10-ю Инкарна­цию Вишну, Его называли Буддой или «мягкой Инкарнацией».

Сахасрара Чакра (лимбическая область мозга) управляется Ади Шакти в форме, называемой Махамайя (Великая Иллюзия). Она является Энергией 10-й и финальной Инкарнации Вишну, Шри Кальки, Коллективного Существа, которая ещё должна прийти.

 

                                                                     Рис. 11

 

Парасимпатическая нервная система является грубым выраже­нием Энергии Махалакшми, кото-рая сначала проявляется в лимбической области Сахасрары Чакры, и которая идёт далее, становясь блуждающим нервом. После этого нерва в центральном канале (Су­шумна Нади) каждого челове- ческого существа создается Войд, когда Кундалини входит в треугольную косточку.

 

Рис. 12¹

 

В этом Войде помещается Первозданный Учитель (Ади Гуру), сформированный из Брахмы, Вишну и Махеши (Шивы). Этот Перво­зданный Учитель также известен как Даттатрея. Он принимал много рождений как пророк и учитель, таких как Раджа Джанака, Ади Натх, Маччиндра Натх, Заратуштра, Гуру Нанака и Сай Натх из Ширди. Это Божество помогает человеческим существам искать спасение, пере­секая Войд, или Океан Иллюзий в самих себе.

Чакры создаются из 5-и элементов (земля, вода, воздух, огонь и эфир), которые трансформируются 5-ю видами материальной энергии. Первичный виток Кундалини, Энергия Ишвари, и три Энер­гии Махакали, Махасарасвати и Махалакшми создают конструкцию, которая выглядит подобно луковицевидному колоколообразному цветку ( см. рис. 12 ).

Левая и правая симпатические нервные системы проявляются из тонких Ида и Пингала Нади наружу спинного мозга. Эти системы лежат вдоль спинного мозга вне позвонков и формируют луковицевидную ганглионарную цепочку. Они уходят к копчику в основании позвоночника. Немного ниже кончика сакрума они встречаются друг с другом, формируя круг вокруг Муладхары Чакры. Это самый нижний центр и единственный, размещенный вне позвоночника или костей черепа. Все центры управляются их председательству­ющими Божествами и на грубом [уровне] они выражаются как ган­глии (нервные узлы). Все органы должны контролироваться через эти ганглии.

С самого начала нужно признать, что терминология, созданная ме­дицинскими учёными, не подхо- дит для того, чтобы объяснять при­роду Бога. Знание, изложенное в этой книге, субъективно по природе, поэтому на него нужно смотреть под субъективным углом. Когда я использую слова «парасимпатическая и симпатическая нервные си­стемы», обе они ответвляются от автономной нервной системы, я не имею в виду в точности то, как медицинские учёные понимают это. Я бы пошла далее и сказала, что обе эти системы должны быть раз­делены в соответствии с функциями, которые они выполняют в теле по отношению к Божественной Энергии.

                           Автономная нервная система

Функционально автономную нервную систему нужно понимать в со­ответствии с её Божественной природой. Они являются грубыми ка­налами для выражения тонкой энергии Божественной Любви и, в ко­нечном счёте, дарования Самореализации. Когда Изначальная Мать хочет наполнить челове- ческое существо Своей Энергией (Праной), Она высвобождает её через парасимпатическую актив- ность, чтобы он использовал её. Когда люди используют эту Прану для какого-нибудь усилия или особо экстренных потребностей, - это функция симпатической активности. Некоторые могут уве-личивать частоту пульса сердца, например, недолго бегая. В этом случае Прана исполь­зуется для потребности в состоянии экстренной ситуации. Однако уменьшение частоты пульса не может быть осуществлено, так как это случается только через парасимпатическую активность. Только Ади Шакти, пребывающая в мозгу, может снизить частоту пульса.

Мы должны ясно понимать, как и почему химические вещества, такие как адреналин или ацетил- холин работают по-разному. В за­висимости от обстоятельств, каждый из них может расслаблять или сжимать определённый орган. Если вследствие активности симпа­тической нервной системы коронарные кровеносные сосуды расши­рились, то благодаря той же активности артерии обычно сужаются от адреналина, выделенного симпатической нервной системой. В то время как суще-ствует сокращение в бронхиальных мышцах парасим­патической нервной системой, есть растяже-ние мышц в целом [орга­низме]. Такой режим действия кажется противоречивым, но если по­нима- ть 2 различные функции этих 2-х систем с точки зрения цели или назначения их деятельности, то их легко можно понять. Симпа­тическая нервная система посылает один вид нервного импульса, в то время как парасимпатическая посылает иные нервные импульсы. Эти импульсы могут сжимать или растягивать, могут увеличивать или уменьшать активность, но цель или выражение этих 2-х систем состоит в том, чтобы либо отклонять, либо действовать. Они вливают энергию в органы или используют энергию, уже присутствующую в органах.

⇐ Предыдущая9101112131415161718Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: