 |
Катехизис русского в России
|
|
|
|
КАТЕХИЗИС РУССКОГО НАРОДА
1. Русский русскому брат. Помогайте друг другу. Помогайте друг другу, даже если вы ненавидите друг друга!
2. Наша сила — в единстве. В единстве мы прошли сквозь века, мы росли, менялись, стремились преобразить мир, защищали народы, отстаивали право на жизнь. Единство — это цель и средство достижения цели. В этом смысл, к этому нужно стремиться. Всё остальное — производное.
3. Помогайте друг другу, не бойтесь прослыть националистами, не бойтесь протекционизма — это наш главный инструмент. Привлекайте людей, близких по крови, только они обеспечат вам желательную биосферу, только они не предадут.
4. Формируйте свои национальные кадры. Кадры — это святая святых. Кадры решают всё. Кадры сегодня — это наше завтра. Каждая лаборатория, каждая кафедра, каждый институт должны стать кузницей наших национальных кадров.
5. Готовьте молодёжь принять эстафету поколений. Пусть каждое поколение инородцев сталкивается с нашей обороной. Каждый раз, когда со сцены уходит старшее поколение, на его смену должна встать ещё более мощная когорта заблаговременно подготовленных и окрепших молодых русских. Необходимо как можно раньше выдвигать на руководящие должности молодых людей, доказывая их зрелость и гениальность.
Пусть пока это не так, они дозреют на должности, и вы, как старшее поколение, позаботитесь, поможете им. Это наша страна, и она принадлежит нам, следовательно, у власти должны быть МЫ! Мы должны передать нашим детям больше, чем мы приняли от отцов, сохранив и преумножив принятое. В преемственности поколений — наша сила, наша стабильность, наше бессмертие.
6. Каждый народ — кузнец своего счастья. Наше дело заботится о русских национальных кадрах. Если другие думают о себе, почему мы не должны думать о себе? Не нужно жить созерцательно и надеяться на авось. Наша задача взять всё в свои руки, и не выпускать из них ничего более.
|
|
|
7. Создавайте свои коллективы, и этими коллективами сохраняйте русских. Помните: все высокооплачиваемые, влиятельные, прибыльные должности — всё это наш национальный доход. Помните, каждый инородец может занять место, которое могло бы принадлежать кому-то нуждающемуся из нас. Мы создаём коллективы для того, чтобы жить по-своему.
Создавая свои коллективы, доводите до каждого философию нашей русской жизни, дабы избежать ссор и внешнего воздействия. Необходимо разбудить в себе способность глубоко мыслить, анализировать и делать глубокие обобщения. Не воспринимать все явления поверхностно, конкретно, а анализировать факты и их последовательности, связи. Нужно обобщать и абстрагироваться. Каждый случай — это не просто случай, а повод для аналитической работы.
8. Необходимо пересмотреть и отказаться от навязанной нам идеологии. Закон не должен идти в разрез со здравым смыслом. Закон призван защищать нас в нашем государстве и за его пределами.
Нам говорят: «Сделай вопреки закону, и я тебя отблагодарю». Наш ответ: «Сделано будет по закону — это мой долг».
«Победить или умереть». Наш девиз: «Победа ради жизни, и жизнь ради победы». К чему победа, если нет жизни? Горечь поражения — забыть, но прежде проанализировать, и приложить все усилия и стремления к победе.
«Лучше меньше, да лучше», а мы будем стремиться к другому: «Лучше больше, да лучше», но всего должно быть в меру.
«Лучше быть бедным, но здоровым, чем богатым и больным». Мы будем стремиться к новому: «Лучше быть здоровым и в достатке, чем бедным и больным».
9. Всё, что знают и умеют инородцы, умеем и знаем мы. То, что знаем и чувствуем мы, им знать и чувствовать не нужно. Всё, что они имеют — это их предел. Всё, что мы имеем, создали и приумножили наши предки, это наше средство создания и приумножения для будущего наших детей. Всё, что имеют инородцы сегодня — будет нами изучено и создано у нас.
|
|
|
10. Мы настойчивы, нам необходимо упорство для достижения цели. «Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается». «Делают как-нибудь, так и выходит как-нибудь». Все проблемы нельзя решить разом. Жертвуя малым ради большой решающей победы, необходимо убедиться, придёт ли победа, дабы не остаться у разбитого корыта. Малая победа — тоже победа!
