Главная | Обратная связь | Поможем написать вашу работу!
МегаЛекции

V2: Марксизм и формационный подход. Становление капиталистического общества.




V1: Социология как наука. Становление социологии.

V2: Предмет и объект социологии

 

I:*

S: Предметом социологии является:

-: мировое сообщество

-: отдельная социальная группа (семья, рабочий коллектив и т.д.)

+: общественное мнение

-: личность

 

I:*

S: Объектом социологии является:

-: внешняя политика Российской Федерации

+: отдельная социальная группа (семья, рабочий коллектив и т.д)

-: общественное мнение

-: психологическое состояние личности

 

I:*

S: Особенность методологического подхода социологии к предмету исследования:

-: гелиоцентризм

-: антропоцентризм

+: социоцентризм

-: позитивизм

 

I:*

S: Предметом социологии является:

-: российское общество

-: мировое сообщество

-: отдельная социальная группа (семья, рабочий коллектив и т.д.)

+: изменение образа жизни людей

 

I:*

S: Предметом социологии является:

+: взаимодействие различных социальных групп

-: международная политика

-: общество

-: экономика

 

I:*

S: Объектом социологии является:

-: общественное мнение

-: социальные взаимоотношения между разными слоями общества

-: экономическая политика

+: городское население

 

I:*

S: Сопоставьте науку и ее основной предмет исследования

L1: социология

L2: психология

L3: социальная психология

R1: взаимодействие социальных групп

R2: взаимодействие индивидов

R3: взаимодействие группы и индивида

 

V2: Особенности научного знания

 

I:*

S: Признаки научного знания (три варианта ответа):

-: нормативностью

+: передаваемостью

-: частным характером

+: объяснительным характером

-: вневременностью

+: эмпирической проверяемость

 

I:

S: Признак, не присущий научному знанию:

-: передаваемость

+: нормативность

-: эмпирическая проверяемость

-: временность

 

I:

S: В междисциплинарную матрицу социологии входят две науки, из перечисленных ниже:

+: политология

-: математика

+: психология

-: статистика

 

I:

S: Социология молодежи в структуре социологического знания относится к:

-: общим социологическим теориям

+: теориям среднего уровня

-: эмпирической социологии

-: социологии образования

 

I:*

S: Совокупность методических и технических приемов для сбора первичной социологической информации относятся к:

+: эмпирической социологии

-: микросоциологии

-: макросоциологии

-: общей социологической теории

 

I:

S: Общие для научного и религиозного знания черты (два варианта ответа):

-: эмпирическая проверяемость

+: общность

+: объяснительный характер

-: временность

 

I:*

S: Знание, основанное на наблюдении и опыте называется:

-: нормативным

+: эмпирическим

-: практическим

-: объяснительным

 

V2: Становление социологии как науки

 

I:*

S: Первая школа практической социологии появилась в конце XIX века в:

-: Лондоне

-: Нью-Йорке

-: Берлине

+: Чикаго

 

I:*

S: Социология как наука оформилась в:

-: в начале XX века

-: в период античности

-: в конце XVIII века

+: в середине XIX века

 

I:

S: Понятие «социология» ввел ###

+:Огюст Конт

+:***** Конт

 

I:

S: Закон интеллектуальной эволюции человечества, согласно которой человечество проходит три стадии развития разума – теологическую, метафизическую и позитивную - сформулировал:

-: Макс Вебер

+: Огюст Конт

-: Талкот Парсонс

-: Карл Маркс

 

I:

S: Античный философ, которого можно назвать одним из предшественников социологии:

+: Аристотель

-: Сенека

-: Демокрит

-: Левкип

 

I:

S: Аристотель считал опорой стабильности и порядка:

-: земледельцев

-: богатых людей

-: рабов

+: средний класс

 

I:

S: Античный философов, автор трактата «Государство», в котором идеалом общества признавалось жестко стратифицированное общество:

+: Платон

-: Плотин

-: Аристотель

-: Демокрит

 

I:*

S: Первая школа практической социологии появилась в Чикаго:

-: начале XIX в.

+: конце XIX в.

-: середине XIX в.

-: начале XX в.

 

I:*

S: Христианская религия видит развитие человеческого общества как:

-: линейное прогрессивное

+: линейное регрессивное

-: циклическое

-: развитие по спирали

 

I:*

S: В период классической античности развитие человеческого общества виделось как:

-: линейное прогрессивное

+: линейное регрессивное

-: циклическое

-: развитие по спирали

 

I:*

S: В XIX веке в европейской философской и социальной мысли преобладал взгляд на развитие человеческого общества как на:

+: линейное прогрессивное

-: линейное регрессивное

-: циклическое

-: развитие по спирали

 

I:*

S: Философ XIX века, утвердивший в социологии постулат о единстве развития законов природы и общества и применивший принцип эволюционизма в изучении общества:

-: Огюст Конт

-: Эммануил Кант

+: Герберт Спенсер

-: Чарльз Дарвин

 

I:

S: Э.Дюркгейм проанализировал следующие виды солидарности:

+: механическую и органическую

-: органическую и природную

-: естественную и искусственную

-: искусственную и родственную

 

I:

S: Социолог, считавший основной задачей социологии - изучение «социальных фактов»:

-: Макс Вебер

+: Эмиль Дюркгейм

-: Георг Зиммель

-: Огюст Конт

 

I:

S: Позитивизм опирается на два принципа:

+: законы развития природы и общества едины, и их возможно изучать сходными методами

-: законы общества отличаются от законов развития природы

+: основным орудием познания окружающего мира для человека является разум

-: познание человеком мира основывается на интуиции и вере

 

I:*

S: Две из предпосылок, создавших острую потребность в институционализации общественных наук в (в том числе и социологии) XIX веке:

+: бурное развитие капитализма привело к ускорению процессов развития общества и сопутствующему социальному кризису

-: крушение колониальных империй

-: две мировые войны вызвали желание избежать повторения подобных катастроф, поэтому возникли науки, изучающие общество

+: религия и философия были более не способны удовлетворять потребность общества в самопознании, в обществе уменьшалась вера в бога и укреплялась вера в разум.

 

I:*

S: Основоположник теории конфликта в социологии:

-: Макс Вебер

-: Эмиль Дюркгейм

+: Карл Маркс

-: Огюст Конт

 

I:

S: Понятие «идеального типа» в социологию ввел:

+: Макс Вебер

-: Эмиль Дюркгейм

-: Георг Зиммель

-: Огюст Конт

 

I: *

S: Автор научного метода, получившего название «понимающей социологии»:

+: Макс Вебер

-: Эмиль Дюркгейм

-: Карл Маркс

-: Огюст Конт

 

I:

S: Самый известный в мире социолог русского происхождения, один из классиков мировой социологии ###

+: Питирим Сорокин

+: П*т*рим Сорокин

 

I:*

S: Возрождение советской (российской) социологии произошло:

-: в 1930-е гг. ХХ в.

+: в 1960-е гг. ХХ в.

-: в 1980-е гг. ХХ в.

-: только в постсоветский период

 

I:*

Q: Философские и социальные концепции, лежащие в основе взглядов ученых на общество возникали в следующем хронологическом порядке:

1: позитивизм

2: марксизм

3: цивилизационная теория

4: постмодернизм

 

V1: Методологические подходы к развитию общества. Типология обществ. Основные принципы системного подхода как общенаучного.

V2: Типология обществ

 

I:*

S: Три характеристики, относящиеся к «традиционному» обществу:

+: малоурбанизированное общество

-: церковь отделена от государства

+: основа производства – ручной труд

+: велика роль общины, коллективизм преобладает над индивидуализмом

-: большинство населения работает в промышленности

-: классовое общество

-: обогащение законным путем всячески приветствуется

 

I:*

S: Три характеристики «индустриального» общества:

+: большинство населения работает в промышленности

+: приоритет индивидуализма над коллективизмом

-: бесклассовое общество

+: оптимальная модель политической организации власти – демократия

-: общество основано на информационных технологиях

-: церковь регламентирует жизнь общества.

-: малоурбанизированное общество

 

I:*

S: Три характерные для «постиндустриального» общества черты:

-: большинство населения занято промышленности

+: общество, основанное на информационных технологиях

+: большое количество субкультур, высокая степень дифференциации по интересам

-: общество, отдающее предпочтение благу большинства перед благом индивида

-: урбанизация 50%-70%

+: переход к мелкосерийному производству, отсутствие тотального диктата моды.

