 |
Единый механизм противостоящих друг другу идеологий, политиков и средств массовой информации, как инструмент концептуальной власти. Функции этого механизма в Библейской концепции управления
|
|
|
|
Вы, рыцари парнасских гор,
Старайтесь не смешить народа
Нескромным шумом ваших ссор;
Бранитесь — только осторожно
А.С. Пушкин
После того, как концепция подчинения других народов выстроена, разработаны подходящие правдоподобные схемы нужной подачи для общества предыдущей истории, появляется вполне конкретная работа для третьего приоритета обобщённых средств надгосударственного управления, для идеологической власти. В настоящее время эта работа ведётся настолько открыто и вызывающе, что на поверхность выплеснулся таки вопрос о некоей четвёртой власти. Ранее такое не допускалось, речь всегда шла о безукоризненно чистом зеркале, не более чем отражающем действительность, и не имеющем отношения к власти. Как известно, Аполлон и музы выбрали местом своего обитания горный массив Парнас, но похоже, что его нынешние рыцари не учли предостережений Пушкина, вынесенных в эпиграф. Какая уж тут четвёртая власть, теперь уж всем очевиден её надгосударственный уровень, её доминирование над всеми юридически заявленными уровнями государственного управления.
Как же выглядит схема реализации властных полномочий Глобального Предиктора на уровне третьего приоритета? Методологически схема до удивительного проста: разделяй и властвуй. Как правило, народу подконтрольной страны пропагандистской машиной предлагается выбор из двух одинаково ложных версий, между ними, и раскачивается маятник общественного сознания. Отразим эту методологию схематично и приведем некоторые из примеров её фактологического наполнения. В дальнейшем читатель сам может различать эти отработанные веками приёмы.
?
?
|
|
|
ЛОЖЬ
ИСТИНА
Посвящённые
? ЛОЖЬ № 2 ЛОЖЬ № 1? Толпа
Поясним как работает эта схема. На уровне методологии, к примеру, посвящённые знают о реальной альтернативе во взгляде на Мироздание: четырёхединство, либо триединство. Для толпы же из ложного посыла о четырёхединстве выделен в качестве основного вопроса философии вопрос о первичности материи (материализм), либо информации, духа (идеализм). В веках идёт раскачка маятника непонимания от идеализма к материализму и наоборот. Важно, чтобы народ не понял, что такого вопроса в Природе вообще не существует. Материя и информация едины и не разделимы. Не бывает материи вообще, она всегда конкретна и обладает конкретными информационными характеристиками. Информационные характеристики даны в свою очередь в конкретной мере, то есть любая материя имеет свою собственную матрицу возможных состояний и может преобразовываться и трансформироваться лишь в рамках этой присущей ей матрицы. Информация и сознание также в любых случаях имеют конкретный материальный источник. Таким образом, путём искусственного разрыва в целостности Мироздания формируются две “научные школы” (материалистов и идеалистов), которые в своих многовековых спорах умело топят элементарную истину.
На уровне третьего приоритета альтернатива для посвящённых состоит в признании, либо не признании Единого для всех живущих на Земле Бога — Творца и Вседержителя. Для толпы предлагается выбор из двух ранее упомянутых заблуждений, в равной мере не признающих факт наличия Единого Бога. Выбор идёт между материалистическим атеизмом (нет ни Бога, ни Посланников Божьих) и атеизмом идеалистическим, подменяющим истинную идею Единого Бога ложными идеями типа «Троицы» с абсолютизацией одного из Посланников.
В сфере общественного устройства в России особенно очевиден процесс качания маятника непонимания от капитализма к социализму и наоборот. Причем, в силу действия Закона Времени, теперь эти качания имеют короткий период, и их можно рассмотреть за время жизни одного поколения. Между тем, путь от разорения к достатку лежит вовсе не в том, какая собственность преобладает, частная или общественная. Вопрос в том, господствует ли в стране соборность и самовластие, или она устроена по принципу толпа — “элита”, с замыканием последней на внешний контур управления. Какая при этом “элита” доминирует и какой терминологией прикрывает свои корыстные устремления, коммунистической или капиталистической, вопрос десятый по значимости.
|
|
|
В сфере экономики подтверждение приведённой нами схеме дают разработанные по сценарию Концептуальной власти марксистско‑троцкистские представления об основных противоречиях между трудом и капиталом, между наёмным работником и собственником предприятия. Это надуманное противоречие позволило более чем на столетие закрыть всплывавшую на поверхность информацию о реальном противоречии между участниками производительного труда (как собственниками, так и наёмными рабочими) и кредитно‑финансовой системой, угнетающей первую на основе узаконенного воровства через ссудный процент. Единую сферу материального производства разделили на две части, стравили их между собой и безнаказанно продолжили их ограбление. Схема истинного угнетения — тайна за семью печатями, вы не услышите даже намёка на неё из уст пламенных борцов за счастье народа, примелькавшихся на телевидении.
Следующий классический прием идеологического уровня управления — манипуляция малосодержательными без контекста, парными терминами, с приданием им ярко выраженных надуманных противоположных оценок с позиции «хорошо — плохо». Далее идёт подталкивание маятника общественного сознания в сторону «хорошо». Но по ходу истории термины с характеристикой хорошие становятся плохими и наоборот. К таким парным представлениям о жизни общества относятся: план — рынок, демократия — диктатура, экономическая открытость — железный занавес, свободное общество — тоталитаризм, социализм — капитализм и т.п. Истина состоит в обладании чувством меры и использовании в каждом конкретном случае элементов управления, присущих как одному, так и другому термину из злополучной пары. Но как только вы пойдёте по пути здравого смысла, так вас тут же заклеймят одним из терминов‑страшилок, если не на первом шаге, то на втором. Вам остаётся одно: плыть по течению и признавать чужое навязываемое мнение за своё. Так и формируется цензура руками средств массовой информации, парализуя волю и сознание управленцев. При этом программируется как само мышление, так и будущие его “результаты”, которые мы наблюдаем сегодня, слепо поклоняясь либерализму, монетаризму, демократии, правам человека и многому другому.
|
|
|
Теперь нам остается сделать всего один шаг к пониманию сути любой пропагандистской машины толпо‑“элитарного” общества. Если искусственно созданные альтернативы определены, то, чтобы втянуть толпу в этот схоластический спор, и та, и другая позиции должны иметь более менее равную финансовую и пропагандистскую поддержку. В обеспечение этого и формируются “противостоящие друг другу” идеологии (материализм — идеализм, капитализм — социализм и т.п.), представляющие их политики, средства массовой информации. А вся страна наблюдает (многие наивные и сами участвуют) за этой жестокой схваткой нанайских мальчиков, очевидной, как следует из эпиграфа, ещё во времена Пушкина. Вы знаете, видимо, об этом виде борьбы, когда хитро сшитый борцовский костюм позволяет одетому в него единолично изображать схватку двух борющихся между собой мальчиков.
Сценарии и режиссура таких схваток — предмет глобальных разработок концептуальной власти. Мы помним, что эта команда искусственно поделена на 11 левых и 11 правых, так что и у лидеров СПС и у лидеров КПРФ есть конкретные опекуны. Ряд политиков при этом откровенно, за приличную плату готовы открыто играть заказываемую властью роль “оппозиционеров”, как это делают, к примеру, Жириновский, Зюганов. Некоторые, возможно искренне, бьются за счастье народа — такими управляют в обход сознания, благодаря их природной глупости, либо полному отсутствию различения.
|
|
|
В спорах “оппозиции” разрешается говорить всё и о преступлениях президента, и об антинародном режиме, но до этого каждый из оппозиционеров проверен на надёжность сокрытия глобальной концептуально значимой информации. Именно поэтому вы никогда не услышите очевидных сомнений в справедливости установления ссудного процента, более чем на порядок превышающего рентабельность оборота промышленного капитала, вы никогда не услышите третьего мнения по религиозной тематике. Все дозволенные темы спора уже давно обозначены пропагандистской машиной.
Наиболее полное представление о надуманности противостояния средств массовой информации можно получить из анализа освещения чеченских событий, отношения к КОБ «Мёртвая Вода».