11. Нам необходимо научиться руководить и уметь быть руководимыми. Русский человек должен забыть, что есть зависть, должен поддерживать своих собратьев, когда те выдвигаются из серой массы. Будьте всегда арбитрами в спорах между соплеменниками и никогда не давайте возможность инородцам быть арбитрами в наших «семейных» спорах, будьте объективны.
Когда двое русских дерутся — выигрывает инородец. Не давайте инородцам возможности натравливать русских друг на друга.
12. Русскому человеку необходимо научиться ставить перед собой конкретные, последовательные задачи.
13. О нас как-то сказали «Русские не умеют просить, считая это унижением, а сами и без того унижены и бедны». Зная это, каждый из нас должен помочь друг другу, не дожидаясь пока кто-то будет лежать беспомощным.
14. Мы — честные, порядочные, принципиальные люди. Когда-то это было рыцарство, а позднее — джентльменством. Из-за принципов многие кончали жизнь самоубийством, не имея возможности, а может быть, стыдясь признать свои ошибки и публично признаться в этом. Человек признавший неправоту, достоин, быть прощённым только потому, что он нашёл силы в себе признать себя таковым. И наше общество должно тоже уметь прощать проступки собратьев.
15. Возможности человека безграничны, так как он ведёт себя соответственно обстоятельствам.
16. Не поддавайтесь на попытки инородцев манипулировать вами, заставить переступить черту нашей морали и понятий. Увидев то, что на ваш взгляд было невероятно сделать — «зри в корень».
17. Говорите с инородцами и поступайте уверенно, напористо если это необходимо, то агрессивно и конструктивно, обескураживающе и ошеломляюще. Не давайте возможности задурить вам сознание. Не ломайте голову в поисках рациональных зёрен в идеях инородцев, лучше анализируйте, что и чего они хотят этой идеей добиться. Завтра они могут дать новую пищу для размышлений и тем самым сбить вас с толку.
|
|
|
18. Проанализируете это отрывок из «Катехизиса еврея в СССР» и не давайте возможности инородцам заставить вас чувствовать себя не в своей тарелке:
«Не важно, что говорите вы — важно, как говорите. Ваша самоуверенность будет воспринята как убеждённость, амбиция — как возвышение ума, манера поучать и поправлять — как превосходство.
Крутите им мозги, взвинчивайте нервы! Подавляйте волю тех, кто вам возражает. Компрометируйте выскочек и крикунов, натравливайте самолюбие толпы на скептиков.
В беседах и диспутах используйте риторические приёмы, которые находятся на грани приличия. Спрашивайте фамилию, место работы, должность сомневающегося и возражающего. Это, как правило, шокирует и запугивает их, и они ретируются.
Требуйте ответов, а, получив их, твердите, не анализируя по существу: "Это не так, это совсем не так!” Если какой-нибудь умник попытается разоблачить вас, остальные не станут его слушать и осудят, потому что, разоблачая вас, он уличил их в глупости, а это толпа не прощает.
Создавайте русским массу мелких, раздражающих неудобств, которые ими осознаются не сразу. Пусть они постоянно ощущают ваш локоть своим боком.
Русские этого долго выдержать не могут. Избегая скандалов, они уходят, освобождая вам место… Особым шиком они считают хлопнуть дверью и уйти. Предоставьте им эту возможность! Вежливая наглость — вот наш девиз!..»
Это один из способов манипулирования нами, и, к сожалению, он работал долгое время.
Зная теперь этот метод воздействия на нас, не будем подвергаться ему. Не стоит хлопать дверьми! Надо остаться и отстоять свой интерес до конца, воздействуя на подобного «оратора» своей непоколебимой уверенностью, правотой и спокойствием. Подобные подлецы не выдерживают такого отпора и ломаются; пусть они уходят, хлопая дверьми!
|
|
|
19. При попытках обвинения в антисемитизме, национализме, тычьте в обвинителей пальцем и обвиняйте в геноциде русских, унижении, ущемлении наших прав в нашей же стране… вытаскивайте их ошибки на свет, тем самым, обезоруживая их (крайняя мера). Переведите все обвинения в плоскость юмора, до абсурда (наилучший способ), тем самым, отведя от себя удар и переведя стрелку на «ненавистника всего русского» т.е. самого обвинителя.
20. Не позволяйте играть на нашем сердоболии. Ко всем изображающим из себя бедных и несчастных приглядывайтесь со всех сторон. Тактика «бедного еврея» проверена тысячелетиями! И она, к сожалению, работает; так что, не дайте себя провести.
