 |
Чем является и чем не является магия
|
|
|
|
Содержание
Предисловие ко второму изданию
Предисловие
Введение
Часть первая: основы
Глава 1.
Магия рук. Магические инструменты, единение с духом, наложение рук, ношение кольца, активация природной энергии, как наполнять ремесла энергией, передатчики энергии.
Глава 2.
Что такое ремесло. Ремесло — это божественное откровение, связь с духовным началом, магия, религиозный символ.
Глава 3.
Что такое магия. Цель магии, магия для других, магическая энергия, три типа магической энергии, заклинания и ритуалы, визуализация, пробуждение, программирование, освобождение энергии и управление ей, движение по часовой стрелке, сбор ингредиентов, магическое отношение к творчеству, основы магии.
Глава 4.
Наделение энергией создаваемых вами предметов. 43 Что вы хотите получить от магии, лучшее ремесло для удовлетворения ваших потребностей, природные материалы, сбор ингредиентов, наполнение энергией и использование готовой вещи.
Часть вторая: средства
Глава 5.
Ароматические смеси, приготовленные на огне. Использование приготовленной йа медленном огне ароматической смеси в магических целях, любовная ароматическая смесь, ароматическая смесь для получения денег, защитная ароматическая смесь, очищающая ароматическая смесь, ароматическая смесь, пробуждающая подсознание, магическая ароматическая смесь.
Глава 6.
Мандала для концентрации психической энергии. Магические украшения, бусы из раковин, украшенная бисером мандала для концентрации психической энергии.
Глава 7.
Пентакль, защитная табличка, рунические кости. Использование глины и ее огромное значение, инструменты, процесс работы с глиной, пентакль для привлечения денег, табличка для защиты дома, табличка для работы, кости для гадания, символы.
|
|
|
Глава 8.
«Глаза бога» и «стрела шамана» Магические символы, индейцы племени хуичол, здоровье и благополучие, «глаза бога», «стрелашамана».
Глава 9.
Песчаные рисунки. Шаманы племени навахо, материалы для песчаных рисунков, рисунки, обеспечивающие мир и покой в доме, целительные рисунки, рисунки для процветания.
Глава 10.
«Мать-кукуруза» Почитание злаков, племена индейцев с равнин, у Мать-кукуруза, как сделать «мать-кукурузу».
Глава 11.
Свечи-власти Разведение огня, магическое значение огня, магические функции свечей, воск, свечи для привлечения денег, другие виды магических свечей.
Глава 12.
Волшебная метла. Использование метлы, круглая метла, очищающая метла.
Глава 13.
Защитный колдовской знак. Истоки и магические функции колдовских знаков, голландские колдовские знаки в Пенсильвании, символика цветов, используемых в колдовских знаках, узоры на колдовских знаках, создание шестиконечной магической звезды.
Глава 14.
Волшебные флажки Волшебные флажки как магические предметы, создание волшебного флажка, символы.
Глава 15.
Волшебные бутылки Бутылки ведьм, волшебная бутылка для защиты дома, волшебная, бутылка для привлечения денег, любовная волшебная бутылка.
Глава 16.
Гирлянды из цветов. Цветы и растения как украшения человека, гавайские гирлянды, любовная гирлянда, защитная гирлянда.
Глава 17.
Подставка, приносящая процветание. Мозаичные украшения, древняя традиция, мозаичная подставка.
Глава 18.
Магическая ароматическая смесь. История использования ароматических смесей, поиск ингредиентов, хранение ароматической смеси, использование ароматической смеси, замена ароматической смеси, создание ароматической смеси, ароматическая смесь для получения денег, защитная ароматическая смесь, любовная ароматическая смесь, ароматическая смесь, пробуждающая подсознание, целительная ароматическая смесь, ароматическая смесь, пробуждающая храбрость.
|
|
|
Глава 19.
Магическое зеркало. Пробуждение подсознания, создание магического зеркала, использование магического зеркала.
Глава 20.