Что касается «Мёртвой воды», то здесь применена тактика полного замалчивания, поскольку дискуссия может выйти из заведомо обозначенных рамок. А вот в чеченском вопросе оппозиция имеет свою прочерченную линию поведения. Позиция Глобального Предиктора в этом регионе стара как мир, её характеризует троцкистский лозунг «Ни мира, ни войны».
Этот сценарий является одновременно фрагментом в реализации более масштабного сценария по стравливанию между собой христианской и исламской цивилизаций. По глобальному сценарию должно в постоянном режиме сохраняться противостояние этих сторон. Но как обеспечить это? Необходимо подогревать обе стороны. Эти миссии чётко поделены. Демократические издания подбадривают чеченскую сторону. Газеты же, за которыми ошибочно всё ещё сохраняется клеймо патриотических, подогревают российскую сторону. Баланс противостоящих сил дает требуемый результат.
Все бездумно реализуемые в России выборные процедуры сегодняшнего дня являются разработкой концептуальной власти с целью полного разрушения управленческой вертикали в стране. Суть же этих выборных процедур — прикрыть хотя бы плохонькой ширмой приведение к руководству людей угодных концептуальной власти. Это делается для того, чтобы в нужный момент можно было сослаться на то, что ведь “их” народ выбрал. Однако в обойму выбираемых, особенно на государственном уровне, заведомо через СМИ и финансы проводятся лишь кандидаты подходящие для выполнения нужной миссии. Если бы во власти вдруг не оказалось, к примеру, Жириновского или Зюганова, то их нужно было бы срочно придумать для выпаса соответствующего им электората. Для многих, судя по явке на выборы, сценарии этих выборных спектаклей уже понятны. В стране успешно формируется думающая партия неголосующих. Вместо 140 ныне созданных партий в России достаточно одного единственного, но не политического, а методологического общенародного движения российской концептуальной власти.
|
|
|
Все ныне заявленные партии, политики и средства массовой информации находятся в единой глобальной рабовладельческой петле Библейской Концепции управления. Символом подчинённости индивида этой концепции посвящёнными выбран обычный галстук, удавкой стягивающий шею. Именно этим атрибутом был заменён ошейник на шее рабов древнего Рима, ибо раб, осознающий себя рабом, всегда являлся худшим работником, чем раб, возомнивший себя свободным. Когда говорят о русском, как о плохом работнике, то эта мысль требует уточнения. Русский всегда был хорошим работником, но плохим рабом, даже если рабство осознается им лишь на уровне подсознания. К счастью, на уровне высшего руководства страны стали входить в практику встречи без галстуков, да и не всем странам удалось навязать этот атрибут, свидетельствующий о рабской психологии.
Мы уже коснулись феномена В.В.Путина, оказавшегося неугодным практически всей “элитарной” массовке, лидерам ранее сформированных партий, «демократическим» и «патриотическим» СМИ. Попробуем разобраться в первоистоках этого феномена, чтобы глубже понять принципы работы идеологического приоритета управления.
Дело в том, что В.В.Путин, в отличие от его опозорившихся соперников, является выходцем из семьи трудового простонародья. В советское время он не принадлежал к какой бы то ни было “элитарной” корпорации, наследниками и продолжателями дел которых являются нынешние единые по своей сути «демократические» и «патриотические» “элиты” и их лидеры, в равной мере противостоящие народу при удовлетворении своих шкурных корпоративных интересов. (КГБ — это не корпорация, а неблагодарная работа по обеспечению безопасности жизни народа в государстве, подчас вынужденно совмещаемая с обеспечением безопасности отдельных кланов и “элитарных” группировок). Человек, сформировавшийся внутри той или иной социальной группы, а это период жизни до 15‑20 лет, навсегда сохраняет в себе базовую преданность этой социальной группе, и В.В.Путин не будет в этом плане исключением, как это не опечалит многих из “элитарных” кругов.