 

I:*

S: Три понятия, связанные с эпохой «модерна»:

+: мода

-: имидж

+: массы

-: субкультура

+: нация

-: сословие

 

I:

S: К «индустриальному» обществу относятся три явления:

+: «Стройки века»

-: мелкосерийное производство

-: автоматизация производства

+: всеобщая грамотность

-: вмешательство церкви в дела государства

+: национальное государство

 

I:

S: К чертам культуры «постмодерна» относятся три понятия:

+: креативность

-: централизация

-: унификация

+: разнообразие

+: фрагментарность

-: массовость

 

I:

S: Постмодерн в культуре характеризуется:

-: появлением массовой моды

-: распространением новых мировых религий

+: формированием «клипового» сознания

-: созданием и распространением телевидения

 

I:

S: Три явления, относящиеся к традиционному обществу:

+: империя

-: мода

-: национальное государство

+: сословный суд

-: всеобщее избирательное право

+: гендерное неравенство

 

I:*

S: Термин «постиндустриальное» общество был введен:

-: Ральфом Линтоном

+: Дениелом Беллом

-: Максом Вебером

-: Карлом Марксом

 

I:*

S: Два признака, характерные для традиционного общества:

-: выделение множества социальных институтов

-: секуляризация религии

+: естественное разделение и специализация труда, преимущественно по половозрастному признаку

+: персонализация межличностного общения

 

I:*

S: К характерным признакам традиционного общества не относится:

-: ручной труд

+: индивидуализм

-: коллективная собственность

-: синкретизм

 

I: *

S: Переход от традиционного общества к индустриальному и постиндустриальному с сохранением цивилизационной специфики называется:

-: вестернизация

-: цивилизация

+: модернизация

-: прогресс

 

I: *

S: Перестройка социальных институтов общества в соответствии с западными образцами:

-: модернизация

+: вестернизация

-: современное общество

-: модерн

 

I: *

S: Замедленное развитие техники и технологий является характерной чертой общества

-: постиндустриального

-: информационного

-: индустриального

+: традиционного

 

I:

S: Восприятие времени в архаичных и традиционных обществах преимущественно:

-: историческое

-: глобальное

+: циклическое

-: линейное

 

I:

S: Введение в оборот науки термина «индустриальное общество» чаще всего приписывают

-: Ш.Фурье

-: О.Конту

+: А. де Сен-Симону

-: Р.Оуэну

 

I:

S: В средневековой христианской Европе, чтобы заслужить положительную оценку общества дворянину нужно было деньги и богатства:

-: зарыть в виде клада, так как это приносило удачу и благосклонность богов

-: копить, накопление денег рассматривалась как добродетель

+: раздавать вассалам, чтобы приобрести их уважение и поддержку

-: отдать королю

 

I: *

S: Сопоставьте тип общества и господствующий в нем тип экономических отношений:

L1: примитивное

L2: традиционное

L3: индустриальное

L4: постиндустриальное

R1: натуральное хозяйство, случайный характер торгового обмена

R2: преобладание экономики пропитания

R3: основа экономики-собственность на капитал

R4: основное средство обмена - информация

 

I: *

S: Сопоставьте тип обществ и существующий в нем уровень образования:

L1: примитивное

L2: традиционное

L3: индустриальное

L4: постиндустриальное

R1: устная передача накопленных знаний в индивидуальном порядке

R2: образование – удел элиты

R3: рост массовой грамотности, начало распространения всеобщего образования

R4: массовое распространение высшего образования

 

V2: Марксизм и формационный подход. Становление капиталистического общества.

 

I: *

S: Автор теории общественно-экономических формаций:

+: Карл Маркс

-: Роберт Мертон

-: Талкот Парсонс

-: Макс Вебер

 

I: *

S: Автор теории, в которой основной движущей силой истории является развитие производительных сил и противостояние антагонистических классов:

-: Георг Зиммель

-: Макс Вебер

+: Карл Маркс

-: Роберт Мертон

 

I: *

S: Автор мнения, что современный капитализм возник тогда, когда сформировалась новая этика труда и новое отношение к богатству:

-: Жан Пиаже

-: Толкот Парсонс

-: Роберт Мертон

+: Макс Вебер

 

I: *

S: Автор подхода, что государство, политика, мораль, искусство – это надстройка над экономическим базисом, а все отношения в обществе определяются способом производства:

-: Освальд Шпенглер

-: Макс Вебер

+: Карл Маркс

-: Альфред Тойнби

 

I:

S: Материалистическое понимание движущих сил и причин общественных процессов свойственно:

+: Карлу Марксу

-: Максу Веберу

-: Освальду Шпенглеру

-: Иммануилу Канту

 

I:

S: Идеалистическое понимание движущих сил и причин общественных процессов свойственно:

