 |
АРГУМЕНТЫ НА ТЕМУ: СЕМЬЯ1
|
|
|
|
| Главной проблемой «Песни про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» М. Ю. Лермонтова, написанной в 1837году, можно назвать проблему долга и чести. Раскрывая конфликт между Калашниковым, в образе которого отразились лучшие черты представителя народа, и самодержавной властью в лице Ивана Грозного и его любимого слуги Кирибеевича, М. Лермонтов использует при этом семейно-любовный сюжет. Любимый опричник Ивана Грозного Кирибеевич влюблён в замужнюю женщину. Калашников, строгий муж, поначалу предполагает недостойное поведение жены и угрожает ей. В то время семьи жили в соответствии с житейскими правилами «Домостроя», в котором излагались принципы патриархального быта и деспотической власти главы семьи. Алёна Дмитриевна верна мужу – Степану Парамоновичу, который выступает защитником своей честной семьи, рода. В характере Алёны Дмитриевны отражаются народные представления об идеальной женщине-жене. Купец Калашников зовёт двух младших братьев, рассказывает о случившемся, напоминает о том, что завтра на Москве-реке при царе будет кулачный бой, и он будет биться с Кирибеевичем до последних сил. Таким образом, прочитав это произведение, читатель узнаёт о жизни семьи простого человека – купца Калашникова, которая жила в соответствии с житейскими правилами ХVІ века и соблюдала нравственные законы долга и чести. |
Дополнительные пояснения
Патриархальный. 1. от сл. Патриархат. 2. перен. Верный отжившей старине, старозаветный.
Деспот. 1. В рабовладельческих монархиях Древнего Востока: верховный правитель, пользующийся неограниченной властью. 2. Самовластный человек, попирающий чужие желания, не считающийся ни с кем, самодур.
Деспотический – 1) от деспотизм и деспотия.
2) перен. Самовластный, не считающийся с другими.
Деспотичный – то же, что деспотический (во 2-м значении).
|
|
|
| События, изображённые Н. Гоголем в повести «Тарас Бульба», относятся ко времени освободительного движения на Украине в ХV-ХVІ вв. против многочисленных врагов: польской шляхты, турок и татар. Перед читателем раскрывается жизнь семьи Тараса Бульбы, который в отношениях с женой, с детьми проявляет себя как представитель тех жестоких времён. Семья для него – второстепенное. Главное в его жизни – защита православной веры. Он привык к военному быту, живёт мыслью, чтобы сыновья стали настоящими воинами-защитниками. Сын-предатель Андрий перестал для него существовать. Свобода отчизны и казацкая честь для него оказались сильнее отцовских чувств. Суровость Тараса Бульбы проявляется и в отношениях с женой. Многое она терпела от мужа, как «всякая женщина того удалого века». Когда сыновья приехали из духовного училища, она думает о том, что, может быть, Тарас «отсрочит денька на два их отъезд» в Запорожскую Сечь. Таким образом, изображая героические народные характеры ХVІ века, Н. В. Гоголь знакомит читателей и с суровым семейно-бытовым укладом того времени. |
| Комедия Д. И. Фонвизина «Недоросль» отражает жизнь провинциальных помещиков ХVІІІ века. Во главе помещичьей семьи - госпожа Простакова. Она желает выдать бедную воспитанницу Софью за своего брата Скотинина, но затем, узнав о наследстве Софьи, решает не упускать богатую наследницу. Между сестрой и братом возникает вражда, переходящая в безобразные ссоры. В начале комедии эта помещица на вершине власти, в конце комедии она теряет всё: власть над крепостными, имение, сына. Это пример чудовищного злонравия и бесчеловечия. Чувство материнской любви становится безумным. Порядок в её семье держится на грубой силе. Она не видит человека в своём муже Терентии. Сына она учит хитрости, изворотливости, притворству, обману, лести, то есть всему, что пригодится, когда Митрофан станет хозяином. По мнению Д. И. Фонвизина, невежество, непросвещённость, невоспитанность и грубость чувств – вот истинный источник погибели человеческой, в том числе и семьи. |
|
|
|
| В повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка» читатель знакомится с семьями Мироновых и Гринёвых, живущих по высоконравственным понятиям долга, чести, верности. Пётр Гринёв воспитывался в провинциальной дворянской семье, получил домашнее образование. Несмотря на трудности и ошибки, он выполняет завет отца: «Береги честь смолоду», живёт по законам офицерской и человеческой чести. Комендант Белогорской крепости Иван Кузьмич Миронов в жизни был мягким и добродушным человеком, но во время осады и взятия крепости Пугачёвым проявил решительность, достойную русского офицера. Жена коменданта Василиса Егоровна отказывается уезжать из крепости и тоже погибает от рук мятежников. Их дочь Маша падала в обморок от выстрелов, но когда Алексей Швабрин принуждал её выйти замуж, она готова была скорее умереть, чем сделать что-либо противное своей совести. Она, несмотря на трудности, прибегает к помощи императрицы Екатерины, чтобы спасти жениха. Таким образом, читатели вслед за автором проникаются любовью и состраданием к этим семьям, для которых любовь, верность, честь и долг остаются наивысшими в жизни понятиями. |
| Л. Н. Толстой видел в семье начало всех начал. Как известно, человека воспитывает семейная атмосфера. В семье, по мысли Л. Толстого, должен царить дух взаимопонимания, верности, любви. Перед глазами читателей романа «Война и мир» – семьи, прошедшие через события ХІХ века: войну с Наполеоном, Бородинское сражение, зарождение декабристских организаций. Главной чертой семьи Болконских можно назвать стремление следовать законам разума. Для Николая Андреевича, его сына Андрея и дочери Марии долг и честь выше других ценностей. Семья Ростовых подчиняется голосу чувств. В поведении всех членов семьи проявляются высокое благородство чувств, доброта, редкая щедрость, естественность, нравственная чистота и цельность. В семье царит атмосфера доверия и взаимопонимания. Графа Ростова отличает нежная глубокая любовь и сердечная доброта по отношению к жене и детям. Чувство любви честного и благородного Николая Ростова к княжне Марье Болконской заканчивается счастливым браком. Графиня Ростова гордится дружбой с детьми и их доверием. Она принимает в отношении судеб детей разумные решения. Эмоциональная, чуткая Наташа Ростова способна на самопожервование – она настояла на том, чтобы готовые к отъезду из Москвы повозки были отданы под раненых. Считая уделом женщины семью, Л. Толстой через многие испытания приводит Наташу Ростову и Марью Болконскую к осознанию необходимости обыкновенной семейной жизни. Антиподом семьям Болконских и Ростовых в романе показано семейство Курагиных: князь Василий и трое его детей: Элен, Ипполит и Анатоль. Князь Василий – расчётливый и холодный интриган, претендующий на наследство графа Безухова, не имея на то прямого права. Всё, что занимает его дочь Элен, - её салон, светские интриги и поклонники. Таким образом, в ходе чтения романа «Война и мир» читатель не раз убеждается, что одной из главных мыслей, наряду с «мыслью народной», является «мысль семейная». |
|
|
|
| В рассказе «Телеграмма» К. Г. Паустовский затрагивает одну из важнейших проблем всех времен - проблему семейных уз - отношений детей и родителей. Эти события происходят в ХХ веке. Катерина Петровна живет в селе Заборье. У нее нет никого родных, кроме дочери. Cтрадает от одиночества, но не упрекает дочь, не теряет надежды на её приезд. Дочь Настя живёт в Ленинграде. Она секретарь в Союзе художников. Работы много. Даже письмо матери некогда прочитать. Она не видела мать три года, а письмо сразу не стала читать. Потом она получает телеграмму: " Катя помирает. Тихон". В тот же вечер Настя уехала. Она проплакала в комнате матери всю ночь, чувствуя, что " никто, кроме Катерины Петровны, не мог снять с нее непоправимой вины, невыносимой тяжести". Действительно, мать могла бы успокоить Настю, простить ее, но матери уже нет, и теперь до конца жизни ей придется испытывать это чувство вины. |
|
|
|
Счастливая семья – источник вдохновения
| Американский писатель Дейл Карнеги в книге «Как быть счастливым в семье» в качестве примера счастливой семейной жизни рассказывает о жизни Роберта и Элизабет Броунингов. Становится понятным, что семья, построенная на духовной гармонии, может стать источником вдохновения. Фрагмент можно прочитать здесь. |
Броунинг Роберт (1812-1889) – английский поэт и драматург.
Броунинг Элизабет Барретт (1806-1861) – английская поэтесса.
· Примеры жизненных ценностей из литературы
Жизненные ценности — это то, во что верит человек, его моральные устои. У каждого человека абсолютно разные жизненные ценности. Но совершенно точно, что каждый человек готов посвятить жизнь этим самым ценностям. Для кого-то жизненные ценности — материальные предметы, но чаще — мораль.
Жизненные ценности есть не только у нас, реальных людей, но и литературных героев. Опять у всех они совершенно разные. Литературные герои очень похожи на нас, им свойственны такие же желания и ценности, как и нам. И не всегда их жизненные ценности бывают во благо им самим. А иногда бывает, что эти самые ценности направлены во вред другим.
Одним из ярких проявлений наличия у героя жизненных ценностей стала героиня произведения А. И. Солженицына «Матрёнин двор» — Матрёна. Эта пожилая женщина посвятила всю свою жизнь помощи другим людям. Она была добра ко всем. Матрёна дала крышу над головой бедному сельскому учителю, ничего не потребовав взамен. Она всегда бескорыстно помогала всем соседям. Однажды к ней приехали родственники из соседней деревни. Матрёна позволила вывезти им часть своего дома. Более того, она помогала с вывозом брёвен. Помогая своим родным, Матрёна погибла — она попала под поезд. Эта самоотверженная женщина отдала жизнь ради своей цели. По моему мнению, Матрёна может являться примером для многих людей.
Другим примером может стать Чичиков, герой поэмы «Мёртвые души» Н. В. Гоголя. Жизненная ценность героя была материальной — он желал любым способом разбогатеть. Чичиков выдрессировал мышь и продал её, делал так, что его товарищам приходилось покупать у него еду. Он угождал тем, кто стоял по должности выше его самого. Однажды Чичиков даже чуть не женился, чтобы получить хороший чин. Герой проворачивал разные аферы, чтобы заработать. А последняя его идея казалась ему гениальной. Чичиков решил скупить у помещиков мёртвые души задёшево, чтобы потом получить за них большие деньги. Хотя его план раскрыли, Чичиков уже имел на руках бумаги о покупке душ и скрылся в неизвестном направлении. Хотя мёртвыми душами называют умерших крестьян мужского пола, главной мёртвой душой в этом произведении является Чичиков, для которого деньги оказались важнее всякой морали.
Жизненные ценности — движущая сила каждого человека. Все свои действия человек совершает ради своей цели и жизненных ценностей.
|
|
|
