Нравственные принципы в уголовном праве

Нравственные основы законодательства о правосудии и правоохранительной деятельности

Введение

 

На фоне глобальных социально-политических преобразований в российском обществе тема нравственности все чаще звучит в контексте тех или иных реформаторских начинаний. Апелляция к морально-нравственным ценностям требует адекватных ответов, как от законодателя, так и от государственных институтов, отвечающих за правовую защиту граждан. Ключевую роль в правовой защите человека современное демократичное общество отводит судебной и правоохранительной системе. Очевидно, что сильной и эффективной может быть только та система правовой защиты, которая пользуется авторитетом и доверием населения.

 

Неоднозначное восприятие процесса реформирования происходит в условиях растущего недоверия населения и к правоохранительной, и к судебной системе. В такой ситуации попытка оценить законодательство о правосудии и правоохранительной деятельности с точки зрения нравственности представляется весьма актуальной задачей.

 

Права человека: нравственные основы международных правовых норм

Нравственные нормы и принципы, заложенные в основу реформирования отечественного законодательства, невозможно анализировать вне связи с нравственным содержанием международно-правовых документов о правах человека. Единство законности и нравственности, воплощенное в законодательстве о правосудии, стало нормой для современного демократического общества. Гарантия прав и расширение свобод личности – главные ценности, реализация которых обеспечивается не только судебной системой, но и всеми государственными институтами в цивилизованных странах.

 

С созданием в 1948 году Организации Объединенных Наций было положено начало международному сотрудничеству в области защиты прав человека. Первым документом, заложившим основы этого сотрудничества, стал Устав ООН. Положениями Устава была закреплена не только обязанность государств соблюдать и уважать основные права и свободы человека, но и возложена юридическая ответственность за их нарушение и допущение любых проявлений дискриминации.

 

10 декабря 1948 года ООН приняла Всеобщую декларацию прав человека. Документ содержит ряд принципиальных требований к организации правосудия, которые можно отнести к общечеловеческим нравственным ценностям. Среди них – гуманизм, справедливость и защита достоинства человека.

 

Международный пакт о гражданских и политических правах от 19 декабря 1966 года – еще один важный документ ООН. Развивая права человека в сфере правосудия, документ дает понятие процессуальных гарантий личности и обязывает конкретизировать их в национальных законодательствах стран членов ООН.

 

В качестве механизма защиты основополагающих прав человека мировым сообществом был создан постоянно действующий орган – Европейский суд по правам человека (Страсбург, Франция).

 

Нравственное содержание конституционных норм РФ о правосудии

Конституционное право в странах мирового сообщества является совокупностью законодательных норм по охране прав и свобод человека. Свидетельством преемственности отечественного конституционного законодательства является признание и гарантирование в Российской Федерации прав и свобод человека и гражданина согласно общепринятым принципам и нормам международного права.

Первым шагом России на пути преобразований в области прав человека стала Конституция РФ 1993 г. Новый Основной закон впервые провозгласил, что «человек, его права и свободы являются высшей ценностью» и должны определять смысл, содержание и применение законов в деятельности всех органов государственной власти, включая гарантии справедливого правосудия. В этих словах заключен этический смысл гуманизма, выраженный в праве на высшем, конституционном уровне. Эта конституционная норма обязывает реализовать идею гуманизма и справедливости во всем законодательстве, начиная с самой Конституции.

Отражая требования справедливости и гуманности, Конституция РФ не только фиксирует их демократическое содержание, но и устанавливает нравственные начала правосудия. Требование равенства между людьми выражает важнейшая категория этики – категория справедливости.

Справедливость – важнейшая этическая категория, в которой отражается требование равенства между людьми независимо от пола, расы, национальности, имущественного и должностного положения и т.д. Конституция РФ не только провозглашает равенство всех перед законом и судом, но и создает реальные гарантии их обеспечения. Права и свободы в РФ обеспечиваются правосудием. Правосудию и организации деятельности судебной власти Конституция отводит особую роль. Формулируя принципы организации правосудия и правоохранительной деятельности, Основной закон исходит из общечеловеческих нравственно-правовых ценностей, принятых мировым сообществом.