+: Максу Веберу

-: Фридриху Энгльсу

-: Огюсту Конту

-: Карлу Марксу

 

I:

S: Все материальные средства, вовлеченные в процесс производства (техника, сырье, здания и сооружения и т..д) ###

+: средства производства

+: средствами производства

+: сре*ств* пр*изво*ства

+: сре*ств*#$# пр*изво*ства

 

I: *

S: Исторически определенный тип общества, основывающийся на определенном способе производства это ###

+: общественно-экономическая формация

+: обществе*но-экономич*ская ф*рмация

 

I: *

S: Конфликтологическим подходом является:

+: марксизм

-: символический интеракционизм

-: цивилизационный подход

-: конфуцианство

 

I: *

Q: Общественно-экономические формации согласно теории Маркса располагаются в следующем хронологическом порядке:

1: первобытно-общинная

2: рабовладельческая

3: феодальная

4: капиталистическая

5: коммунистическая

 

I: *

S: Исторически определенный тип общества, основывающийся на определенном способе производства, в теории Маркса называется:

+: общественно-экономическая формация

-: средства производства

-: общественные отношения

-: надстройка

 

I: *

S: Автор работы «Протестантская этика и дух капитализма» ###

+: Макс Вебер

+: М. Вебер

 

I:

S: Соединение знаний и умений людей со средствами производства, образующие ядро экономики в марксизме называется ###

+: способ производства

+: спос*б пр*изводс*ва

 

I:

S: Основой общественно-экономической формации является ###

+: способ производства

+: спос*б пр*изводс*ва

 

I: *

S: Понятие, характеризующее определенный вид производства, осуществляемый в рамках исторически определенных общественных отношений.

-: производственные силы

-: общественно-экономическая формация

-: экономический базис

+: способ производства

 

V2: Цивилизационная теория:

I: *

S: Автор работы «Закат Европы»:

-: Макс Вебер

-: Талкот Парсонс

+: Освальд Шпенглер

-: Роберт Мертон

 

I: *

S: Автор подхода, что история не имеет цели и смысла и вся история человечества – это история отдельных культур:

-: Георг Зиммель

-: Макса Вебера

-: Карл Маркс

+: Освальд Шпенглер

 

I: *

S: Цивилизационный подход к обществу в России разработал:

+: Николай Данилевский.

-: Питирим Сорокин

-: Освальд Шпенглер

-: Юрий Левада

 

I: *

S: Отрицание общественного прогресса свойственно:

-: марксизму

-: бихевиоризму

-: структурному функционализму

+: цивилизационным теориям

 

I:

S: Закон «вызова-и-ответа» сформулировал:

-: Макс Вебер

+: Артур Тойнби

-: Карл Маркс

-: Освальд Шпенглер

 

I:

S: Автор, считавший цивилизацию фазой упадка культуры, ведущую ее к смерти:

-: Макс Вебер

-: Артур Тойнби

-: Карл Маркс

+: Освальд Шпенглер

 

I:

S: В дворянской среде общества феодальной Европы наибольший вес имела ценность:

-: богатство

-: любовь

-: верность в служении сюзерену

+: честь рода

 

I:

S: Наибольший вес в среде военного сословия феодальной Японии имела ценность:

-: жизнь

-: любовь

-: личная честь

+: верность в служении сюзерену

 

I: *

S: Идейно-политическая и историко-культурная концепция, отводящая России, как особому этнографическому миру «срединное» место между Европой и Азией называется:

-: национализм

-: панславизм

+: евразийство

-: европоцентризм

 

I: *

S: Сопоставьте авторов и название работ:

L1: Карл Маркс

L2: Макс Вебер

L3: Освальд Шпенглер

L4: Николай Данилевский

R1: Капитал

R2: Протестантская этика и дух капитализма

R3: Закат Европы

R4: Россия и Европа

 

I:

S: Автор цивилизационного подхода, считавший, что разложение цивилизации начинается с утраты элитой потенциала:

+: Артур Тойнби

-: Освальд Шпенглер

-: Макс Вебер

-: Карл Маркс

 

I: *

S: Верны ли следующие суждения в рамках цивилизационного подхода А)Мировая история – история отдельных культур Б) Между культурами нет преемственности:

-: Оба суждения неверны

-: Верно только Б

+: Оба суждения верны

-: Верно только А

 

Поделиться:





Воспользуйтесь поиском по сайту:



©2015 - 2024 megalektsii.ru Все авторские права принадлежат авторам лекционных материалов. Обратная связь с нами...