Магические коробочки. Тайная собственность, ящик Пандоры, сама коробочка, подготовка коробочки к хранению магических предметов, магическая коробочка, помогающая найти хорошую работу, любовная магическая коробочка, магическая коробочка, пробуждающая подсознание.
Глава 21.
Сила пшеницы. Жертвоприношения и воздание хвалы, изображения урожая или «мать-кукуруза», кукурузные куклы, материалы и инструменты, подготовка пшеницы, «кольца власти», кукурузная кукла, укрепляющая здоровье (коса из пяти колосьев).
Часть третья: приложения
Цвета.
Ракушки
Травы
Камни
Перья.
Породы дерева.
Приложение: словарь.
Скотт Каннингем, Девид Харрингтон Магические ремесла
ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ
МЫ СО СКОТТОМ КАННИНГЕМОМ как раз писали «Магическое домашнее хозяйство» и в один прекрасный день вдруг поняли, что, хотя нам и нравится рассказывать нашим читателям о магии домашнего хозяйства, было бы просто здорово помочь им обставить свой дом. Я просто замучился собирать информацию для «Домашнего хозяйства» и взялся за изучение изготовления предметов быта, чтобы немного отвлечься от исследований и сочинительского процесса. Так в книгу о «Магическом домашнем хозяйстве» были включены таблицы, посвященные ниткам, соломенным веникам, бисеру и прочим вещам. Настало время поделиться этой практической информацией с другими, так и появилась книга «Магические ремесла».
Мне всегда нравилось мастерить, а когда я заинтересовался магией, я понял, что было бы неплохо попробовать соединить эти вещи. Мы со Скоттом всегда были страстными коллекционерами магических предметов народного промысла. Мы часто ездили в Мексику и покупали там кукурузных кукол, фигурки, посвященные Дню памяти умерших и другие ценные вещички. Моим любимым приобретением остаются «ojos de dios», или «глаза Бога», сделанные из соломы и прутьев. Их описание мы включили в главу «Стрела шамана». Эту вещицу довольно просто смастерить, если вы знаете секрет, который мы откроем вам в этой книге.
Мне до сих пор нравится перечитывать главу «Магия рук». Этот раздел писал Скотт, и я считаю, что это его самое проникновенное описание процесса передачи магической силы. Именно руки отличают нас, людей, от всех других живых существ на земле, и все, что мы делаем руками, наполняется волшебством. Изготавливая что-либо с магической целью, мы получаем красивый и наполненный положительной энергией предмет, на который приятно смотреть и которым приятно пользоваться.
Нас радует, что книга «Магические ремесла» нашла столь обширную аудиторию за десять лет, с тех пор, как она вышла в печать. Скотт был бы тронут успехом проекта, который доставил нам такое удовольствие. Я рад представить вам это новое издание, которое, я надеюсь, приобщит еще больше людей к той радости, которую доставляет создание магических предметов своими руками.
|
|
|
Дэвид Харрингтон,
Чула Виста, Калифорния,
5 января 2002 года
ПРЕДИСЛОВИЕ
ВО ВРЕМЯ НАШЕЙ С ДЭВИДОМ ХАРРИНГТОНОМ работы над книгой «Магическое домашнее хозяйство» мы начали обсуждать следующий проект. В связи с нашим интересом к кустарным ремеслам мы решили, что в центре внимания на сей раз будет создание необычных магических предметов, таким образом это будет книга о магии ремесла.
Книга «Магическое домашнее хозяйство» вышла в свет з 1987 году. Мы сразу начали работу над новым проектом, не думая о тех трудностях, с которыми нам предстоит столкнуться. Проблемы, связанные с нехваткой времени, мое постоянное участие в других проектах и необычность новой темы не давали нам своевременно закончить работу.
Мы упорно продолжали работать над книгой. Хотя все описанные здесь ремесла хорошо нам знакомы, мы рассматриваем их в новом ключе. Нам пришлось придумывать, как лучше всего изложить порой довольно сложные инструкции. Сколько раз нам приходилось проверять их на практике!