21. Преломляйте все явления через призму наших интересов, каждое явление должно рассматриваться обязательно с точки зрения вреда или пользы, которое оно несёт русским!
22. Информируйте друг друга обо всём, что может представить нам вред или пользу. Информация — это святая святых! Деньги, кадры и информация — три кита, нашего материального благополучия!
23. Священная обязанность, долг каждого русского — поставить в известность другого русского о том, что намереваются делать инородцы. Сегодня ты спас меня, а завтра случиться так, что я спасу тебя! В этом наша сила, во взаимопомощи.
24. Отцы наши завещали нам владеть нашей страной — мы ей и владеем. Наша задача — удержать всё в стране в наших руках. Держите в своих руках средства пропаганды и информации: печать, радио, телевидение, кино. Не давайте возможности инородцам проникать в аппарат партийного и государственного управления. Вокруг любого вопроса формируйте общественное мнение с учётом наших национальных интересов.
25. Из любого пустяка можно сделать проблему, а из проблемы — пустяк. Ни один общественный процесс нельзя пускать на самотёк. Если он не принесёт нам пользу, спускайте его на тормозах, или направляйте его против наших врагов. Любое начинание должны возглавлять мы, чтобы вести его в нужном направлении.
26. Будьте во всём лидерами, стремитесь быть всегда первыми! Воспитывайте в себе руководящий характер ежечасно, ежеминутно, даже на мелочах повседневной жизни. Но не забывайте про русские моральные и культурные устои. Не позволяйте инородцам разрушать наши вековые устои и традиции, культурные ценности.
27. В любом (не русском) коллективе берите власть в свои руки и управляйте им в наших интересах. Если у вас нет такой возможности, то постарайтесь протолкнуть кого-нибудь из наших на руководящие позиции. Административную и творческую часть производственного процесса должны выполнять мы.
|
|
|
28. К творчеству, в виде исключения, можно допускать людей инородного происхождения. Если у вас есть вакансия — берите только русского. Если не можете сделать этого, ликвидируйте должность. Если не можете сделать ни того, ни другого — берите славян. После небольшой обработки они быстрее ассимилируются, единственное различие между нами это язык. Что соответственно позволит нам устанавливать прямые «семейные» контакты с остальным славянским миром. Используйте этот путь.
29. Сохраняйте памятники русской старины, восстанавливайте их. Иначе пройдут годы, и они разрушатся. А хулиганы и «любители старины» их растащат по кирпичикам. Народ без истории — как ребёнок без родителей, из него можно вылепить всё, что угодно, вложить в него чужое миропонимание, чужой образ мыслей. Для нас это будет означать путь из ниоткуда в никуда. Таким способом были обезличены целые народы, сначала они лишались истории и традиций, а затем их формировали по чужому образу и подобию.
30. Держите под неустанным контролем каждый шаг влиятельных и перспективных инородцев. Не давайте им уединятся и объединятся. Не допускайте между ними никаких коротких и прямых связей, их контакты должны быть с нами и через нас. Это информация, это влияние. Там, где двое нерусских, должен быть хотя бы один русский.
31. Старайтесь не попасть под влияние инородцев, т.е. стать управляемым. Стратегия, с помощью которой инородцы обрабатывают перспективных русских людей, следующая: привлекая вас в компании, создают вокруг вас плотное кольцо инородного окружения, лишают вас контактов и знакомств, помимо них. Вынуждают жениться на не русских (не славянских) женщинах и только после этого открывают вам «зелёную улицу».
Помните о славянских законах РИТА, не нарушайте их, не губите свой Род смешением крови. Берите в жены или мужья людей славянской крови!
32. Далее, ваша зарплата станет их национальным доходом. Ради детей вы потеряете свои «гражданские права», чувства и ум; во всяком случае, не сможете придерживаться идеи русского единства. Сожительство с женщиной другой национальности — это один из способов вовлечения вас в сферу их влияния и их интересов (национальной диаспоры).
33. Берите себе в жёны красивых и здоровых русских женщин, пусть они принесут нам здоровое потомство. Рожайте детей 3-4 и более детей, иначе мы перестанем существовать через уже 100 лет.
34. Не принимайте от инородцев взятки, подарки, не пейте с ними. Это один из способов сделать вас сговорчивым и протолкнуть их интересы через вас. Вас хотят купить за побрякушки и зелье, чтобы вы позже за всё это отдали им Россию.
