 |
Благотворительной деятельности
|
|
|
|
Современное положение социокультурных связей между различными сторонами жизни общества органично и неразрывно связаны с историческим становлением государственности в России. Практика взаимопомощи, как социальной необходимости, требующей государственной регулировки возникла на рубеже 20 и 21 века в разрезе проводимых социально-экономических реформ и вынуждает обращаться к опыту и методам социальной помощи, накопленных за всю историю социальной сферы жизни общества.
Явление Российской благотворительности, с учетом всех предпосылок ее возникновения, социальных условий, методов поддержки и роли в обществе, представляет собой сложный, многоэтапный процесс, который находит свое активное продолжение и по сей день.
Активное развитие благотворительных обществ и государственная поддержка идей социальной помощи, требует вдумчивого рассмотрения и изучения периодизации истории развития как российской, так и зарубежной историографии. Современные подходы к изучению этого вопроса сводятся к тому, что благотворительность представляет собой неотъемлемую часть целостного социокультурно-исторического процесса и имеет определенные этапы развития, которые необходимо рассмотреть для составления полной картины исторической действительности.
Каждый этап изменения модели предоставления помощи и взаимопомощи органически связан с изменением субъекта и объекта (который может либо расширяться, либо сужаться), институтов поддержки, идеологии помощи. Он связан и со сменой идеологии, с распадом геополитического или социокультурного пространства, наличием глобальных эпидемий, региональных, этнических, религиозных, социально-экономических войн и конфликтов, массового голода.
|
|
|
Проходя через различные исторические действительности, благотворительность разделилась на различные формы и методы помощи, выражающейся как в частном, так и общественном формате.
Общественно-историческое развитие вносило свои коррективы в смысл и значение понятий "милосердие", "благотворительность". В течении многих веков эти понятия меняли свое значение, смысл, эмоциональную окраску, границы применения. Однако, всегда в понимании человека и общество оставалось понимание того, что случаются такие жизненные ситуации, при которых невозможно самостоятельно решить возникшие трудности. И тогда, следуя идеям гуманизма, религиозным и личностным догмам, необходимо оказывать нуждающемуся эту помощь, так как никто не застрахован от того, что такое несчастье не случится с тобой или самым близким человеком.
По В.И.Далю, милосердие - это"сердоболие, сочувствие, любовь на деле, готовность делать добро всякому"[1].
Благотворительность является важной составной частью милосердной деятельности, направленной на оказание материальной помощи неимущим, это - добровольная и бескорыстная передача денег, имущества, услуг нуждающимся.
Благотворительность есть одно из практических, материальных действий милосердной практики, заключающейся в удовлетворении материальных, первичных нужд просящего.
Синонимом этого слова является филантропия. В западных странах ее обычно называют каритативной деятельностью (от латинского caritas - любовь к ближнему). Значение этих понятий близко, но не одинаково. Необходимо разделить эти понятия, чтобы не произошло смешение объекта исследования.
Общественное призрение – в русском языке в рамках социальной помощи появилось специальное определение — призрение, глагольная форма которого «призреть» означает «опекать», «заботиться о ком-то», «приглядывать за кем-то».
|
|
|
Это организованная структура помощи сформировавшаяся в России в XIX веке со стороны государственных институтов или общества нуждающемуся населению. Общественное призрение есть самым простым видом структурированной и целенаправленной помощи нуждающимся, поддающейся контролю.
Понятие «спонсорство» тесно связано с терминами дарения и пожертвования, однако, имеются существенные различия, которые следует упомянуть. Под спонсорством понимается[2] осуществление юридическим или физическим лицом вклада (в виде предоставления имущества, результатов интеллектуальной деятельности, оказания услуг, проведения работ) в деятельность другого юридического или физического лиц на условиях распространения получателем спонсорской помощи рекламы о спонсоре, его товарах. Цель спонсорской деятельности – создание положительного, социально ответственного образа компании в глазах потребителей и потенциальных клиентов. Спонсорская помощь является одним из вложением в маркетинг, по этому она проистекает с заключения договора, где прописаны определенные суммы, сроки, действия сторон.