Мы сплетали колосья, делали свечи, лепили из глины, мастерили «глаза бога», смешивали сухие листья, украшали бисером сакральные символы и создавали магические веники. Как только мы в совершенстве научились делать все это, мы начали писать книгу. Исследования, которые мы проводили, чтобы узнать об истоках некоторых из этих ремесел, тоже стали частью нашей книги.
Через пять лет мы закончили книгу «Магические ремесла». В магическом смысле создание книги тоже является формой магического ремесла. У нас была цель: написать эту книгу. Мы взяли сырые материалы (наши идеи и опыт) и своими руками придали им новую форму (книгу) с помощью нашей энергии. Наши зрительные образы законченной книги материализовались.
Мы признаем, что это совершенно необычная книга. Мы предлагаем читателю заняться магией, начиная с изготовления инструментов и заканчивая их использованием в священных ритуалах. Книга возвращает нас в те времена, когда все было сделано вручную, когда число магазинов было ограниченно, и человек должен был рассчитывать только на самого себя.
Книга «Магические ремесла» предлагает вам эффективное средство изменить себя в лучшую строну. Однако магические инструменты работают, только если вы их уже сделали и используете. Многие из нас испытывают желание творить с помощью магии, и мы можем использовать это желание, чтобы улучшить качество нашей жизни: это стоит затраченных усилий и времени.
Добро пожаловать в мир настоящей магии ремесла!
|
|
|
Скотт Каннингем,
Ла Меса, Калифорния,
24 июня 1992 года
ВВЕДЕНИЕ
СУЩЕСТВУЮТ РАЗНЫЕ ВИДЫ магических инструментов. В нашей книге нет инструкций по созданию ножей и мечей, кадила, жезла и других предметов для магических ритуалов. Мы хотим сразу предупредить вас об этом.
В этой книге описывается создание и использование магических предметов другого рода. Эта книга посвящена ремеслу, граничащему с магией, работе ума и рук и, конечно, энергии. На этих страницах вы найдете описание множества магических предметов для самых разнообразных целей, включая их ритуальное использование.
Маги всегда знали, что вещи, созданные своими руками, сильнее, чем сделанные другими людьми. В процессе их изготовления в предмет перетекает энергия, делающая его более эффективным. Это и есть сущность магии ремесла: создание и наделение предметов энергией во время их изготовления (или сразу после) для использования в определенных магических целях.
Магия больше не является тайной почти ни для кого, кроме тех, кто никогда не изучал ее или не занимался ею. Магия — это естественный процесс перемещения нашей (или природной) энергии вовне для того, чтобы изменить ход вещей в положительную сторону. В магии ремесла некоторые эти изменения происходят в бук вальном смысле: глине придается форма, нити сплетаются, листья смешиваются. Другие изменения имеют внутренний (ваша энергия направляется на определенную цель) характер, другие — внешний (магическая цель достигается).
Магическое ремесло отнюдь не модное веяние, оно уходит своими корнями в тот далекий день, когда человек впервые преобразил природу для проведения ритуала. Вечная магия, о которой мы говорим, взывает к нашей природе. Она обращается к врожденному желанию человека творить. Магическое ремесло питает нашу потребность придавать натуральным материалам и нашим жизням новую, лучшую форму. Оно связывает нас с нашими предками, которые жили в маленьком и не таком сложном мире форм и энергии.
Занимаясь магией ремесла сегодня, мы можем использовать опыт прошлых поколений для того, чтобы привнести в нашу жизнь порядок и счастье.
Магия ремесла уникальна. Она стара, как горы, звезды и луна. Наше творчество вторит ритму жизни Вселенной и природным циклам.
Пусть все, что вы создаете, будут наполнено волшебством!
|
|
|
Скотт Каннингем, Девид Харрингтон Магические ремесла
ГЛАВА ПЕРВАЯ
Магия рук
РУКИ БЫЛИ первым магическим инструментом. Задолго до того, как появились первые книги по магии, люди относились к рукам как к источнику силы. С помощью рук они изменяли мир, а трансформация — это и есть суть магии.