35. Будьте бдительны, фашизм, унёсший миллионы русских жизней, не должен повториться. Гасите в зародыше любые попытки противопоставить нас обществу, уничтожайте антирусские тенденции в самом начале, в каком бы виде они ни возникали. Мы хозяева в нашем доме и на нашей земле.
36. Создавайте, печатайте, распространяйте, переиздавайте произведения, рассказывающие и показывающие нашу культуру и наши традиции в веках. Задайтесь вопросом, почему спустя 300 лет после указа Петра I о переходе на европейский календарь (1700 года), вся датировка нашей истории привязана к европейской, хотя события до 1700 года должны дотироваться по старославянскому календарю.
37. Будьте бдительны, если кого-то из ваших собратьев публично компрометируют, обвиняют в национализме, антисемитизме, привлеките ресурсы чтобы снять травлю, и перевести стрелку виновников на обвинителей («зри в корень»). Используйте все доступные методы и способы. Пока мы одиноки, нам не устоять против натиска оголтелых инородцев…
38. Если вы несговорчивы с инородцами, то против вас могут вести следующую компанию:
Будут распространять против вас компрометирующие слухи, создавать вам сомнительную репутацию. Лишать связей и контактов, лишать возможности эффективно работать, ставить под сомнение целесообразность выполненной вами работы и занимаемой должности, изолировать, натравливайте против вас толпу, лишать влиятельных позиций в обществе, провоцировать на конфликты.
Унижать, игнорировать, обижать несправедливостью поощрений и наказаний, а когда вы будете протестовать — обвинять в неповиновении, в нарушении субординации, неуживчивости и склочности. Взывать к общественности и администрации, в худших случаях — тащить вас милицию, суд.
Если это люди старшего возраста, то обвинят в нарушении принципов почтения к старшим, если ровесники — в национализме. Постараются подвести ваше поведение под политическую платформу, писать доносы и анонимки, обвинять в антиобщественном поведении и экономическом саботаже.
Провоцировать вас на выступление против государственной власти, и что самое интересное подвинут или ликвидируют с помощью государственной власти.
Эффективность этих приёмов проверена многими поколениями. Так поступают все, так называемые «эксплуататоры», побуждаемые необходимостью держать народы в повиновении. Главное — обвинить. Заставить вас оправдываться. Тот, кто оправдывается — уже наполовину виноват!
Единственное и пока действующее оружие против такого террора — это наше единство подкрепленное твердым знанием и непоколебимой уверенностью в своей правоте.
39. В стране должен быть наш порядок, основанный на тысячелетнем опыте наших предков.
40. Лозунги христианского милосердия, смирения, и самоотречения дело хорошее, но всему есть мера. Оставайтесь в душе твёрдыми, будьте непримиримыми к нашим врагам. Если вы им простите малую обиду сегодня, завтра они нанесут вам большую. Не привыкайте к обидам сами и отбивайте у других охоту чинить её нам.
41. Натиск инородцев нужно сдерживать решительно и быстро, ставя их всегда перед свершившимся фактом. Пусть они после этого ведут долгие, бесплодные дискуссии, против наших методов у них нет оружия. Нам необходимо всегда быть в 3, 5, 10 шагах впереди них, и уметь прогнозировать, моделировать и бороться против них.
42. Никогда не берите кредиты и деньги в долг у инородцев, ведь это самый простой способ завладеть нами. Дав деньги в долг, не берите с «брата» процента. Когда кому-то нужен дом, квартира, помогите сородичу приобрести, используя все возможные способы.
43. Мы ездим по миру и учимся для того чтобы привести самые передовые идеи домой в нашу Россию.
44. Живя вне России, всегда стремитесь помогать «своим», живущим в России, вкладывать имеющиеся средства в образование детей, детей родственников, и всегда стремиться вернуться домой.
КАТЕХИЗИС РУССКОГО В РОССИИ
(Под ред. П.И. Кузнецова, А.Н. Севастьянова, В.Б. Шведова)
Катехизисом называется изложение какого-либо учения в форме вопросов и ответов. Вопросы в данном случае остались за рамками текста. Поскольку все они, в общем-то, известны. Все они не дают нам покоя. Рано или поздно их задавал, задает или будет задавать себе каждый русский человек, ибо эти вопросы ставит перед ним сама жизнь. Это самые острые, самые больные, самые насущные вопросы нашего национального бытия. В «Катехизисе русского в России» – только ответы.
