 |
Тема Сталин детство и юность
|
|
|
|
Сталин (Джугашвили) Иосиф Виссарионович, родился 21 декабря (9 декабря по старому стилю) 1879 года. Эту дату вы найдете во многих энциклопедиях.
Фотокопия выписки из метрической книги Горийского Успенского собора о рождении Иосифа Джугашвили, хранящаяся в Центральном партархиве:
" 1878 год. Родился 6 декабря, крестился 17-го, родители - жители города Гори крестьянин Виссарион Иванович Джугашвили и законная жена его Екатерина Георгиевна. Крестный отец - житель Гори крестьянин Цихитатришвили. Совершил таинство протоиерей Хахалов с причетником Квиникидзе".
Итак, он родился на целый год и три дня раньше официальной даты своего рождения, которую столько лет торжественно праздновала вся страна?! Столько лет отмечать ложную дату?!
Но это не ошибка.
Здесь же, в архиве, находится свидетельство об окончании маленьким Иосифом Джугашвили Горийского духовного училища. И тоже: " Родился в шестой день месяца декабря 1878 года". Впрочем, сохранилась анкета, которую он сам заполнил в 1920 году.
И там он собственноручно написал - 1878-й!
Да, официальная дата его рождения вымышлена! Но когда? Зачем?
На первый вопрос ответить просто: вымышленная дата рождения появляется сразу после официального возвышения Сталина.
Под небом 1878 года на фоне далеких гор дремлет Гори - маленький городок, где родился Иосиф Джугашвили, Сосо - так по-грузински звала сына мать.
Горький, странствуя в конце XIX века по Кавказу, описал Гори: " Городок в устье реки Куры невелик - с порядочную деревеньку. Посреди - высокий холм. На холме крепость.
На всем колорит какой-то дикой оригинальности: знойное небо над городом, буйные шумные воды Куры, неподалеку горы, в них пещерный город, и еще дальше горы Главного хребта, осыпанные нетающим снегом... "
|
|
|
Такова декорация, в которой начинается жизнь нашего героя. Но некую особую ноту в эту идиллию вносят грозные развалины.
С крутой скалы смотрят на город руины замка феодалов, владевших когда-то краем и воевавших с грузинскими царями.
По мосту через Куру входим в городок... Гори просыпается с восходом солнца.
Пока не наступила палящая жара, пастухи заходят во дворы - забирают коров; на балкончиках - за-спанные люди; отпираются двери храмов - на утреннюю службу спешат старухи в черных одеждах. По бурной Куре несутся плоты.
Уныло провожая глазами удалых плотогонов, водовозы набирают воду в кожаные мешки и везут по домам на тощих своих лошадях.
Длинная главная улица пересекает город. Когда-то царь Николай I посетил Гори - и улица называется Царской.
Впоследствии, конечно, она станет улицей Сталина.
Двухэтажные дома и магазинчики прячутся между деревьями. Здесь, в нижней части города, живут богачи. Грузинские, армянские, азербайджанские и еврейские купцы из Гори торгуют по всему свету. Как и положено на Востоке, центром жизни является рынок - типичный восточный базар.
В тесных рядах бесчисленных лавочек продается все - от спичек до драгоценностей. Прямо на улице работают портные, мерку снимают с заказчика так: посыпают землю золой, заказчик ложится, а портной садится на него верхом, прижимая к золе. Здесь же цирюльники стригут, моют головы, выдергивают зубы щипцами; торговцы играют в нарды и пьют вино.
Совсем иная жизнь в верхней части города, где живет сапожник Виссарион (Бесо) Джугашвили.
Здесь стоит его лачужка, в которой он поселился после свадьбы.
Его жена Екатерина (Кэкэ) Геладзе родилась в семье крепостного крестьянина. Ее отец рано умер, но мать на скудные свои деньги все-таки выучила Кэкэ грамоте.
|
|
|
Будущий отец Вождя в Гори появился недавно, семья его жила в деревушке Диди-Лило, где Бесо и родился, а предки жили в горном селении - в Лиахвисском ущелье.
Были они, как и Геладзе, крепостными, принадлежали воинственным феодалам князьям Асатиани. Заза Джугашвили, прадед Сосо, участвовал в кровавом крестьянском бунте, был схвачен, жестоко высечен и брошен в тюрьму.
Бежал, опять бунтовал, опять был схвачен, опять бежал.
Тогда он и поселился в деревне Диди-Лило, близ Тифлиса, там женился и наконец обрел покой.