Этому обстоятельству не следует ждать оглашаемых подтверждений в виде словесных обещаний, программных заявлений со стороны нашего Президента, ибо он относится к лидерам иного толка, к лидерам, которые делают гораздо больше, чем говорят. До этого мы имели дело преимущественно с обратными ситуациями. Вспомним хотя бы с какой трескотней о благе народном и об отечественном производстве сопровождалось премьерство опекаемого закулисой Е.М.Примакова. Но для тех, кто разбирается в проблемах надгосударственного, цивилизационного управления был совершенно очевиден весь этот блеф, ибо основной, по произволу устанавливаемый параметр прямого надгосударственного разорения сферы производства — ссудный процент, замер при Примакове на отметке 60% при средней рентабельности сохранившихся структур промышленного производства — 8%. За относительно короткий период пребывания у власти В.В.Путина, без лишних слов, ссудный процент пересматривался в сторону снижения уже 9 раз и опустился с уровня 55% до уровня в 16%. Таким образом, снижение ссудного процента произошло более чем в 3 раза. Если эту тенденцию сохранить и добиться уровня учётной ставки ЦБ ниже, чем 3 %, тогда страна выйдет на тот рубеж, когда банковский сектор прекратит пухнуть на разорении отечественной промышленности и будет поставлен на подобающее ему место рядовой счётной конторы, сферы обслуживания, финансируемой сектором реального производства. А это и есть одно из базовых, концептуально‑значимых условий перевода страны от разорения к достатку, подъёма отечественного производства.
Обращает на себя внимание тот факт, что, несмотря на целенаправленную травлю, рейтинг В.В.Путина среди простонародья, в зарубежных оценках неукоснительно растёт. СМИ заговорили о нём как об истинном лидере XXI века. Это является следствием того, что уже первые серьёзные решения В.В.Путина имеют не марионеточный, а САМоДЕРЖАвный, концептуально‑значимый характер. Речь идёт, прежде всего о привнесении здравого смысла в территориальное устройство России, в формирование вертикали власти. С концептуальных позиций, внутригосударственное территориальное деление по национальному признаку, характерному для «мрак‑систско‑ленинского» прошлого, является не более чем ловушкой, миной замедленного действия, а количество подчинённых первого уровня в оптимальном варианте должно насчитывать 7‑9 человек, а не 89, как это было до недавних пор. Отсутствие возможности смещения с должности губернаторов полностью парализует систему управления. Представьте себе завод, где директор не может заменить начальника цеха. Изменения в этом вопросе превращают В.В.Путина из начальника Кремля в лидера государства.
Значимость, открытость и понятность принимаемых решений выводят В.В.Путина на уровень руководителя глобального надгосударственного уровня управления, стоящего над нынешними концептуально не самостоятельными западными П‑резидентами. Это позволяет ему вести принципиально новую независимую внешнюю политику, которая в конечном счёте должна быть продолжением внутренней политики Ведь секрет неоспоримого когда‑то превосходства И.В.Сталина над зарубежными коллегами также был обусловлен его мерой понимания принципов глобального управления. Только это понимание и способно обеспечить неуязвимость В.В.Путина, его защиту от нападок, с каких бы позиций они ни организовывались.
Многие из понимающих проблемы реального глобального управления странами по полной функции будут склонны упрекнуть В.В.Путина в том, что он ограничивается в этих вопросах молчаливым согласием, вместо активной личной инициативы. Это ошибочная позиция. Концептуальное самодержавие не может быть навязано сверху, оно имеет перспективу лишь как реально возникшее в недрах простонародья, на уровне общественной инициативы. Именно этим путём и идёт успешно Россия, завершив с приходом В.В.Путина 15‑ти летний манёвр, известный на флоте, как «левый оверштаг»: корабль нашей государственности под давлением внешних сил всё время шёл влево, пока не завершил замкнутую петлю, дискредитировав за это время в глазах народа алгоритмы управления чуждой нам концептуальной власти и подконтрольных этой власти политиков, агентов влияния. С новым капитаном наша страна имеет возможность обрести концептуально независимую государственность и пойти своим собственным путём. Без понимания этих процессов ни Запад, ни его российская периферия никогда не найдут ответа на муссируемый ими вопрос: «Who is Mister Putin?»