Русские, любите друг друга, помогайте друг другу. Помогайте друг другу, даже если между вами есть личная неприязнь! Сила нашего народа, а, следовательно, и каждого из нас – в единстве, в нем залог наших успехов, наше спасение и процветание. Многие народы погибли в рассеянии потому, что у них не было четкой программы действия и чувства локтя.
Численность русских (по данным на 2003 год) сокращается ежегодно на 1 миллион человек. Если посмотреть на происходящее в России трезвым взглядом, то русские не являются хозяевами даже на рынках. Причин в этом много, но главная причина кризиса заключается в том, что мы потеряли чувство духовного единства. Мало кто из наших соплеменников ежедневно руководствуется принципом «русский, помоги русскому; русский, защити русского». А зря, т.к. другие народы (причем недружественно к нам относящиеся) применяют данный принцип в повседневной жизни, только по отношению к своему народу.
Единство – наша цель, но оно же и средство к достижению цели. Помогайте друг другу, не боясь прослыть шовинистами, ибо так поступают другие народы, где бы они ни жили. Так только так создавались национальные кланы, пережившие тысячелетия. В единство русского народа открыты двери всем русским вне зависимости от принадлежности к религии, политическим партиям, профессии, занимаемой должности и т.д.
Формируйте свои национальные кадры. Кадры решают всё. Кадры сегодня – это наше завтра. Каждая лаборатория, каждая кафедра, каждый институт должны стать кузницей наших национальных кадров. Готовьте русскую молодежь принять эстафету поколений. При выборе на работу для занятия вакантной должности между русским и нерусским выбирайте русского, даже если нерусский вам «больше нравится». Необходимо выдвигать на руководящие должности наших молодых людей, доказывая их зрелость и талант. Пусть пока это не вполне так; они дозреют, работая на должности. В преемственности поколений – наша сила, наша стабильность.
Русские, не будьте завистливыми по отношению к своим соплеменникам, которые смогли выдвинуться из «серой массы». Не следует достигать успеха, «идя по головам» своих соплеменников. Помните, когда двое русских дерутся, все русские от этого не выигрывают.
В качестве примера можно привести историю, которую стоит рассказывать своим детям как страшную сказку, чтобы приучить их к национальному единству с пеленок. Это произошло в советские времена в одном казахстанском институте. Русские профессора все время спорили между собой о том, чья научная теория приносит больше пользы Родине. Очень часто на этой почве между профессорами случались раздоры. Но однажды русского ректора, который ушел на пенсию, сменил казах. Воспользовавшись вечными раздорами, ректор-казах всех русских преподавателей постепенно уволил. На их место он принял профессоров казахской национальности. После того, как преподавателями стали казахи, в институте практически не осталось и русских студентов.
Отсюда вывод: русские, помогайте друг другу, даже если между вами есть личная неприязнь!
Информируйте друг друга обо всем, что может представить нашему народу вред или пользу. Информация – это святая святых!
Деньги, кадры и информация, которые идут к русским организациям на реализацию действий, необходимых для удовлетворения нужд нашего народа – три кита, на которых зиждется наше благополучие!
Священная обязанность, долг каждого русского, поставить в известность другого русского о том, как достичь успеха в современных условиях. Сегодня ты помог мне, завтра я помогу тебе – в этом наша сила.
Русские предприниматели, ваши сегодняшние успехи в бизнесе – явление временное, ибо рано или поздно, но без поддержки своего народа (в том числе и русской национально-патриотической прессы) вас непременно «поглотят» иностранцы или инородцы, те же чеченцы, которые умеют защищать своих. И не надо говорить, что «все решают большие деньги», с которыми инородцы едут в Россию. На Кавказе и Средней Азии идет война (или локальные вооруженные конфликты). Оттуда, где идет война, с большими деньгами не приезжают. Коран диктует кавказцам выручать друг друга. У нас нет ни законов, ни религиозных норм, которые диктовали бы нам выручать своих соплеменников, поэтому пусть этот «Катехизис русского в России» станет для вас руководством к национальной солидарности, даже если вы не разделяете некоторые идеи, заложенные в этом «Катехизисе».
Не надо поддаваться навязанной с экранов телевизора гонке потребительства, даже если у вас есть такие возможности. Свободные ресурсы лучше потратить на приобретение средств собственной защиты и выживания, на образование и устройство жизни своих детей. Йозеф Геббельс, один из лидеров нацистской Германии, говорил, что славянкам необходимо привить желание тратить деньги на всякие красивые и дорогие вещи, украшения, мнимые удовольствия, но только не на рождение детей. Не допустим, чтобы его рекомендации сбылись.
Анализируйте действия средств массовой информации, только исходя из того, как они представляют интересы русского народа на информационном поле. Никогда не поддерживайте те средства массовой информации, которые пропагандируют идеи, наносящие моральный ущерб нашему народу (например, «русские – вечные пьяницы», «среди русских много воров», «у русских нет своей истории», «что хорошо для русского, то для России – смерть» и т.п.). Таким СМИ надо только мешать работать, мешать их грязной деятельности любыми средствами: техническими, юридическими, экономическими и т.п.
Восхваляйте глобальные достижения своих соплеменников как достижения русской нации, сынов и дочерей нации. Обратите внимание, когда по телевизору говорят о русском, то обязательно говорят с негативной окраской: «русское пьянство», «русская глупость», «русское воровство», а если приходится говорить о достижениях наших соплеменников, то стыдливо говорят: «российский» – «российский балет», «мастерство российских спортсменов», «достижения российских ученых».
Чтобы нам стать настоящими хозяевами на своей стране, то нам надо говорить прямо наоборот: «русские гении», «русские мыслители», «русские герои» и т.д.
Если в вашей родословной есть нерусские, не смущайтесь. Это значит, что кто-то из ваших предков пришел и влился в русский народ. Главное, что в вас доминирует русская кровь. Главное, что вы сами ощущаете себя русскими и никем иным. Если ваши недоброжелатели будут настойчиво напоминать вам, что в вашей родословной, к примеру, есть татарин, финн, венгр и т.д., задайте себе вопрос: посчитают ли вас своим татары, финны, венгры…? Конечно же, нет. Значит, ни секунды не сомневайтесь: вы – русский. И будьте тверды, если вы искренне заявили об этом.
Естественное исключение из этого правила – евреи по материнской линии. Согласно религиозным еврейским законам, человек, рожденный еврейкой, считается настоящим полноценным евреем. Таких людей воспитывают исключительно в еврейской системе ценностей. Они не могут полностью принимать русские национальные ценности и традиции. Рано или поздно такому объяснят, что он на самом деле – еврей. Для таких людей еврейское всегда – выше русского.
Пора покончить со спекуляциями на теме нерусского происхождения Пушкина, Лермонтова, Жуковского и т.д. Да, мы принимали всех на своей земле. Но русская среда (русский быт, русская история и религия, русский национальный характер) – все это формировало русскую душу у детей из смешанных браков, у маленьких метисов. Они росли среди русских деревень, среди русской дворни, у русских нянек на руках, под русские песни и сказки. Воспитывались вместе с русскими сверстниками (кои были в большинстве) в русских кадетских корпусах и пансионах у русских педагогов. Перенимали все русское. Растворялись в русском. А те, что не растворялись (Корф, Нессельроде), так и остались в памяти народа как чуждые и недоброжелательные постояльцы. Сейчас этой русской культурной среды, к сожалению, почти нет. Шансов, что из смешанного брака произойдут русские гении, очень мало. Поэтому от таких браков лучше воздерживаться.
Некоторые любят спрашивать у русских: «Что у Вас своего? Каковы исконно русские традиции?» И впрямь, на первый взгляд: наши культурные символы, в основном, – заемны, хотя при этом стиль – свой собственный. Например, хотя родина балалайки – Китай, но мы исполняем на балалайках музыку по стилю и звучанию русскую, но не китайскую. И самовар, придуманный кочевниками, у нас вполне «обрусел».
Но стоит ли фиксироваться на этих внешних мелочах?
Отвечая на вопрос «что у нас, русских, своего», можно смело дать ответ: у нас есть наша – и только наша история (в том числе история русской научной и общественной мысли). И русская кровь. Это – свое.
Некоторые любят говорить о том, что, дескать, «русским может быть только православный». Так ли это? Конечно же, нет! Разве наши предки до Крещения Руси не были русскими (в те времена самоназвание – русичи)? Или мы стали носителями русской национальной духовности только после того, как нерусские византийцы привнесли нам идеологию, зародившуюся на Ближнем Востоке среди иудеев? Или атеистические в целом два поколения наших отцов и дедов, породивших нас, были нерусскими? Или русские атеисты (их большинство в стране) или ведисты (меньшинство, но активное) наших дней вдруг перестали быть русскими? Нет, это все, конечно, не так.
