 |
Методика проведения встреч евангельского кружка
|
|
|
|
- Оптимальное количество участников 8-10 человек.
- Оптимальная продолжительность занятия 1 – 2 астрономических часа.
- На занятии читаются заранее оговоренные тексты Священного Писания, прежде всего Евангелия.
- Прочитанный отрывок обсуждается совместно. При этом все участвуют в дискуссии на равных, ведущему же предоставляется право ее «модерирования». При необходимости он должен аргументированно возражать суждениям, которые в корне противоречат церковному пониманию обсуждаемого текста.
- Если такого противоречия не выявлено, выдвигаемое суждение не оспаривается и не осуждается, так как перед лицом Священного Писания все равны.
- Занятия должны проходить в специально отведённом и подходящем для этого месте, желательно в заранее назначенное время, с тем, чтобы дисциплинировать участников и способствовать их сосредоточенности на занятии.
- В процессе занятия необходимо почтительное отношение к Библии. Библию целуют перед чтением, чтение предваряется возгласом «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», оканчивается возгласом «Во Имя Отца и, Сына, и Святого Духа. Аминь» и пр.
- Занятия должны проводиться в благоговейном состоянии.
- Желательно, чтобы занятия не прерывались.
- Занятиям должна сопутствовать молитва. Молитвы читаются перед началом и после окончания занятия, возможны специальные паузы для личной молитвы во время занятия. Хорошо, если в устоявшейся группе у ее участников будет желание молиться о нуждах друг друга, и установится практика поминовения собирающихся на Литургии.
- Текст может читать ведущий или специально назначенный им человек, но чтение по кругу всеми участниками занятия повышает включённость участников в занятие.
|
|
|
-Текст обязательно должен быть прочитан на русском языке, чтобы все участники поняли смысл прочитанного.
- После прочтения текста ведущий предлагает участникам несколько вопросов для проверки их понимания прочитанного. Вопросы должны задаваться в порядке по увеличению их сложности: «Что не понятно в тексте?», «Каковы главные мысли от прочитанного?», «Как Вы думаете, к чему Вас призывает Бог этим чтением?» Количество вопросов и их формулировка определяется ведущим. Они должны служить импульсом для дальнейшего личностного, жизненного обсуждения Слова Божия.
- Очень желательна живая беседа между участниками кружка, их личная заинтересованность в обсуждении фрагментов Писания;
- В конце занятия ведущий озвучивает святоотеческое толкование прочитанного. Это особенно важно, если в ходе занятия участниками были высказаны толкования, противоречащие учению Церкви, или толкования аналогичные святоотеческим не прозвучали.
- Возможно использование на занятии дополнительных приемов для лучшего понимания текста: повторение пройденного материала, зачитывание параллельных мест из Писания, приведение исторических справок, задания на заучивание текста с последующей проверкой, возможно использование письменных методов и т.д.
- По окончании занятия хорошо организовать совместное чаепитие или неформальное общение.
- Следует поощрять присутствующих членов группы, и интересоваться теми, кто почему-то не пришёл.
Очень важно объединить людей Словом Божиим в ещё одном благом общем деле, это способ противостоять эпохе всеобщего разобщения и забвения. Все - и тот, кто делится, и тот, с кем делятся - призваны извлечь максимум пользы из этого религиозного, евангельского общения. В конечном итоге - постараться сформировать "евангельское мировоззрение".
Внебогослужебная молитва молодежи в приходской общине. Пример возможного построения. Подбор текстов – С.В. Рогунов, С.С. Камышников
|
|
|
Псалом 1
Своего Агнца Агница зряши, к заколению влекома, последоваше Мария простертыми власы со инеми женами, сия вопиющи: «Камо идеши Чадо, чесо ради скорое течение совершаеши? Еда другий брак паки есть в Кане, и тамо ныне тщишися, да от воды им вино сотвориши? Иду ли с Тобою, Чадо, или паче пожду Тебе? Даждь Ми слово, Слове, не молча мимоиди Мене, чисту соблюдый Мя: Ты бо еси Сын и Бог Мой».