Процессуальное законодательство должно создавать такой порядок судопроизводства, который обеспечивал бы защиту человека от правонарушений и преступных посягательств, восстановление нарушенных прав, охрану субъективных нравственных категорий – чести, достоинства и репутации. Вместе с тем, подозреваемые или обвиняемые в преступлениях лица должны быть ограждены от необоснованных обвинений и, тем более, осуждения. Недопустимым является необоснованное ограничение свободы, прав и законных интересов, оскорбление и унижение их человеческого достоинства.

 

Конституция гарантирует личную неприкосновенность. Арест, заключение под стражу и содержание под стражей допускаются только по решению суда. Неприкосновенным является жилище. Никто не вправе проникать в жилище против воли проживающих в нем лиц иначе как в случаях, установленных федеральным законом, или на основании судебного решения. Конституция устанавливает право каждого на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну. Охраняя частную жизнь, конституционная норма запрещает сбор, хранение, использование и распространение информации о частной жизни лица без его согласия. Защита этих прав предусмотрена требованиями мирового сообщества. При этом в ряде случаев их гарантом выступает судебная власть.

Таким образом, восприняв общепризнанные нравственно-правовые ценности международно-правовых актов, Конституция РФ 1993 года существенно расширила круг прав и свобод граждан России и усовершенствовала основы российского права, его нравственный потенциал.

Нравственные принципы в уголовном праве

К характеристике нравственных и этических основ отечественного уголовного права необходимо приступать с определения его принципов, как отраслевого права.

Законность и равенство перед законом, принцип вины, справедливость и гуманизм – основополагающие принципы Уголовного кодекса РФ, отражающие коренные требования этики. В них выражена главная идея уголовного права, призванного служить задаче охраны человека и общества от общественно опасных деяний.

С позиций нравственности и этических требований уголовное право дает определение понятию преступление, устанавливает уголовные наказания и правила их применения к лицам, виновным в их совершении. Преступное посягательство на права и свободы человека, на интересы общества является нарушением не только правовых, но и нравственных норм. Поэтому определение того или иного деяния преступным, установление за него меры ответственности опирается на признание его злом в общественном сознании и нравственное осуждение.

Неразрывная связь уголовного права и гуманизма проявляется в решении важнейших для общества проблем криминализации или декриминализации некоторых видов деяний и, что еще актуальнее, применение смертной казни как меры наказания.

Преступление, посягающее на права и свободы человека, на интересы общества, представляет собой нарушение не только правовых, но и нравственных норм. Поэтому признание того или иного деяния преступлением и установление уголовной ответственности опирается на нравственное осуждение обществом, признание конкретного деяния злом в общественном сознании.

С учетом норм, принятых международным сообществом, Конституции России декларирует принцип гуманности уголовного права: «никто не может нести ответственность за деяние, которое в момент его совершения не признавалось правонарушением». Тем самым, применение обратной силы закона в уголовном праве прямо запрещено. Если после совершения преступления ответственность за него исключена или смягчена, применяется новый закон, исключающий или смягчающий ответственность.

Соотношение уголовного права и нравственности характеризуются единством сущности и гармоничным взаимодействием. Единство и взаимодействие нравственных и уголовно-правовых норм определяется общностью основных принципов гуманизма и справедливости. Но это обстоятельство не исключает возможных противоречий между ними. Более того, диалектическая связь между неуклонно растущими нравственными критериями общества и действующими правовыми нормами стимулирует совершенствование законодательства, в том числе и уголовного.

Нравственное содержание уголовно-процессуального законодательства

Если в уголовном законодательстве преобладает карательная идея, то уголовно-процессуальное законодательство ориентировано на создание системы гарантий личности и правосудия. Гуманизм – та особенность, которая характеризует уголовно-процессуальное законодательство в целом.