А может, говоря, будто «русский – обязательно православный», церковные служители подразумевают благой принцип «одна нация – одна религия»? Но на деле это вовсе не обязательно. Германская империя еще в XIX веке успешно воссоединила немцев-католиков и немцев-протестантов. По этой линии у немцев раскола больше нет и не предвидится. Немцы прошли через весь ужас религиозной междоусобицы: Тридцатилетняя война, когда немцы-католики и немцы-протестанты уничтожали друг друга, унесла жизни до 85% всех мужчин Германии, немецкие города опустели на 33%, а деревни на 40%. Они заплатили сполна за преувеличение значимости религиозных различий и поняли навсегда: «Нация выше религии!»; «Не важно, католик ты или протестант, а важно, что ты – немец!»
Замечено, что на православной религиозной русской идентичности настаивает, как правило, тот, кто не уверен, что сам является русским. Или, напротив, уверен в своей нерусской или не вполне русской национальности. Так они осуществляют свою «русскую» идентичность, о которой мечтают. Нам, подлинным русским – русским по крови, такой подход ни к чему. Мы и так русские от рождения, какую бы веру себе ни избрали. Мы должны быть свободны в своем выборе.
Но какую бы религию вы ни приняли, помните, что это должна быть, во-первых, исконная для русских, а во-вторых – полезная для русских религия. Одним из главных показателей полезности религии для народа является увеличение национального благосостояния. Что это значит? А вот что: семья, дети, здоровый быт, позитивные демографические процессы – вот самый главный показатель эффективности и необходимости той или иной религии. Нация растет, здоровеет, преумножается, распространяется в мире – значит, религия, в которой она воспитана, нужна для нее, верна, полезна.
Вопрос об обретении русским народом своей национальной религии является достаточно трудным. Помимо благосостояния нации есть еще целый ряд факторов, влияющих на полезность для нас той или иной религии. Заставляет ли религия осознавать себя русским? Поднимает ли, возвышает ли она наш народ в его собственном сознании? Является ли религия общемировой или она все-таки претендует быть национальной русской? Звучат ли русские имена в процессе совершения обрядов? Содержит ли выбранная вами религия культ русских праотцев, с которыми каждый русский связан кровью через цепочку поколений? Как связаны религиозные воззрения с судьбой нашего народа?
Некоторые предлагают в качестве русской национальной религии взять славянское язычество, которое было у нас до Крещения Руси. В славянском язычестве (иногда его называют родноверием, ведизмом) есть здоровое положительное начало – любовь к своей нации, своим традициям, культ предков, незыблемость кровно-родовых связей. Но многие сведения о славянской родной вере утеряны, и возможно ли в таком случае восстановить эту религию? Возможно ли ступить в одну и ту же реку дважды? В однажды христианизированной Исландии это отчасти получилось. Население этого острова составляет 280 тысяч человек, из которых 9 тысяч являются активными приверженцами (а есть еще и сочувствующие) религии асатру – скандинавского язычества. Но возможно ли такое в России? Время покажет.
Помните своих национальных героев. Не забывайте князя Святослава, Александра Невского, Дмитрия Донского, Минина и Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова, адмиралов Нахимова и Ушакова, маршала Жукова и многих других национальных героев России. Наши герои – это наше достояние.
Необходимо, хотя бы в Москве, поставить памятник воинам Чеченской войны. Этим мы увековечим память о настоящих героях нашего времени.
Месть и злопамятность... Применяя возмездие, необходимо помнить одно: возмездие должно быть справедливым и неотвратимым. Справедливое возмездие бывает за моральный или материальный урон, нанесенный народу или его настоящей элите.
Настоящая национальная элита – это тот слой общества, который осуществляет важные функции в различных областях жизнедеятельности нации, при этом заботясь о благополучии нации. Ведь если элита не думает о благополучии нации, тогда что же это за элита такая? Настоящая, истинная элита – естественно национальна, ибо не может не испытывать любви и благодарности к породившему ее народу.
Мы должны мстить за любое посягательство на нашу элиту. Иначе погибнем все. Без своей подлинной элиты нация – ничто.
Чтобы не быть голословным, для примера посмотрим на историю. Дантес убил А.С. Пушкина. Кто-нибудь отомстил за русского гения? Нет. Дантес умер своей смертью.
Мордехай Богров убил П.А. Столыпина. За его смерть не отмстили достойно и адекватно (лично Богрова казнили, но это не равноценный национальный урон). Вот мы и получили Октябрьскую революцию, которая унесла жизни многих миллионов наших сородичей.