Приидите, ублажим Иосифа приснопамятнаго, в нощи к Пилату пришедшаго и Живота всех испросившаго: «Даждь ми Сего страннаго, Иже не имеет где главы подклонити: даждь ми Сего страннаго, Егоже ученик лукавый на смерть предаде: даждь ми Сего страннаго, Егоже Мати зрящи на кресте висяща, рыдающи вопияше и матерски восклицаше: «Увы Мне, Чадо Мое! увы Мне, Свете Мой и утроба Моя возлюбленная! Симеоном бо предреченное в церкви днесь собыстся: Мое сердце оружие пройде, но в радость воскресения Твоего плачь преложи».
Покланяемся страстем Твоим, Христе, покланяемся страстем Твоим, Христе, покланяемся страстем Твоим, Христе, и Святому Воскресению Твоему
Отрывок 1.
Книга пророка Исаии, из главы 53
Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.
|
|
|
Молитва 1
Господи Вседержителю, Боже отцев наших, Авраама и Исаака и Иакова, и семени их праведного, сотворивший небо и землю со всем благолепием их, связавший море словом повеления Твоего, заключивший бездну и запечатавший ее страшным и славным именем Твоим, которого все боятся, и трепещут от лица силы Твоея, потому что никто не может устоять пред великолепием славы Твоея, и нестерпим гнев прещения Твоего на грешников! Но безмерна и неисследима милость обетования Твоего, ибо Ты Господь вышний, благий, долготерпеливый и многомилостивый и кающийся о злобах человеческих. Ты, Господи, по множеству Твоей благости, обещал покаяние и отпущение согрешившим Тебе, и множеством щедрот Твоих определил покаяние грешникам во спасение. Итак Ты, Господи, Боже праведных, не положил покаяния праведным Аврааму и Исааку и Иакову, не согрешившим Тебе, но положил покаяние мне грешнику, потому что я согрешил паче числа песка морского. Многочисленны беззакония мои, Господи, многочисленны беззакония мои, и я недостоин взирать и смотреть на высоту небесную от множества неправд моих. Я согбен многими железными узами, так что не могу поднять головы моей, и нет мне отдохновения, потому что прогневал Тебя и сделал пред Тобою злое: не исполнил воли Твоей, не сохранил повелений Твоих, поставил мерзости и умножил соблазны. И ныне преклоняю колени сердца моего, умоляя Тебя о благости. Согрешил я, Господи, согрешил, и беззакония мои я знаю, но прошу, молясь Тебе: отпусти мне, Господи, отпусти мне, и не погуби меня с беззакониями моими и не оссуди меня в преисподнюю. Ибо Ты Бог, Бог кающихся, и на мне яви всю благость Твою, спасши меня недостойного по великой милости Твоей, и буду прославлять Тебя во все дни жизни моей, потому что Тебя славят все силы небесные, и Твоя слава во веки веков. Аминь.
|
|
|
Псалом 2
Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних. Хвалите Его, все Ангелы Его, хвалите Его, все воинства Его. Хвалите Его, солнце и луна, хвалите Его, все звезды света. Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес. Да хвалят имя Господа, ибо Он повелел, и сотворились; поставил их на веки и веки; дал устав, который не прейдет. Хвалите Господа от земли, великие рыбы и все бездны, огонь и град, снег и туман, бурный ветер, исполняющий слово Его, горы и все холмы, дерева плодоносные и все кедры, звери и всякий скот, пресмыкающиеся и птицы крылатые, цари земные и все народы, князья и все судьи земные, юноши и девицы, старцы и отроки да хвалят имя Господа, ибо имя Его единого превознесенно, слава Его на земле и на небесах. Он возвысил рог народа Своего, славу всех святых Своих, сынов Израилевых, народа, близкого к Нему. Аллилуия
Отрывок 2.
|
|
|