Зададимся наконец последним вопросом: «А насколько оправдана тактика умолчаний, применяемая В.В.Путиным по проблемам концептуальной значимости?» И здесь мы должны признать, что это единственно верная тактика. Мы знаем массу примеров, когда истинные патриоты нашей страны, работая старостами в оккупационном режиме во время войны, сделали максимум возможного для приближения Дня Победы. Аналогия подобных примеров с миссией В.В.Путина далеко не поверхностна. Не надо думать, что оккупация всегда сопровождается людьми в касках, стоящими на перекрёстках с автоматами наперевес. Подобная разновидность оккупации обнажает врага, делает его очевидным и никогда не имеет перспектив в отношении Цивилизации Россия. Сегодняшняя оккупация нашей государственности проведена методом “культурного сотрудничества” и реализуется внешней концептуальной властью на управленческих приоритетах, более высоких, чем военное оружие: методология, история, идеология, средства платежа, алкогольный геноцид. Замена зелёной каски на зелёный доллар никак не изменила финансовой и социальной сути происходящего в части конечного результата для страны в целом и её простонародья, взрастившего В.В.Путина.
Отсутствие похвал в его адрес не может не вызывать уважения, ведь ещё Саади отметил: «Если мудрец попадает к глупцам, не должен он ждать от них почёта». Более того, лидер, вставший на сторону собственного народа, просто не может быть не подвержен абструкции по всем линиям чуждой нашему народу Концептуальной власти от глумления НТВ до умелого использования на практике достижений теории катастроф. Эта аксиома зафиксирована ещё в мае 1867 года, когда Ф.И.Тютчев в своём гениальном «Славянам» писал:
Лишь тот ушёл от их опалы
И не подвергся их вражде
Кто для своих всегда и всюду
Злодеем был передовым:
Они лишь нашего Иуду
Честят лобзанием своим.
(Последние строки просто невозможно не соотнести с почётным гражданином Германии, архитектором «перестройки»).
В заключение хотелось бы отметить пару значимых частностей, которые не всегда осознаются. Все мы с вами являемся телезрителями и должны иметь представление о приёмах лингвистического программирования, чтобы не стать его жертвами и предостеречь от этого своих детей. В состоянии расслабленного безволия, характерного для взирающего в телевизор, всё, что он наблюдает, сгружается непосредственно в долгосрочную память, и в особых обстоятельствах он будет автоматически использовать эту информацию в качестве стереотипов мышления и поведения.
Этим пользуются социальные знахари, программируя будущие беды. Ещё в 70‑ые годы социология США установила прямую связь насилия, лжи и вседозволенности, представленной на экране с последующими аналогичными явлениями, но уже по отношению к реальным людям и Мирозданию. В одном из интервью Ф.Д.Бобков, долгие годы фактически возглавлявший КГБ, приводил примеры из своей практики. Ещё в советскую пору сообщение об одном из фактов самосожжения по телевидению привело к массовому повтору этого явления в жизни. Остановить этот процесс удалось только после прекращения широкой подачи этой информации. Так и нынешняя телевизионная реклама, к примеру, расстрелов своих сослуживцев в армии, с неизбежностью программирует умножение этих процессов путём прямого зомбирования слабовольной части военнослужащих. Оказавшись в нештатных угрожающих для них ситуациях, они непроизвольно инстинктивно начинают действовать в соответствии с той программой, которая оказалась заложенной в них, просмотренным накануне сюжетом из новостей, боевиком и т.п. Так устроен мозг человека, это является элементарной истиной для тех, кто владеет приёмами социальной магии, методами лингвистического программирования.
