 |
Глава 142. Иуда встречается со священниками
|
|
|
|
Иуда-предатель, узревши, что ушел Иисус, потерял надежду стать могущественным в мире сем, ибо нес он кошель Иисуса, где хранилось все, что давали ему во имя любви к Господу. Верил он, что станет Иисус царем Израильским, а сам он станет могущественным человеком. И, потеряв все надежды, сказал он себе: «Если б был пророком человек сей, знал бы он, что краду я деньги его; и потерял бы он терпение и прогнал бы со службы своей, ведая, что не верю я в него. И если б был он мудрецом, не бежал бы он от почестей, что дарует ему Господь Всевышний. А посему благом будет пойти мне к первосвященнику и к книжникам и фарисеям и предать его в руки их, ибо так смогу обрести я некое добро».
И решив по сему, поведал он книжникам и фарисеям, что творилось в Наине. И держали совет они с первосвященником, говоря: «Что делать нам, если станет человек сей царем? Воистину, будет плохо нам, ибо желает он вернуть богослужение, кое было в прежние времена, ибо чужды ему наши обычаи. Как проживем мы под властью сего человека? Воистину, погибнем мы все со всеми детьми нашими, ибо, лишившись сана своего, будем мы побираться на хлеб каждодневный.
Хвала Господу, есть у нас царь и прокуратор, чуждые Закону нашему, коим нет дела до Закона нашего, как нет дела нам до их законов. И потому вольны мы делать все, что захотим; и хотя грешим мы — милостив Всевышний, и смягчают Его жертвы и пост. Но если сделается царем человек сей, не смягчится он, пока не будет богослужение в согласии с письменами Моисеевыми; и говорит он, что будет Мессия не из семени Давидова (как сказали главные ученики его), но из семени Измаилова, и что обетование дано было не в Исааке, но в Измаиле.
Что станет, если родится человек сей? Воистину вознесется племя Измаилово, и отдадут ему римляне страну нашу во владение; и вновь станут рабами дети Израиля, как то было ранее». И, услышав суждения сии, отвечал первосвященник, что нужно ему говорить с Иродом и с прокуратором, «ибо столь сильно любит народ Иисуса, что нельзя будет предпринять что-либо без солдат; и да будет то угодно Господу, что с помощью солдат уладим мы это дело». И, совещавшись друг с другом, решили они схватить его в ту ночь, когда прокуратор и Ирод дадут свое согласие.
|
|
|
Глава 143 УЧЕНИКИ ПРИБЫВАЮТ В ДАМАСК
По воле Господней пришли все ученики в Дамаск. И в тот день Иуда-предатель более других учеников выказывал горе, вызванное у него отсутствием Иисуса, и говорил на то Иисус: «Да убоится всякий того, кто без причины выказывает ему знаки любви». И затмил Бог понимание наше, и не ведали мы, почему говорил он так. После прибытия всех учеников говорил Иисус: «Вернемея в Галилею, ибо ангел Господень сказал мне, что должен я пойти туда».
И на утро субботы пришел Иисус в Назарет. И когда узнали жители Иисуса, пожелали все узреть его. Мытарь по имени Закхей был малого роста и не мог видеть Иисуса, ибо собралось вокруг него великое множество людское, и забрался он на вершину сикоморы и ждал там Иисуса, когда пойдет он в синагогу. И, приблизившись к тому месту, воздел Иисус очи и говорил: «Спустись, Закхей, ибо сегодня останусь я в доме твоем». Спустился он и принял его в доме своем, устроив богатый пир.
Роптали фарисеи, говоря ученикам Иисусовым: «Почему ест твой учитель с мытарями и грешниками?» Отвечал им Иисус: «Почему входит лекарь в дом? Скажите мне, и тогда скажу я вам, почему пришел я сюда». Отвечали они: «Чтобы исцелять больных». Говорил Иисус: «Истинны слова ваши, ибо не здоровые нуждаются в лекарстве, но больные.
Глава 144. О ТОМ, КАК ПРИШЛИ В МИР ФАРИСЕИ
|
|
|
И как истинно, что жив Господь, так истинно и то, что посылает Всевышний в мир пророков и рабов Своих, дабы покаялись грешники; и посылает Он их не для спасения праведных, ибо не нуждаются они в покаянии, как не нуждается в омовении тот, кто чист. Но истинно говорю вам, что если б были вы истинными фарисеями, возрадовались бы тому, что пошел я к грешникам ради их спасения. Ведомо ли вам о происхождении своем и как пришли в мир фарисеи? Расскажу я вам, ибо не знаете вы сие, и потому внимайте словам моим будет пребывать он до Дня Суда (ибо когда приблизится конец света, вернется он, дабы помочь миру вместе с Илией и другими). И, узнав сие, обратились люди к Создателю своему в надежде на Рай. Ибо фарисей на языке ханаанском означает ищущий Бога, и было слово сие насмешкою над добрыми людьми, когда предались идолопоклонству жители земли Ханаанской, обожествив руки человеческие.
