Племена, находящиеся на уровне неолита

Содержание

 

Введение

1. Племена, находящиеся на стадии каменного века

2. Племена, находящиеся на уровне неолита

3. Народности, создавшие государство

Заключение

Список литературы

 

Введение

 

История американских индейцев полна загадок и ставит много вопросов перед учеными. Характер жизни древнего населения Америки действительно был противоречив. Рядом с отсталыми племенами, ведущими примитивное хозяйство и даже в XVI в. не перешагнувшим рубеж первобытности, существовали яркие самобытные культуры, которые обладали значительным багажом научно-практических знаний.

Ученые не всегда могут объяснить столь резкие различия в цивилизационном уровне близких этнически и живущих в сходных природных условиях народов, неоднозначно трактуют причины возникновения и гибели американских цивилизаций, не располагают исчерпывающей информацией относительно структуры генеалогических связей между различными племенами, не до конца решили вопрос об их исторической родине и времени переселения на Американский континент.

Современная историческая наука исключает Американский континент из числа претендентов на роль родины человечества. Так же, как и Австралия, Америка не входила в зону расселения высших приматов, будучи отрезанной от нее – Старого Света – не преодолимыми для предков человекообезъян водными барьерами.

Историки полагают, что Америка впервые была заселена людьми примерно 25 – 20 тыс. лет назад. К тому времени человечество уже разделилось на расы, и по своему антропологическому типу переселенцы в Америку были сходны с населением Северной и Восточной Азии, и входили в большую монголоидную расу.

Начало переселения относится, по-видимому, к концу ледниковой эпохи, когда между Америкой и Азией на месте нынешнего Берингова пролива имелась небольшая перемычка суши, возможно, переселение осуществлялось и морским путем.

1. Племена, находящиеся на стадии каменного века

 

На стадии древнего и среднего каменного века находилась большая часть племен Северной Америки и многие обитатели Южной Америки. Их повседневная жизнь и характер занятий целиком и полностью определялись средой обитания. Однако, даже если они жили в одинаковых природных условиях и не слишком сильно отличались друг от друга по образу жизни и хозяйственной ориентации, они строго сохраняли свою родовую самоидентификацию. Небольшой (в несколько сот человек) коллектив родственников мог считать себя самостоятельным народом. Чем сильнее была выражена языковая и этническая дробность племен, тем более отсталым оно было. Свидетельством этого можно считать замкнутый характер экономики и отсутствие прочных межобщинных и межплеменных контактов.

На Арктическом побережье Североамериканского континента жили племена эскимосов и алеутов. Они промышляли охотой на морского зверя, в основном на моржа и тюленя, зверя били на лежбищах, на льду, а также с лодок, в которых могли находиться 29-30 гребцов. Открытые лодки назывались умиаками, а закрытые – каяками. Каркас лодок обтягивали кожей морских животных.

Эти племена жили довольно крупными поселениями в полуземлянках. Это были большие общинные дома, в которых проживало от 10 до 40 семей. Строили они и летние жилища, представлявшие собой деревянный каркас, покрытый моржовыми шкурами. Самобытной была одежда. Она шилась их птичьих шкурок, перьями внутрь. Зимой эскимосы носили двойные меховые комбинезоны. Как и у всех прочих индейцев, у эскимосов существовал обычай делать татуировки: мужчины наносили цветные кружки около уголков рта, женщины украшали лица и руки сложными геометрическими узорами. Они также раскрашивали лица охрой и графитом, веря, что это защитит их от бед и болезней.

Одной из наиболее отсталых групп были индейцы племени Юма, жившие на территории современной Калифорнии. Они не знали оседлости, земледелия, скотоводства, ремесел, материалом для изготовления орудий труда служил камень. Важнейшим хозяйственным занятием была загонная охота на мелких животных и оленей, а также ловля рыб. Добытое мясо они варили в корзинах, сплетенных специальным образом из гибких корней растений и не проницаемых для воды. В такие корзины они погружали, один за другим, раскаленные на костре камни, доводя воду до кипения.

На крайнем юге континента – архипелаге Огненная Земля жили племена она и Янгов. Исследователи склонны относить к их числу наиболее отсталых племен мира. Они занимались охотой на тюленей и ламу, ловили рыбу, собирали моллюсков и плоды, кочуя в поисках пищи вдоль побережья. Орудия труда они изготовляли из кости, камня и раковин, и уровень каменной техники был примитивен.

Эти племена жили общинами, которые почти не имели между собой никаких контактов. Каждая община строила для себя хижину, но если люди оставляли ее даже на непродолжительное время, она вполне могла быть занята соседями. В общине не было расслоения, и особое положение занимали лишь знахари и шаманы, которые, по мнению огнеземельцев, обладали способностью влиять на погоду, предопределять исход охоты и излечивать болезни.