Основополагающие правовые принципы правосудия проникнуты нравственным содержанием. Они базируются на нравственных требованиях гуманности, справедливости, охраны чести и достоинства человека.

Уголовно-процессуальное законодательство призвано обеспечить в равной степени справедливое отношение как к потерпевшему от преступления, так и к лицу, его совершившему. Справедливое судопроизводство может быть обеспечено только в условиях действия принципа законности. Провозглашая принцип законности, Конституции России устанавливает необходимость соблюдения законов всеми без исключения. Принцип законности в уголовном судопроизводстве означает строгое соблюдение материального и процессуального права, всех гарантий личности и правосудия.

Нравственная составляющая принципа законности в уголовном процессе проявляется не только в создании системы гарантий личности, но и в требовании прямого и неукоснительного соблюдения нравственных норм судьями и работниками правоохранительных органов. Это запрет поступать по произволу и субъективному усмотрению в отношении человека. Соблюдение закона – не только юридический, профессиональный, но и нравственный долг судей и работников правоохранительных органов. Соответственно, их противозаконные действия всегда определяется как безнравственные. Если это деяние совершается осознанно, то оно может квалифицироваться как должностное преступление. Неправильное применение закона в силу низкого уровня профессиональной подготовленности, безответственность при принятии решений также могут трактоваться, как нарушение норм морали. Нравственное восприятие принципа равенства перед законом и судом – непременное условие реализации требования справедливости правосудия.

Глубоким нравственно-этическим содержанием наполнен принцип неприкосновенности личности. Это означает, что никто не может быть задержан по подозрению в совершении преступления или заключен под стражу при отсутствии на то законных оснований. Заключение под стражу допускается исключительно по судебному решению.

Принцип презумпции невиновности – один из ключевых нравственных принципов уголовного судопроизводства. Обвиняемый считается невиновным, пока его виновность в совершении преступления не будет доказана в суде. Подозреваемый или обвиняемый не обязан доказывать свою невиновность. Бремя доказывания вины лежит на стороне обвинения. С принципом презумпции невиновности тесно связано право обвиняемого на защиту. Эти принципы выражают гуманную сущность правопорядка в целом.

Гуманный, нравственно-этический смысл достаточно отчетливо проявляется не только в отдельных уголовно-процессуальных нормах. Нравственное содержание наполняет всю уголовно-процессуальную деятельность, как единую функционирующую систему, которая включает в себя все стадии процесса – от досудебной стадии, до уголовного судопроизводства.

Заключение

В системе судопроизводства и уголовно-процессуальной деятельности, как в зеркале отражается комплекс проблем социально-экономического, нравственно-этического и правового характера. Поэтому проблема нравственных основ российского правосудия представляет не только теоретический интерес для отечественной правовой науки, но и находится под пристальным вниманием общественности.

Демократизация общества, принятие Конституции, серьезное реформирование уголовно-процессуального законодательства позволили переосмыслить само понятие правосудия и, прежде всего, его нравственно-этического содержание. Особую значимость в этом смысле приобрел вопрос о роли нравственного содержания правосудия в обеспечении и защите прав и свобод человека и гражданина.

 

Закон и справедливость – главные критерии правосудия. Действуя от имени государства, основываясь на правовых и нравственных началах, правосудие призвано обеспечивать справедливость в отношении тех, чьи права и интересы оно затрагивает. Не только закон, но и его применение должны отвечать нормам нравственности. В связи с этим и правоохранительная деятельность, венцом которой является правосудие, обязана демонстрировать неразрывное единство правовых и нравственных норм.

 

Проблема в том, чтобы декларативные конституционные нормы были не только прописаны в уголовно-процессуальном законодательстве, но и реализованы в отечественной правоприменительной практике. Для ее решения нужна новая идеология судебной и правоохранительной деятельности, основу которой составляет правовое мировоззрение и осознание высшей роли права в жизни общества.

Пока, к сожалению, эта проблема сохраняется.

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: