 |
III. Разделы текстов в «Собрании старых тантр».
|
|
|
|
Это краткая схема категорий текстов, входящих в «Собрание старых тантр» (rNying Ma rGyud 'Bum) – подлинных тайных учений школы ньингма, передаваемых по длинным линиям преемственности.
Кункьен Джигме Лингпа (1729-1798) составил первый каталог «Собрания старых тантр» на основе собраний Ратна Лингпы (1403-1478), Тердаг Лингпы (1646-1714) и Лочена Дхармашри (1654-1717(8)). Позднее для «Собрания старых тантр» вырезали деревянные ксилографические доски, с которых оно и было отпечатано в монастыре Дэрге Гончен (построен в 1616 г.) в двадцати пяти томах, а Геце (dGe rTse) Махапандита из монастыря Катог (построен в 1159 г.) написал историю традиции старых тантр и составил каталог для этого нового издания. В 70-х годах XX века Его Святейшество Дилго Кьенце Ринпоче (1910-1991) опубликовал «Собрание старых тантр» в тридцати трёх томах в Дели, Индия.
Каждый том имеет алфавитную тибетскую нумерацию, соответствующую дэргескому изданию.
I. Ати-йога (Ka-Cha)
А Раздел тайных наставлений, мэнгагде (Man Ngag sDe) (Ka-Ca)
а. Самые сокровенные высшие тантры (Ka-Nga)
1. Янгти (Yang Ti) (Ka-Kha)
2. Чити (sPyi Ti) (Kha-Ga)
3. Ати (А Ti) (Ga-Nga)
б. Сокровенные тантры (Nga)
в. Внешние и внутренние тантры (Nga-Ca)
Б. Внутренние тантры, «Великое пространство», лонгде (Klong
sDe) (Ca) В. Внешние тантры, раздел ума, семде (Sems sDe) (Ca-Cha)
а. Тексты цикла Кунчжед Гьялпо (Ca-Cha)
б. Восемнадцать тантр цикла ума (Cha)
в. Внешние тексты цикла ума (Cha)
II. Ану-йога (Ja-Nya)
A. Четыре коренные сутры (Ja-Nya)
Б. Шесть тантр (Nya)
B. Двенадцать редких тантр (Nya)
III. Маха-йога (Ta-Ra)
A. Восемнадцать тантр (rGyud sDe) (Та)
а. Коренная тантра: Гухьягарбхамайяджала-тантра (Ta-Da)
б. Семнадцать пояснительных тантр (Da)
1. Пять коренных тантр тела, речи, ума, качеств и действий (Da-Na)
|
|
|
2. Пять тантр объяснений метода практики (Ра)
3. Пять тантр, касающихся поведения (Ра)
4. Две дополнительные тантры (Pa-Pha)
B. Восемь садхан восьми великих мандал (Pha)
а. Тексты-терма (Pha-Ba)
Х.Лама гонгду Сангье Лингпы (Pha)
2. Йидам дешег дупа Ньянг Ньима Осера (Pha-Ba)
б. Канонические тантры (Ba-Ra)
1. Тантры тела, Манджушри (Ba-Tsa)
2. Тантры речи, Падма (Tsa-Tsha)
3. Тантры ума, Янгдаг (Tsha-Dza)
4. Тантры качеств, Амрита (Dza-Wa)
5. Тантры действий, Ваджракила (Wa-2a)
6. Тантры подстрекательства и уничтожения, Мамо (Za-a)
7. Тантры подношений и восхвалений мирским божествам (Ya-Ra)
8. Тантры устрашающих мантр для изгнания духов (Ra)
IV. Разделы текстов в «собрании канонической литературы».
Это краткая схема разделов текстов в «Собрании канонической литературы» (кета, bKa’ Ма) школы ньингма. Канонические тексты, в основном тантрические учения, впервые собрали Тердаг Лингпа (1646-1714) и его брат Лочен Дхармашри (1654-1717(8)), а позднее – Гьялсэ Шенпен Тайе (1800-?) из монастыря Дзогчен (построен в 1685 г.). Гьялсэ Шенпен Тайе также впервые отпечатал их в девяти томах. Он ввёл в монастыре Дзогчен ежегодную семидневную садхану, или ритуальную церемонию, по каждой из тринадцати основных мандал канона, которую приняли и другие монастыри.
Каждый том имеет алфавитную тибетскую нумерацию, соответствующую изданию, опубликованному Сонамом Кази в Дели, Индия.
Тексты колесницы Сутры (Ка)
А. Тексты Пратимокши (правил монашеского поведения) (Ка)
Б. Учения бодхисаттвы (Ка)
II. Тексты колесницы Тантры (Ka-Ta)
А. Три внешние тантры (Ka-Kha)
а. Крия-йога: тексты практик Будды Врачевания, Осера Дриме и Цугтора Дриме (Ka-Kha)
б. Чарья-йога: Намнанг Нгончанг (rNam sNang mNgon Byang) (Kha)
в. Йога-тантра: Нгэнсонг Чжонгва (Ngan Song sByong Ba) (Kha)
Б. Три внутренние тантры (Kha-Ta)
а. Маха-йога (Kha-Ca)
1. Пять коренных тантр: тантры тела, речи, ума, качеств и действий (Kha)
2. Пять тантр проявлений (Rol Ba) (Kha-Ga)
|
|
|
3. Пять ветвей тантр действий (не сохранились)
4. Две дополнительные тантры (не сохранились)
5. Общие тантры, тантры мирных и гневных божеств и их дополнительные тексты (Nga-Ca)
б. Ану-йога (Ca-Cha)
1. Коренные тантры: Кунду ригпэй до (Kun 'Dus Rig Pa'i mDo)
2. Объяснительные тантры: Чидо гонгпа дупа (sPyi mDo dGongs Ра 'Dus Ра) и т.д.
в. Ати-йога (Nya-Ta)
1. Семде (Sems sDe – раздел ума): Кагье дзонг тренг (bKa’ brGyad rDzongs 'Preng) (Nya-Ta)
2. Лонгде (KIong sDe – раздел пространства): Дороже Сампа (rDo rJe 2am Pa) (Та)
3. Мэнгагде (Man Ngag sDe – раздел наставлений): Семнадцать тантр (Та)
V. Разделы текстов в «Драгоценной сокровищнице терма».
Это краткая схема разделов текстов, входящих в «Драгоценную сокровищницу терма» (Rin Chen gTer Gyi mDzod), собрание некоторых важнейших учений-терма (gTer Chos) всех великих тертонов (gTer sTon) школы ньингма. Это собрание, которое составил Конгтрул Йонтэн Гьяцо (1813-1899), было отпечатано в шестидесяти томах с ксилографических досок в монастырях Палпунг (dPal sPungs, построен в 1727 г.) и Цурпу (mTshur Phu, построен в 1189 г.). В 1974 году его Святейшество Дилго Кьенце Ринпоче (1910-1991) опубликовал это собрание в Дели, Индия. Приведённый ниже краткий обзор его содержания основан на каталоге Конгтрул Йонтэна Гьяцо «Ключ к ста вратам свершения».
I. Истории и жизнеописания
II. Маха-йога
А. Раздел тантр (rGyud sDe): Ваджрасаттва и мирные и гневные божества
Б. Раздел садхан (sGrub sDe)
а. Коренные садханы
1. Садханы собрания божеств Трёх Корней
2. Садханы отдельных божеств Трёх Корней
2.1. Садханы Гуру, источник силы благословений
2.1.1. Внешние садханы в форме молитв
2.1.2. Внутренние садханы Гуру в мирном облике
2.1.2.1. В облике дхармакаи
2.1.2.2. В облике самбхогакаи 2.1.2.3. В облике нирманакаи
2.1.3. Тайные садханы Гуру в гневном облике
2.2. Садханы мирных и гневных йидамов, источник достижений:
2.2.1. Садханы собрания йидамов
2.2.2. Садханы отдельных йидамов
2.2.2.1. Садханы мандалы тела (Манджушри):
2.2.2.1.1. Мирный Манджушри
2.2.2.1.2. Гневный Манджушри
2.2.2.2. Садханы мандалы речи (Падма):
2.2.2.2.1. Мирный облик: Амитаюс и Авалокитешвара 2.2.2.2.1. Гневный облик: Красный Хаягрива из семейства Падма и Чёрный Хаягрива из семейства Карма
2.2.2.3. Садханы мандалы ума (Янгдаг):
2.2.2.3.1. Мирный облик: Ваджрасаттва
|
|
|
2.2.2.3.2. Гневный облик: Ваджра-херука
2.2.2.3.3. Связанное божество: Ваджрапани
2.2.2.4. Садханы мандалы качеств (Амрита)
2.2.2.4.1. Собственно садханы
2.2.2.4.2. Родственные тексты
2.2.2.5. Садханы мандалы действий (Ваджракила)
2.2.2.6. Садханы подстрекательства и уничтожения (Мамо)
2.2.2.7. Садханы подношений и восхвалений мирским божествам
2.2.2.8. Садханы устрашающих мантр и изгнания духов
3. Садханы дакини, источник действий: садханы и учения Ваджраварахи, Тромы Нагмо (Khros Ma Nag Мо), Еше Цогьял и Тары
4. Тексты пракик дхармапал
б. Подчинённые тексты, относящиеся к разным действиям:
1. Подчинённые тексты, полезные для чтения и практики (bsNyen sGrub)
1.1. Посвящения
1.2. Общие учения, важные для практики 1.3- Подношения торма (gTor Ma)
1.4. Пиршественные подношения (Tshogs) 1.5- Освящение священных предметов
1.6. Ритуалы, сопутствующие смерти и умиранию
1.7. Ритуал подношения огня (хама)
2. Тексты по разным конкретным действиям
III. Ану-йога
(В этом разделе всего несколько текстов)
IV. Ати-йога
A. Раздел ума (Sems sDe)
Б. Раздел пространства (Klong sDe)
B. Раздел наставлений (Man Ngag sDe)
а. Раздел ати
1. Традиция Вималамитры
2. Традиция Падмасамбхавы
3. Традиция Вайрочаны
4. Традиция объединённых учений этих трёх учителей
б. Раздел чити
в. Раздел янгти
V. Завершающие тексты: наставления и молитвы-благопожелания
|
|
|