Необходимо понимать роковую косвенную роль СМИ в развитии череды террористических актов. Под усыпляющие разговоры о гласности организаторы взрывов получают мощнейшую неслыханную телевизионную рекламу на всех без исключения информационных каналах. В течение недели и более все СМИ закрыты для иной информации, забитой этим общим фоном. Попробуйте дать в эфире сотую или хотя бы тысячную долю от этого информационного объёма об уникальном созидательном опыте, об уникальном опыте выращивания зерновых и вы убедитесь, что это нереально в финансовом отношении. На лингвистическое программирование террора финансовые ресурсы всегда находятся в неограниченном количестве. Для прекращения террора необходим первый шаг — прекращение его рекламы. Все взрывы организуются и проплачиваются исключительно под ту рекламу, которую они получают. Отсутствие информации о взрывах в СМИ сделает их организацию практически бессмысленной и создаст почву для их полного прекращения. На настоящий же момент именно средства массовой информации методами лингвистического программирования сформировали в стране обстановку бесконечных катастроф, горя и потрясений. Им и невдомёк, что конечный пункт назначения этой черной магии — сами СМИ и их собственные головы.
Для многих оказывается непонятным феномен сатириков, которые на коне при любом режиме. Секрет кроется в понимании концептуальной властью особенностей общественной психологии, состоящих в том, что любое зло, если оно умело осмеяно публично, после этого уже не воспринимается как общественно опасное явление. Это зло можно беспроблемно проводить в жизнь, опираясь на сатириков, именно в этом и состоит их хорошо оплачиваемая миссия. Так, Швейцария, имевшая отношение к сценариям II Мировой войны, даже установила памятник Чарли Чаплину на берегу Женевского озера. Этот всемирно раскрученный комик, пародируя Гитлера, много сделал для усыпления общественного сознания и беспрепятственной реализации Гитлером всех задач, возложенных на него Глобальным Предиктором.
Применяется и способ усыпления общественного сознания с помощью так называемых «хрипунов», нагнетающих эмоции, не предлагая ничего содержательного, и практически блокирующих попытки разобраться в истоках общественных неурядиц. Наиболее ярким представителем «хрипунов» был Высоцкий, сама кончина которого, в состоянии полного наркотического разложения, свидетельствует о деструктивном характере его творчества, замкнувшего на себя большие массы в том числе и думающих людей. Всё содержание творчества Высоцкого, да и усилий нашей патриотической элиты в борьбе с «антинародным режимом» символизируют его известные строки:
Вдоль дороги лес густой
С бабами — ягами.
А в конце дороги той
Плаха с топорами.
И ни церковь, ни кабак — ничего не свято.
Ой! Ребята! Все не так!
Все не так, ребята!…
4. Кредитно‑финансовая система и надгосударственное управление через ссудный процент
Как государство богатеет, и чем живет,
И почему не нужно золота ему,
Когда простой продукт имеет
А.С. Пушкин
Четвёртым по значимости, с точки зрения мощности воздействия на судьбу государства, является экономический приоритет надгосударственного управления. При этом он является наиболее быстродействующим по отношению к трём описанным ранее. Механизмы этого уровня лишь исполняют решения вышестоящих иерархий управления по поводу того, какую из стран направить курсом разорения, а из какой, за счёт в том числе первой из них, сделать образцово показательную витрину буржуазно‑демократических ценностей. В результате замкнутости на чуждую концептуальную власть население России, одной из самых богатейших стран мира, пребывает в нищете. В богатейшей, без каких бы то ни было преувеличений, имеющей всё необходимое для устойчивого развития без помощи извне. Мы располагаем всем набором полезных ископаемых, сырьевой базой, мировыми запасами нефти, газа, уникальной энергетической системой, высокообразованным населением, квалифицированными управленцами среднего звена. Так в чём же дело? У нас нет одного — концепции использования всего вышепоименованного для блага собственного народа на основе единого программно‑целевого подхода. Вместо этого мы через благонамеренные государственные структуры работаем на чуждую нам Библейскую Концепцию управления. Её существо не нужно искать в архивах западных спецслужб, оно открыто и доходчиво изложено в Библии и даёт установку хозяевам Доктрины “Второзакония — Исаии” на способы финансового порабощения целых стран и народов:
«Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего‑либо другого, что можно отдавать в рост, иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост.» (Второзаконие, 23: 19),
«… и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать.]» (Второзаконие 28:12)
«Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их — служить тебе…, народ и царства, которые не захотят служить тебе — погибнут, и такие народы совершенно истребятся.» (Исаия 60: 10‑12)
Итог этого глобального узаконенного воровства приводится в литературе (М.Кеннеди, “Деньги без процентов и инфляции”, Lilalex, Швеция, 1993г.) Среднестатистически с использованием механизма ссудного процента “развитые” страны ежедневно перечисляют “развивающимся” 100 млн. долларов, а получают с них в виде возвратов и процентов 200 млн. долларов. Вот вам и весь секрет “экономических успехов”. Нынешняя Россия — живой памятник всемогущества этой доктрины рабовладения. Сопоставьте ту “помощь”, которую нам оказывают и те сокровища, которые из нас выкачивают через ссудный процент и базирующиеся на нём схемы прямого ограбления страны.
Доктрина “Второзакония — Исаии” опубликована в книге, на титульном листе, которой означено: «По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II»
Если же мы обратимся к Корану, то нам станет понятно по какой причине весь мир пугают некой абстракцией под названием «исламский фундаментализм», прививая бездумно негативное отношение к исламу и, в конечном счёте, к Корану. Дело в том, что Коран на экономическом приоритете напрямую противостоит Библии и расценивает предоставление денег под процент как самый тяжкий грех. «Те которые берут лихву, восстанут [в Судный день], как восстанет тот, кого шайтан своим прикосновением обратил в безумца. Это им в наказание за то, что они говорили: „Воистину торговля — то же, что и лихва“. Но торговлю Аллах дозволил, лихву запретил. Если к кому‑либо [из ростовщиков] придёт увещевание от Аллаха, и если он поступит согласно этому увещеванию, то ему простятся прошлые его грехи» (Коран, Сура 2: 275).
А.С.Пушкин, имевший доступ к информации о глобальных схемах надгосударственного управления, в образной форме глубоко символично выразил своё отношение к будущему ссудного процента и ростовщичества.
Бесенок под себя поджав свое копыто,
Крутил ростовщика у адского огня.
Горячий капал жар в копченое корыто
И лопал на огне печеный ростовщик.
…Сей казни смысл велик:
Одно стяжание имев всегда в предмете,
Жир должников своих сосал сей злой старик
И их безжалостно крутил на вашем свете.
Чтобы понять глубинную суть ссудного процента и (по Пушкину) «глупого роста» Западной цивилизации, мы должны отвлечься на рассмотрение трёх разновидностей роста, имеющих место в Мироздании
Кривая естественного роста характерна для животного и растительного мира, для человека. Человек быстро растёт в младенчестве и юношестве, но после 20 лет рост практически прекращается и происходят лишь качественные изменения организма. Аналогичным образом, пребывая в ладу с Биосферой земли, должно было бы развиваться и Человечество вместе с формируемыми им технологиями. Пределы роста здесь определяются ограничениями снизу (удовлетворение демографически обусловленных потребностей проживающих) и ограничениями сверху, чтобы избежать самоуничтожения человечества (сохранение окружающей Среды, ограниченная биосферная допустимость развития). Ограничение сверху Человечество, как единый целостный организм, должно осмыслить по мере своего духовного развития. Однако, сегодня мы имеем ситуацию, когда у этого монстра, по имени Человеческое Общество, с мозгами далеко не всё в порядке. Это было простительно, когда он был малышом. Но сейчас он, то занимается членовредительством, то, пребывая, по сути, внутри уникального космического корабля, кувалдой разносит в щепки одну за другой системы жизнеобеспечения этого корабля.
Причиной этого является стремление к линейному росту, когда критерием цивилизованности и развития становится не разум, а удовлетворение деградационно‑паразитарных потребностей, что никак не связано с развитием Души. В этих порочных представлениях, чем больше станков, металла, нефти, электроэнергии, тем лучше и цивилизованнее. Однако, человечество в целом давно миновало зону допустимого технологического насыщения и бездумно идёт путём линейного роста исключительно из‑за проблем с Общечеловеческим Разумом.