Таким образом, главной отличительной чертой спонсорства является обязательное взаимное выражение услуг в договорной форме.
Филантропия — (переводится с греческого как любовь к людям) сначала определялась как благосклонность, благожелательное отношение к человеку, в новое время под филантропией стали понимать индивидуальную благотворительность. Большой энциклопедический словарь объясняет, что это то же, что и благотворительность. Очень многие исследователи не делают различай между понятиями благотворительность и филантропия, считая их полностью идентичными.
«Благотворительность или филантропия – идентичные понятия, означающие оказание помощи как отдельным лицам, так и организациям; сострадание, сердечное участие в жизни больных, немощных, нуждающихся, материальное или иное поощрение общественно-значимых форм деятельности (защита окружающей среды, охрана памятников культуры, развитие образования, здравоохранения, спорта)».[3]
Основной задачей филантропии становится организованная поддержка искусства, культурных проектов.
|
|
|
Милосердие - сострадание, сочувствие; благосклонность, особое расположение, любовь. Милосердие это больше эмоционально-чувственный отзыв на страдания другого человека, нежели практическая помощь ему. «Милосердие состоит не столько в вещественной помощи, сколько в духовной поддержке ближнего. Духовная же поддержка не в осуждении ближнего, а в уважении к его человеческому достоинству»[4] эти слова написаны Львом Толстым, великим знатоком человеческой души.
Милосердная практика является основой благотворительной деятельности и выступает ведущим мотивом оказания помощи. Великий русский мыслитель и мировой художник Николай Рерих в своей статье «Дом милосердия» пишет: «Милосердие» – это одно из самых трогательных слов прекраснозвучного русского языка. Оно принадлежит к тем вдохновляющим понятиям, которые в суете дня так часто произносятся в полной небрежности. Мило-сердие, со-страдание, благо-дарение, здрав-ствование, само-отвержение»[5]. Эти слова объединяют, возвышают, собирают и зовут людей, делая их выше, чище, надежнее, человечнее. Милосердие – это больше готовность к оказанию помощи, нежели само действо оказания помощи. Это душевный отклик непереносимости чужого страдания и готовность помочь нуждающемуся. Милосердие не нуждается в рационализации и критической оценке положения. Милосердие, чувстсвенный отклик на страдания другого человека можно считать основным положением благотворительной деятельности, захватывающее все сферы жизни общества, так как проявляется и в семье, и в дружбе, и между врагами…
Если милосердие означает способность субъекта благотворительности к сопереживанию, сочувствию, готовность к утешению, состраданию, оказанию помощи, то благотворительность как таковая является лишь обобщающим понятием, фиксирующим данное социальное явление и вырабатывает меры по организации конкретных видов помощи.
Необходимо разграничить субъект и объект социальной поддержки и помощи. Объектом помощи является ее получатель, который нуждается в поддержке, под субъектом же понимается источник помощи.
|
|
|
Основываясь на характер субъекта, которому необходима помощь, выделяют следующие типы призрения:
частный (индивидуальный);
групповой, общественный (в том числе общинный и церковный);
государственный.
Исторически сложились две основные системы призрения: «открытая» и «закрытая».
Открытая система призрения — это бесконтрольная и неструктурированное действие, основой которого является личное желание подающего, направленное на удовлетворение нужд просящего.
Закрытая система призрения — это специализированная, действующая на постоянной законодательной основе структура организованной взаимопомощи, аккумулирующая в себе средства и распределяющая их по назначению. Виды и формы закрытого вида помощи с течением времени и видов поддержки, естественно, менялись, в зависимости от общего уровня развития социальных ценностей общества и реакцией системы власти на данную проблематику.
Общественное призрение – это целостная система поддержки неимущий и социально незащищенных слоев населения, действующая на данной территории.
Систему призрения условно можно разделить на государственную, общинную и частную систему По форме оказания помощи социальное призрение делят на обязательные трудовые работы, натуральной и денежной помощь.
Мотивация и классификация
|
|
|