Был посажен в тюрьму и убит русский национальный патриот Константин Смирнов-Осташвили, но никто (ни судья – еврей Андрей Иосифович Муратов, ни заключенные-убийцы, ни начальники МВД) за это ответственности не понес.
Был убит Игорь Тальков. Его убийца Шляфман скрылся в Израиле, сообщники остались на свободе в России. За Талькова тоже никто не отомстил.
Неотмщенность преступлений против выдающихся русских людей ложится гнетом на русскую душу. Несправедливость такого масштаба вызывает чувство неполноценности и нежелание обустраивать свою жизнь «как у людей», подавляет стремление к успеху. А с таким настроением все в России будет рушиться: экономика, политическая, социальная сфера...
Надо признать, что в ХХ-XXI вв. русский народ подвергся самому настоящему геноциду, причем с разных сторон и в разное время.
Геноцид начался революционным террором (еще до 1917 года террористами было уничтожено около 50 тысяч русских людей), продолжился в революцию и гражданскую войну, затем в эпоху большевистских репрессий. При этом, во-первых, был нанесен удар по русской демографии (были расстреляны и заморены голодом миллионы русских). Во-вторых, был нанесен удар по русской элите (уничтожены и изгнаны русские офицеры, русская интеллигенция, русские купцы, русское духовенство). В-третьих, был нанесен удар по русскому национальному самосознанию (тот факт, что в 1986 году 78% русских назвали себя «советскими» и лишь 15% – «русскими», есть результат 70-летнего торжества Интернационала в СССР).
В страшные годы войны (1941-1945) от геноцида со стороны оккупантов мы потеряли почти в три раза больше людей, чем на фронте, около 20 миллионов. Евреи составляют лишь небольшую часть этого количества, а в основном – славяне, русские.
В 1990 году был развязан геноцид русского народа в Чечне; в результате чеченцами, еще до ввода туда наших войск, было физически уничтожено более 22 тысяч русских, а затем еще около 400 тысяч русских было ограблено, изгнано, а то и убито на трижды проклятой чеченской земле.
Наконец, непрерывно продолжается геноцид русского народа со стороны режима Горбачева-Ельцина-Путина, в результате чего мы теряем ежегодно по миллиону русских людей...
Русские национально мыслящие ученые должны при финансовой, информационной, организационной, юридической поддержке государства создать Музей Русской Катастрофы (вариант: Музей Русской Трагедии).
У евреев есть масса таких музеев. Например, Треблинка, Дахау, Бухенвальд, Яд Вашем и т.д. Хотя стоит заметить, что с этими музеями связано очень много экономических и идеологических махинаций (например, денежные компенсации получают евреи, не находившиеся в концлагерях, слишком завышается количество погибших и т.д.; эти факты были доказаны Американским институтом исторического обозрения).
Задачи Музея Русской Катастрофы:
1) увековечить память о жертвах нашей национальной катастрофы, чтобы такие трагические события больше не повторились,
2) назвать поименно и по возможности привлечь к ответу всех виновников этой трагедии, получить возможность добиваться компенсаций;
3) воспитать в поколениях русских людей стремление к национальному реваншу и возмездию.
Русские национально мыслящие ученые при поддержке государства должны создать Музей Русской Истории.
У нас нет иной Священной Истории, кроме истории собственного русского народа. Наша история – священна. Священны ее взлеты и падения, гениальные свершения и ошибки, ибо все это – драгоценный опыт нашего народа.
Необходимо также отметить, что есть исторические сведения, которые либо являются спорными, либо сильно искажены. Поэтому в Музее Русской Истории следует создать нечто вроде «Зала проблем русской истории» (название условное). Ведь многие правители России, приходя к власти, перечеркивали все, что было раньше, и начинали «переписывать» историю со своего правления. Вспомните, в Советском Союзе все дореволюционное прошлое было облито грязью, а из Сталина сделали бога. Сталин умер. Прошло время, наступили ХХ и ХХII съезды КПСС и выяснилось, что Сталин-то, оказывается, никакой не бог, а дьявол. Исказил «светлые» идеалы марксизма, делал не то, что завещал ему «великий» Ленин, поубивал массу истинных ленинцев и т.д. Учебники истории стали переписывать, «улучшая» и «ухудшая» фрагменты истории в соответствии с требованиями текущей полит
|
|
|