Сын старого бунтовщика Вано - в бунтах не участвовал, тихо-мирно прожил свою жизнь.
Но после него остались два сына - Бесо и Георгий. Дух деда ожил во внуках. Буйного Георгия зарезали в пьяной драке, а Бесо, также преуспевший в драках и пьянстве, покинул тихое село и переехал в Тифлис.
Там полуграмотный Бесо и стал сапожником, работал на большом кожевенном заводе Адельханова, поставлявшем сапоги для войск на Кавказе.
Так что впоследствии Сталин не зря всю жизнь носил сапоги.
Как-то Бесо заехал в Гори к друзьям-сапожникам.
Девяносто два сапожника жили в городке - самый могущественный ремесленный цех. Там он и увидел шестнадцатилетнюю Кэкэ.
В Грузии девушки созревают рано - в шестнадцать лет они считаются взрослыми женщинами... Полюбила ли она Бесо? У нищих людей, боровшихся за существование, здравый смысл часто назывался любовью. Она - бесприданница, он - сапожник, имеет верный кусок хлеба. Это был удачный брак...
Выписка из книги бракосочетавшихся за 1874 год: " 17 мая сочетались браком: временно проживающий в Гори крестьянин Виссарион Иванович Джугашвили, вероисповедания православного, первым браком, возраст - 24 года; и дочь покойного горийского жителя крестьянина Глаха Геладзе Екатерина, вероисповедания православного, первым браком, возраст - 16 лет".
Бесо Джугашвили стал жителем Гори. Грузинскую свадьбу празднуют долго - по нескольку дней пьют гости, играют музыканты.
Так что уже во время свадьбы Кэкэ смогла многое понять в своем избраннике.
В Грузии пьют весело, с бесконечными тостами, а Бесо пил мрачно, страшно, быстро пьянел и вместо грузинского застольного славословия тотчас лез в драку - гнев сжигал этого человека.
|
|
|
Был он черен, среднего роста, худощав, низколоб, носил усы и бороду. Очень похож на него будет Коба...
Кэкэ - миловидна, со светлой кожей, покрытой веснушками. Она была религиозна, знала грамоту и любила музыку.
Супруги были весьма различны.
Первые годы после замужества Кэкэ исправно рожает, но дети умирают. В 1876 году в колыбели умирает Михаил, затем Георгий. Мертвые братья Сосо... Природа будто противилась рождению ребенка у мрачного сапожника.
В Гори около развалин замка лежал странной формы камень - огромный круглый шар. Народная легенда связывала его с гигантом Амираном, который играл этим камнем, как мячом. Амиран - герой кавказского варианта легенды о Прометее.
Но он был злым Прометеем, демоном разрушения - и боги приковали его цепью к вершине Кавказа. В Гори был древний обычай: в одну из ночей все кузнецы стучали по наковальням - чтобы не ушел со скалы в мир этот страшный дух разрушения.
Но тщетно стучали кузнецы. 6 декабря 1878 года у Кэкэ родился третий мальчик. Как молила она Бога даровать жизнь младенцу! И свершилось: младенец остался жить.
Этот мальчик будет играть земным шаром, как Амиран - каменным мячом.
Домик сапожника Бесо сохранился до сих пор. В годы величия Сталина лачужку накроют мраморным павильоном. Ученик Духовной семинарии, он помнил: так поступили с яслями, где родился Спаситель.
Одноэтажный кирпичный домик... У входа, прямо на улице, тачал сапоги мрачный Бесо. В единственной комнатке ютились отец, мать и сын.
Впрочем, был еще прокопченный, темный подвал. Скудный свет через окошечко освещал деревянную колыбель. Его колыбель...
Итак, Сосо выжил. Слабенького младенца в благодарность за дарованную ему жизнь Кэкэ решает посвятить Богу: Сосело (" маленький Сосо" - так она нежно зовет его) должен стать священником.
Квартал, где находится домик Бесо, называли " русским": неподалеку были казармы, где стояли русские солдаты. И Сосо дети часто зовут " русским" - человеком из русского квартала.
Это останется в его подсознании. Никогда в нем не проснется чувство грузинского национализма. Только первый, полудетский революционный псевдоним будет связан с Грузией.
Став профессиональным революционером, он будет жить в подполье только под русскими именами. И о своей родине впоследствии отзовется насмешливо: " Маленькая территория России, именующая себя Грузией".
|
|
|