В этой связи и в связи с Доктриной “Второзакония — Исаии” особое значение имеют представления о кривой экспоненциального (или противоестественного, по Пушкину «самого глупого») роста. Это на первых порах незаметный рост, переходящий на определённом этапе в лавинообразный. По такой схеме развивается раковая опухоль при делении каждой злокачественной клетки на две. Все мы помним, как персидский шах не смог выполнить, как ему казалось, скромную просьбу изобретателя шахмат. Он просил положить на первую клеточку шахматной доски одно зернышко, а на каждую из последующих в 2 раза больше, чем на предыдущую. Вознаграждение построенное по закону экспоненциального роста составило более 400 нынешних мировых урожаев зерна. Именно такую разновидность роста мы имеем в финансовой системе, содержащей ссудный процент. За счёт взимания процентов и сложных процентов денежное состояние удваивается через определённые интервалы времени и имеет экспоненциальную динамику роста. Фактически, проценты на кредит — это раковое заболевание кредитно‑финансовой системы. Каждый цикл просто не может не заканчиваться военной катастрофой. Продолжительность этих циклов перераспределения богатства, подъема в никуда определяется величиной ссудного процента. Время необходимое для первого самого длинного периода удвоения суммы денег при взимании 3% годовых — 24 года, при 6% — 12 лет, при 12% — 6 лет. С этими периодами и связаны периоды мирного существования человечества.
Из этих рассуждений становится очевидно, что кредитно‑финансовая система на основе ссудного процента, построенная в соответствии с Доктриной “Второзакония — Исаии” в принципе не может обеспечить устойчивого развития. Периоды крахов и подъёмов связаны с величиной по произволу устанавливаемого ссудного процента. Чтобы окончательно убедить читателя в несовместимости ссудного процента и нормального естественного развития приведем ещё одну аналогию. Если бы кто‑то положил на счёт в банк деньги в размере 1 цент в год рождения Христа под 4% годовых, то в 1750 году он смог бы на вырученные деньги купить золотой шар весом с Землю. В 1999 году он имел бы эквивалент уже 8 200 таких шаров. А потому кризисы, банкротства и войны, которые всё спишут, являются неотъемлемым атрибутом социальной системы, допускающей ссудный процент.
Есть ли альтернатива этому заведомо катастрофичному варианту развития? Безусловно есть, она и развёрнута детальным образом в материалах Концепции Общественной Безопасности. Изложены эти представления и в упоминавшейся брошюре, изданной в Швеции и переизданной у нас на русском, с названием, говорящим за себя — «Деньги без процентов и инфляции». В брошюре дается схема на методологическом уровне беспроблемного функционирования кредитно‑финансовой системы. Показано, что ссудный процент в нормальной экономике должен стать фактически отрицательным, т.е. заменён на небольшую плату за пользование деньгами, но уже со стороны того, кто их продержал у себя “на простое”. (Кстати, люди, почитающие Коран, добровольно, в соответствии с верой выплачивают государству не обязательный религиозный налог в размере 2,5 % годовых на те деньги, которые пролежали у них без движения в течение года.) Эта схема использования денег эквивалента схеме использования вагонов. Каждый берёт их лишь тогда и настолько, насколько они необходимы ему в процессе общественно‑полезного труда. Сегодня же они являются средством наживы и распределены по обратному признаку. Эксперимент с беспроцентными деньгами проводился в австрийском городе Вергль и дал потрясающие результаты повышения эффективности экономики. А теперь после уяснения общих схем перейдём к рассмотрению положения дел в России.
Краеугольным камнем работающей против нас Библейской концепции на уровне экономического приоритета управления как раз и является ссудный процент, на котором базируются и многочисленные модификации схемы получения доходов вне сферы созидания, когда деньги делают новые деньги без связи с созданием чего бы то ни было общественно полезного (МММ, ГКО, доллар и т.п.). Хозяева этой концепции процветают за счёт того, что не позволяют под разными благовидными предлогами печатать средства платежа в подконтрольных странах, предоставляют им собственную не более чем бумагу, а в качестве процентных выплат и возврата долгов забирают реальные материальные ценности (лес, нефть, газ, золото). Ссудный процент — это параметр надгосударс
|
|
|