И увидев тех людей наших, что отделены были от мира сего служением Господу, осмеивали их жители земли Ханаанской, говоря: „Фарисеи!" — то есть „ищущие Бога"; что было равносильно: „О безумцы, нет у вас истуканов, и любите вы ветер; взгляните на судьбу свою и идите и служите богам нашим". Истинно говорю я вам, что все святые и пророки Господни были фарисеями не по имени, как вы, но по делам своим. Ибо во всех трудах своих искали они Бога, Творца своего, и во имя любви Господней оставляли города свои и добро свое, продавая его или раздавая бедным во имя любви Божьей.
Глава 145 МАЛАЯ КНИГА ИЛИИ
И как истинно жив Господь, так и во времена Илии, друга и пророка Божьего, стояло двенадцать гор, где жили семнадцать тысяч фарисеев; и хотя среди такого великого множества не было ни одного нечестивца, но все были избранниками Всевышнего. Ныне же в Израиле более сотни тысяч фарисеев, и возрадуется Господь, если среди каждой тысячи найдется один избранный!»
Вопрошали фарисеи в негодовании: «Почему все мы нечестивцы и почитаешь ты веру нашу нечестивою?» Отвечал Иисус: «Не считаю я веру истинных фарисеев нечестивою, но считаю ее благом и готов умереть за нее.
Но посмотрите, истинные ли вы фарисеи? Илия, друг Господа, уступив мольбам ученика своего Елисея, написал малую книгу, в кою вложил он всю мудрость человеческую вместе с Законом Господа Бога нашего».
|
|
|
Смущены были фарисеи, услышав о книге Илии, ибо знали они о ней через обычаи свои, но не соблюдали учения того. И сказали они, что должно им уйти по причине неотложных дел. И сказал Иисус: «Если б были вы истинными фарисеями, оставили бы вы все дела свои и были здесь; ибо фарисей ищет одного лишь Бога». И ждали они в смущении слов Иисуса, который говорил снова:
«"Илия, раб Господень (ибо так начинается малая книга), для всех, кто желает жить в согласии с Господом, Создателем своим, пишет сие:
Кто желает знать многое, мало боится Бога, ибо живущий в страхе Божьем довольствуется лишь тем, что дает ему Господь. Ищущий красивых слов не ищет Бога, но порицает лишь грехи наши.
Те, что ищут Господа, пусть закроют немедля двери и окна домов своих, ибо не желает Господь оказаться за стенами дома своего, где не любят его.
И потому оберегайте чувства свои и оберегайте сердце свое, ибо нет Господа вне нас, в мире, где ненавидим Он.
Желающие трудов праведных да позаботятся о себе самих, ибо нет пользы в том, чтобы обрести весь мир и потерять собственную душу.
Желающие учить других да живут лучше остальных, ибо не научит ничему тот, кто знает меньше нас самих. Как исправить грешнику жизнь свою, если слышит он хуже поучающего его?
Кто ищет Господа, пусть бежит от разговоров людских, ибо Моисей был один на горе Синайской, и говорил он с Богом, как друг говорит с другом.
Те, что ищут Господа, станут приходить к людям единожды в тридцать дней, ибо работу на два года ищущий Бога сможет сделать за один день.
Когда идет он, да не посмотрит он ни на что, кроме ног своих.
Когда говорит он, да не проронит он ничего, кроме того, что нужно.
Когда ест он, да восстанет он из-за стола голодным, думая, что день всякий не продолжится следующим, проводя время свое, как отдых.
Да будет достаточно ему одних одежд из шкур зверей.
Пусть прах земли спит на земле, и да удовольствуется он двумя часами сна.
Да не возненавидит он никого, кроме себя самого; да не проклянет он никого, кроме себя самого.
Пусть молится он в страхе, подобно тому как если б то был День Страшного Суда.
Делайте се в служении Господу, следуя Закону, данному Богом Моисею, ибо так обретете вы Господа, и всегда и везде будете ощущать вы свое присутствие в Боге и Бога в себе".
Сие малая книга Илии, фарисеи. Повторяю вам: если б были вы истинными фарисеями, возрадовались бы вы тому, что вошел я в дом сей, ибо милосерд господь к грешникам».
|
|
|
