 |
А укрепляющийся в вере видит, что Творец надзирает за ним таким образом, – считается, что видит обратную сторону Творца, так как получает от Него страдания.
|
|
|
|
До тех пор, пока мы не прошли махсом, до тех пор, пока мы находимся в двойном или одиночном скрытии, мы все время чувствуем отрицательные воздействия, отрицательное управление на себе. Мы все время должны какими-то усилиями толкать себя вперед, заставлять себя включаться в группу, в какую-то работу, в распространение, во что-то, в чем мы не видим ничего положительного, но оно само нас не тянет.
Описание: Или ему не хватает заработка, и есть у него многочисленные кредиторы, которые отравляют ему существование, или весь день он полон забот и хлопот, или он страдает от болезней, или не уважаем людьми (это все отрицательные свойства, которые он ощущает на себе со стороны Творца в таком виде). Ни один план, который задумал, не осуществляется, и каждый день у него нет душевного покоя (наши обычные состояния).
Что можно здесь предпринять? Мы часто выпадаем в бессознательные состояния, часто – в двойное или в одиночное скрытие, и вплотную даже где-то подходим к махсому. Все зависит только от наших очень больших усилий. Эти большие усилия нас будут все равно толкать по всему этому диапазону: от махсома и обратно, туда и обратно мы будем все время ходить. Мы не сможем никоим образом взять себя, удержать где-то, в каком-то месте и систематически приближать себя к махсому.
Мы не можем! Для этого нам необходима окружающая среда. Только окружающая среда может на нас постоянным образом давить в дополнение к раскрывающемуся Творцу, создавать такое поле вокруг нас, которое постоянно давило бы на нас и двигало вперед.
Люди, которые не занимаются этим, не включают себя в окружающую среду, гуляют по этим состояниям – от бессознательного к двойному и к одиночному скрытию и обратно – десятки лет. Десятки лет! Здесь необходимо обязательно добавить силу группы, без этого невозможно.
|
|
|
Бааль Сулам пишет в статье «Свобода воли», что каждый раз, выбирая для себя все более и более правильное общество, человек приближается к своей духовной реализации, к переходу махсома.
Нет никакой возможности двигаться вперед: вы всегда будете качаться – немножко вперед, немножко назад. Если у вас такие неуправляемые внутренние состояния – это значит, вам необходима окружающая среда, надо постоянно добавлять ее влияние. Если есть какое-то движение назад, если даже на секунду человек упал назад – это значит, он не был поддержан группой. Потому что в идеальном состоянии, как только появляется положительная сила от группы – так сразу же должна появиться отрицательная добавка к ней, чтобы произошла компенсация и началось продвижение вперед.
Самый правильный метод продвижения – когда у тебя есть запас сил: тебе подбавили от группы воодушевления, уверенности, и в это время соответственно в тебе происходит подъем твоего эгоизма из всей твоей «коробочки», в которой он находится в скрытом состоянии. Это значит, что я обгоняю свои события, это называется «ани меорер эт а-шахар», я пробуждаю утро, – как писал об этом Царь Давид, – идти всегда в той мере, в которой группа тебя положительно ведет и поднимает. Она должна тебя в такой мере вести положительно, чтобы в тебе в это время оптимально раскрывался эгоизм. Если это происходит правильно – тогда человек все время растет. Естественно, тут все определяется только группой и слиянием человека с группой.
Наша задача заключается в том, чтобы создать такое общее поле, такую общую мысль, желание, которое бы нас постоянно двигало вперед, и каждый должен своими внутренними усилиями пытаться сделать так, чтобы, в первую очередь, ощутить ответственность за то, что если он на секунду вылетает из этой работы, из этого устремления вперед, он этим просто предает своих товарищей.
|
|
|
Раскрытие. Требование человека – во время скрытия укрепиться в вере (в вере, то есть, в том же отношении к человечеству, как и у Творца) в то, что Творец управляет миром, приводит его к книгам. В Торе он получает свечение (ор Макиф) и понимает, как укрепиться в вере в управление Творца (верой называется свойство отдачи, которое потихоньку начинает проявляться в нас). И это свечение и сосредоточенность, которую он получает с помощью Торы, называется «исправляющим средством Торы». А когда соберутся они до определенной степени, Творец смилуется над ним.
Когда до определенной степени наберется устремление вперед на определенном уровне эгоизма (см. рисунок на стр. 155), то есть будет достигнуто внутреннее накопление этой энергии на эгоистической силе, то Творец смилуется над ним.
Что значит смилуется над ним? Человек проходит махсом.
Смилуется. Милость – это свойство Бины, свойство милосердия. То есть человек получает свойство Бины.
|
|
|