Сходным был характер жизни и уровень развития патагонцев, занимавших южную часть Анд. Они кочевали и не имели постоянных жилищ, а для временной стоянки возводили одну для всей общины палатку-навес, покрытую шкурами. Община состояла из кровных родственников, объединяя 60 – 80 взрослых и несколько меньшее количество детей. Во главе ее стоял вождь, власть которого была относительной и проявлялась лишь в сложных, чрезвычайных ситуациях.

На северо-западном побережье Северной Америки жили тлинкиты. Они вели полукочевой образ жизни. Зиму они проводили на берегу океана, охотясь на морскую выдру, а летом поднимались вверх по течению рек, и основным источником их существования становилась ловля рыб, преимущественно лососевых пород.

Мясо и рыбу тлинкиты варили деревянных горшках, бросая в воду раскаленные камни. Рыбу также варили и размалывали в порошок.

Рыбная мука стала важнейшим предметом обмена с соседними племенами.

Развитие обмена способствовало накопление излишков у вождей и старейшин – у тлинкитов медленно зарождалось неравенство.

Тлинкиты жили родовыми общинами, и каждый род имел свое название по тотемному животному.

У них уже сформировался институт парной семьи.

При заключении брака супруги сначала жили в общине жены, где муж «отрабатывал» жену у родителей, а потом – через год или два супруги уходили в род мужа. Домашние работы выполняли не только женщины, но и рабы, как правило, из числа военнопленных. Рабов было немного, и принадлежали они всей общине.

В центре Северной Америки жили племена дакота.

Их важнейшим достижением стала пиктография – символическое рисуночное письмо.

Рисунки, выполненные на коже, передавали в хронологическом порядке важнейшие события, произошедшие с ними в данном году.

Основой существования дакота была коллективная охота на бизона. Любая индивидуальная охота была строжайшим образом запрещена, и любой, нарушивший запрет, жестоко наказывался.

Дакота охотились пешими, используя лук и стрелы.

Все их оружия и инструменты были выполнены из камня, так как металлов дакота не знали.

У них не было также скотоводства и земледелия.

Племена, находящиеся на уровне неолита

Племена этой группы находились на более высоком уровне, чем дакота, эскимосы и патагонцы. Они жили как в Северной, так и в Южной Америке.

Племена арауканов, обитавшие в южной части современного центрального Чили, помимо охоты и рыбной ловли, занимались земледелием и скотоводством. У них было развито гончарное дело и начала развиваться металлургия: они обрабатывали серебро. Однако в социальном отношении эти племена оставались в рамках первобытного общества.

Индейцы тропических лесов бассейна Амазонки – араваки, тупи-гуарини, караибы и другие – жили оседло и занимались преимущественно подсечно-огневым земледелием. Основными возделываемыми культурами были бобы, кукуруза, маниока, табак и хлопчатник.

Высокого уровня достигло искусство плетения. Индейцы умели плести рыболовные сети, сачки, корзины и даже висячие койки, которые они называли гамаками. Однако других ремесел они не знали, не было у них и скотоводства, и социальная организация оставалась примитивной.

На стадии нового каменного века находились индейцы пуэбло, заселявшие юго-западные территории Северной Америки. Они занимались интенсивным ручным земледелием и создавали систему искусственного орошения. Важной сельскохозяйственной культурой был хлопчатник, из волокон которого на вертикальном ткацком станке они изготовляли ткани. Было развито и гончарное дело, хотя гончарный круг им не был известен. Охота, собирательство и рыболовство носили подсобный характер.

Их социальная организация соответствовала доклассовому обществу, что нашло отражение в характере поселений пуэбло. Их жилище – одно для всей общины – представляло собой единое многокамерное строение из песчаника или необожженного кирпича, расположенное в несколько этажей, так, что крыши построек служили дворами верхних. Каждая община пуэбло имела свою территорию с орошаемыми землями и охотничьими угодьями.

На сходной ступени цивилизационного развития находились ирокезы, жившие на Востоке Северной Америки, на территории нынешнего штата Нью-Йорк. Их основным занятием было мотыжное земледелие подсечно-огневого типа. Ирокезы умели выращивать кукурузу, бобы, горох, кабачки, арбуза, табак, подсолнечник. Важным продуктом питания был рис. Кроме риса ирокезы собирали ягоды, грибы, орехи, каштаны и желуди.

Ирокезы не имели прирученных животных и не занимались скотоводством. Охотились они сообща, вместе делали и любую другую работу: ловили рыбу, вырубали лес и готовили для посева почву, ухаживали за посаженными растениями, собирали урожай, делали общие продуктовые запасы. Вместе строили и жилища.

Ирокезы жили в деревянных домах, по форме похожих на длинные низкие сараи. В доме жила одна община – обычно 20 – 24 семьи. Каждая супружеская пара занимала одно такое помещение, без дверей, открытое к очагу. Очаг был общим для четырех семей, расположенных друг против друга попарно, и на нем в общем котле готовили из общих запасов пищу.

 

12	Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: