 |
Практическая работа с текстом
|
|
|
|
А)
I. В одном из трудов Института русской литературы АН есть такие сведения: «В 1574 году во Львове вышла в свет «Азбука» [«Букварь», «Грамматика»] Ивана Федорова. Азбука, по-видимому, явилась первым в своем роде опытом московского печатника и, пожалуй, первым печатным учебником грамоты для восточных славян. Только такими обстоятельствами можно объяснить неуверенность Ивана Федорова в названии своей книги[1]. Сегодня «Азбука» Ивана Фёдорова является библиографической редкостью, а единственный её экземпляр хранится в библиотеке Гарвардского университета. Примечателен факт, что экземпляр этот принадлежал известному собирателю книг графу Г.С. Строганову, владельцу бесценных коллекций и богатейшей библиотеки, который жил и скончался в Италии в начале XX века. Наследники распродали уникальное наследство, в том числе и знаменитую «Азбуку».
Вопросы для обсуждения и задания:
· Что вы знаете об Иване Фёдорове?
· Известно, что книгопечатник подписывался разными именами: Іоа́нн Ѳео́доров, Ива́нъ Ѳе́доровичь Москви́тинъ и др. С чем это связано[2], как вы думаете?
· Почему «Азбуку» называют «колыбелью первопечатания»?
· Известно, что в 1583 году Иван Фёдоров в Вене демонстрировал своё изобретение при дворе императора Рудольфа II. О каком изобретении идёт речь?
· Есть ли памятник Ивану Фёдорову[3] в Москве? Где он находится и кто его автор?
 Упражнение 1.Прочитайте следующую цитату[4]:
«Современная ситуация <…> характеризуется как системный кризис читательской культуры, когда страна подошла к критическому пределу пренебрежения чтением. Такое положение сопряжено с большим социальным риском, поскольку чтение представляет собой важнейший способ освоения жизненно значимой информации, без него немыслима интеграция личности в многонациональную и многослойную российскую культуру, понимаемую как весь комплекс духовных, материальных, интеллектуальных и эмоциональных черт; образа жизни; основных прав человека; систем мировоззрения, т. е. ценностей, норм, традиций, образования, характеризующих общество. В то же время от уровня культурной компетентности граждан во многом зависят экономика, политика, национальная безопасность и конкурентоспособность страны».
· Устно объясните значения выделенных слов.
· Какова основная мысль высказывания?
· Согласны ли вы с изложенным мнением?
· Приведите аргументы за или против.
· Выделите графически (подчеркните, обозначьте и т.п.) в предложениях слова с непроверяемыми написаниями.
|
Б)
|
|
|
1. Многие из книг для детей и юношества расширяют кругозор, знакомят с историей, географией разных стран, рассказывают о разных эпохах. Список этих книг полностью опубликован в газете «Литература. Первое сентября»[5]. Какие книги их этого списка вы читали? Напишите/ составьте устный отзыв о прочитанном.
2. Ознакомьтесь со статьёй Т. Г. Галактионовой «Культура чтения как содержание междисциплинарной программы в основной школе»[6]. Какие требования предъявляются к качеству чтения школьников?
Литература
1. Белина Е.В. О развитии понятия «культура чтения» в русской культуре и науке// Академический вестник Института педагогического образования и образования взрослых РАО. «ЧЕЛОВЕК И ОБРАЗОВАНИЕ», № 3 (40), 2014, С. 61-65. http://obrazovanie21. narod.ru/Files/2014_3_061-065.pdf
2. Википедия. Свободная энциклопедия. https://ru.wikipedia.org/wiki/
3. Газета «Литература. Первое сентября». № 16, 2010. С. 10-16. http://refdb.ru/look/1291760.html
4. Лезер Франц. Рациональное чтение: Более быстрое и основательное. Москва: Педагогика, 1980. –160 с.
5. Лукьяненко В. И. Азбука Ивана Федорова, ее источники и видовые особенности // Труды отдела древнерусской литературы. М.; Л., 1960. – C.209.
|
|
|
6. Национальная программа поддержки и развития чтения. Третий этап (2016-2020 гг.)// Библиотека и Закон. Вып. 25. – Режим доступа: http://library.stu.ru/files/prch.pdf
7. Чтение. XXI век: коллективная монография / Науч. ред.-сост. В. Я. Аскарова. М.: Межрегиональный центр библиотечного сотрудничества, 2015. – 472 с. С.270. http://www.mcbs.ru/files/reading_21_1.pdf С. 309-327.
[1] Лукьяненко В. И. Азбука Ивана Федорова, ее источники и видовые особенности // Труды отдела древнерусской литературы. М.; Л., 1960. – C.209.
[2] Поскольку к XVI веку на восточнославянской территории ещё не установились фамилии в современном понимании, Иван Фёдоров подписывался разными именами. В одних он использовал традиционное для Московской Руси именование по отцу на - ов (сын). В частности, в выходных данных московского Апостола он именуется Ива́нъ Ѳе́доровъ. А в Острожской Библии на двух языках значится [1], что она напечатанаІоа́нном’ Ѳео́доровым’ сы́ном’ з Мос’квы (др.-греч. τοῦ Ἰωάννου τοῦ Θεοδώρου υἱοῦἐκ τῆς μεγάλης Ῥωσίας). В других он использовал отчество на - ович и добавлял к нему прозвище по месту происхождения Ива́нъ Ѳе́доровичь Москви́тинъ, в частности так обозначено в Псалтыре 1570 года. В латинских документах он подписывался Ioannes Fedorowicz Moschus, typographus Græcus et Sclavonicus (Иван Фёдорович (Московский) или Московит, печатник греческий и славянский), либо Johannes Theodori Moscus (Иван Фёдоров (сын) Московит). Существовали и другие варианты: Іоа́ннъ Ѳео́доривичь (в Азбуке 1578 года), Иоа́ннъ Ѳео́доровичъ печатникъ з Москвы̀ (Новый завет 1580 года), Іѡа́ннъ Ѳе́доровичь дру́карь Москви́тинъ (львовское издание Апостола 1574 года). На его надгробии также значится Іоанъ Ѳеодоровичь друкарь Москвитинъ.
[3] Установлен в 1909 году перед Китайгородской стеной, рядом с Третьяковским проездом; скульптор С. М. Волнухин, архитектурное оформление И. П. Машкова. Ныне расположен возле дома № 2 по Театральному проезду.
[4] Национальная программа поддержки и развития чтения. Третий этап (2016-2020 гг.)// Библиотека и Закон. Вып. 25. ()– Режим доступа: http://library.stu.ru/files/prch.pdf
[5] Газета «Литература. Первое сентября». № 16, 2010. С. 10-16. http://refdb.ru/look/1291760.html
[6] Чтение. XXI век: коллективная монография / Науч. ред.-сост. В. Я. Аскарова. М.: Межрегиональный центр библиотечного сотрудничества, 2015. – 472 с. С.270. http://www.mcbs.ru/files/reading_21_1.pdf С. 309-327.
|
|
|
