| Собор
| I
| II
| III
| IV
| V
| VI
| VII
|
| Год
|
|
|
|
|
|
|
|
| Место
| Никея
| Константинополь
| Ефес
| Халкидон
| Константинополь
| Константинополь
| Никея
|
| Император
| св. Константин Вел.
| Феодосий Вел.
| Феодосий Младший
| Маркиан
| св. Юстиниан
| Константин Погонат
| Константин и Ирина
|
| Патриарх
| св. Митрофаний
| свт. Григорий; Нектарий
| св. Кирилл Александрийский
| св. Анатолий
| св. Евтихий
| св. Георгий
| св. Тарасий
|
| Председатель
| Евстафий Антиох.
| Мелетий Ант; патриарх КПля
| патриарх КПля
| патриарх КПля
| патриарх КПля
| патриарх КПля
| патриарх КПля
|
| Папа
| Сильвестр
| Дамас
| Целестин
| св. Лев Великий
| Вигилий
| Агафон
| Адриан
|
| Членов собора
|
|
|
|
|
|
|
|
| Православные участники
| Александр Ал-др., Осия Кордубский, Евстафий Антиох., Иаков Низибийский, свт. Спиридон, свт. Николай
| Мелетий Антиох., преемник Вас. Вел. по Кес. кафедре Элладий, Григорий Нис, Кирилл Иерусалимский, Григорий Богослов
| Мемнон Ефесский, епископы Александрии, Иерусалима, Палестины, Иллирика
| Анатолий КП, Максим Антох., Ювеналий Иерус, Фалласий Каппад, легаты епп. Пасхазий и Луценций, Феодорит Кирский
| Аполинарий Александрийский, Домн Антиохийский
| Макарий Антиох., пресв. Петр и Феодор, представители Александрийского и Иерусалимского патриархатов
| св. Тарасий Константинопольский
|
| Против кого
| Ария
| Македония, Аполинария
| Нестория
| Евтихия и Диоскора
| «Трех глав»
| Монофелитов
| Иконоборцев
|
| Корни ереси
| Непримиримость иудео-гностического сознания с тайной Боговоплощения
| Арианство
| Сочинения Феодора Мопсуэтского и Диодора Тарсийского
| Некоторые места у свт. Кирилла, свт. Афанасия Александрийских
| Некоторые места у Феодорита Кирского, послание Ивы Эдесского к марию Персу, творения Феодора Мопсуэстского
| Стремление имп. Ираклия посредством монофелитства достичь унии с монофизитами
| Иконоборческие и павликианские взгляды имп. Льва Исаврянина (717-741)
|
| Ересь
| Омоусиос Сына с Отцом, «Сын Божий – произведение и тварь; было время, когда Сына не было; Сын изменяем по существу»
| Аполинарий: «Место человеческого духа во Христе заменил Божественный Логос» Македоний: «Св. Дух – творение»
| «Дева Мария – Христородица». Вопрос соединения естеств во Христе
| Слияние во Христе Божественной и человеческой природ с поглощением последней первою; Евтих: «После Воплощения поклоняюсь одному естеству Бога вочеловечившегося»
| Пронесторианские взгляды; осуждение III Вс. собора, хулы на свт. Кирилла Александрийского
| Во Христе одна воля и одно действие Божеское
| Иконопочитание – идолослужение. Неописуемость Христа.
|
| Сторонники ересиарха
| Евсевий Никомидийский, Феона Мармарикский, Секунд Птолемаидский
|
| пресв. Лампон, Иоанн Антиохийский, представитель императора Кандидиан
| министр Хрисафий при дворе безвольного имп. Феодосия
| Факунд Гермианский (Африка) – «В защиту трех глав»; западные и африканские епископы и пресвитеры
| имп. Ираклий, Кир Александрийский, патриархи Кпля: Сергий, Пирр, Павел, Петр; папа Гонорий; Макарий Антиохийский, монах Полихроний
| Константин Копроним
|
| Обличители ересиарха
| Александр Александрийский, Осия Кордубский
| Мелетий Антиохийский, Григорий Нисский
| Прокл Константинопольский, Евсевий Дорилейский; свт. Кирилл Александрийский
| Евсевий Дорилейский – 448г. – еп. собор; Флавиан Константиноп., св. Лев Великий
| имп. св. Юстиниан, отцы собора
| св. Софроний Иерусалимский, св. Максим Исповедник, св. папа Мартин
| прп. Иоанн Дамаскин, папы Григорий II, Григорий III
|
| Постановления собора
| 1-я часть Символа Веры (1-7 члены), празднов. Пасхи, против целибата, упразд. раск. Мелета
| 8-12 чл. Символа Веры; о преимуществе Константинопольского епископа
| «Божеское и человеческое естества во Христе соединены нераздельно и неслиянно». Низложение Нестория. Запрет составления нового Симв.
| В одном лице Христа два естества – Божественное и человеческое – соединились неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно
| Анафематствование Феодора Мопсуэстского и Оригена, «Послания» Ивы и некоторых других мест из творений Феодорита Кирского
| «Во Христе два хотения, две воли соединены нераздельно, неизменно, неразлучно, неслитно; Его человеческая воля подчиняется Божественной»
| «Честь, воздаваемая иконе, относится к ее первообразу, и поклоняющийся иконе поклоняется ипостаси изображенного на ней»
|
| Правила
|
|
|
|
|
|
|
|
| События после собора
| Гонения имп. Констанция (336-61) на свт. Афанасия Алексдр. и папу Ливерия. Юлиан Отступник (361-63). 358г. – собор в Анкире – утверждение Василием Анкирским и др. подобосущия. Возникновение аполинарианства (с 352г.)
| 395 – разделение Империи на Западную (имп. Гонорий) и Восточную (имп. Аркадий) части
| «Отступнический собор» под началом Иоанна Антиохийского; низложение свт. Кирилла и Мемнона Ефесского. Прп. Далмат выходит из затвора поддержать православных в Кпле. Козни вельможи Иринея; заключение Кирилла, Мемнона и Нестория. Еп. совещание в Халкидоне
| Имп. Василиск (476-7) издает энциклион с анафемой Собора; имп. Зенон (477-91) издает двусмысленный «Энотикон»; имп. Анастасий (491-518) вводит в Трисвятое «Распныйся за ны». Оппозиция монофизитов в палестине, Египте, Антиохии (монах Петр Гнафевс)
| 615г. – осада Константинополя персами
| 691г. – при имп. Юстиниане II Трульский (Пято-Шестой) Собор в Кпле. Председатель – патр. Кпля Павел, всего 213 отцов. Составлено 102 правила.
| 813-43 – второй период иконоборчества. 802 – низложение Ирины. Иконоборцы имп. Лев Армянин (813-820), имп. Феофил (+842), патр. Иоанн Грамматик
|
| Дополнения
| 321г. – собор в Александрии, отлучивший Ария. Пом. Соборы: 314 – Анкир., 315 – Неокесар., 340 – Гангрский., 341 – Антиох., 364 – Лаодикийский, 347 – Сардикийский
| Вопрос о Антиохийской кафедре. Оставление свт. Григорием Богословом Конст. кафедры. Поместные Соборы: 418 – Карфагенский, 394 – Константинопольский
| Несторий осужден на поместном соборе в Риме 430г. 12 анафематизмов свт. Кирилла. 482 – Энотикон
| 449г. – «разбойничий собор» в Ефесе, председ. – Диоскор Александрийский; низложение Флавиана и Евсевия, анафематствование Ивы Эдесского; убийство Протерия Александр., >>Тимофей Эллур
| 544г. – указ имп. с анафемой трех авторов. Спор о «трех главах». Протест Африканских и Западных епп. Согласие папы. Протест рим. диак. Рустика и Севастиана. Соборы в Иллирике и Африке против указа и папы. 551г. – новый указ
| Имп. Ираклий 638г. – «Экфесис», имп. Констанс II – «Типос»; 645г.- пре-ние прп. Максима с патр. Кпля Пирром; 648г. – Латеранский собор – осудил монофелитство; 653г. – арест папы Мартина, ссылка его в Херсонес, а прп. Максима – во Фракию, затем – в Колхиду
| 754г. – иконоборческий собор. Изгнание имп. Львом Исаврянинов патр. Германа и поставление патр. иконоб. Анастасия. 727г. – папа Гонорий созывает собора в Риме против иконоборцев
|