На заре своего существования люди руками собирали и готовили пищу, строили жилища, изготавливали одежду и инструменты из дерева, костей, камня и раковин. Руки повитух помогали детям приходить в этот мир, руками воины сражались в бою, руки складывали на груди умершего. В конце концов люди поняли, что руками они могут добывать огонь. Наверное, все эти процессы относились к области того, что мы будем называть магией, так как все это входило в сферу деятельности именно человека*.
------------------
Мы можем только выдвигать предположения о первых верованиях и магических ритуалах, так как никаких письменных свидетельств у нас быть не может. Наши предположения основаны на изучении символизма и сравнительных исследованиях древних цивилизаций, а также современных примитивных народов.
Руки использовались и для других целей. Хотя некоторые полагают, что древние люди общались на телепатическом уровне, можно предположить, что они все же использовали жесты. Кроме того что руки играли огромную роль в повседневной жизни, они предупреждали об опасности, указывали направление во время охоты, передавали начальные знания — язык жестов скорее всего впоследствии использовался и в религиозных, и в магических целях. Некоторые жесты могли воодушевлять общину. Другие жесты по своей сути вполне могли быть магическими.
Тысячи лет спустя некоторые формы коммуникации стали ассоциироваться с религией. Некоторые ритуальные жесты сохранились и до сих пор используются в религиозных целях по всему миру**.
---------------
Все аквалангисты знают о том, насколько жесты важны для коммуникации.
Чудотворные изменения, источниками которых были руки, заставили людей относиться к ним как к самым «волшебным» частям тела. В великих древних цивилизациях (Шумер, Египет, Греция и Рим) руки были окружены как светской, так и божественной аурой власти, кроме того, они играли важную роль в религии.
Шумеры изображали верующих с поднятыми в молитве или смиренно сжатыми руками. Настенные рисунки на египетских гробницах изображают богов, держащих в руках «анки» — символ жизни. На изображениях Ра (бог солнца в Древнем Египте) лучи, расходящиеся от солнца, изображаются в виде маленьких рук.
Языческие боги во всем мире изображаются держащими или сжимающими в руках символы своей власти. У некоторых индийских богов много рук, что символизирует огромную власть и влияние, которыми эти боги обладают.
Даже несмотря на то что руки использовались в религиозных целях, они никогда не теряли своих мистических качеств. Рукопашный бой символизирует идею защитных качеств рук. И наконец, руки сами по себе становятся символами. Руки рисовали или вырезали и использовали в качестве амулетов в Древнем Египте, Греции, Риме, Азии и, возможно, в Южной Америке. Сила рук переходила из плоти в бронзу, камень, дерево, глину, серебро и золото. В Помпеях, например, использовали защитные дверные молотки в виде рук, сжимающих мяч. (Изображения рук все еще используются на Ближнем Востоке, в Европе и Латинской Америке, как это когда-то было в Древней Греции.)
По мере развития магии руки приобретают все большее значение: люди изображали или украшали те или иные фигуры, в обрядах использовались различные жесты, а ритуальные инструменты переносили и передвигали. Хотя исполнение магического ритуала было связано с разнообразными действиями, руки считались проводниками магической энергии.
Даже сейчас руки не потеряли своей силы. «Наложение рук» — это популярная форма лечения, где руки используются для передачи энергии больному. Еще не вы-мерло древнее искусство хиромантии. Жесты любви ((когда люди держатся за руки) или ненависти (в США это поднятый средний палец) все еще пробуждают сильные эмоции.
Мы поднимаем руку, чтобы продемонстрировать нашу искренность, давая клятву. Когда друзья встречаются, они пожимают друг другу руки. Этот принятый сейчас на Западе жест вырос из древнего ритуала демонстрации безоружности, а значит, дружеских намерений встречающихся сторон.
Мы все еще носим обручальные, лечебные и приносящие удачу кольца, возможно, подсознательно надеясь на то, что наши пальцы усилят действие этих предметов. Некоторые пожимают руки знаменитостям в надежде на то, что их удача передастся им. В бизнесе заключение сделки скрепляется ритуальным рукопожатием. Полусекретные организации все еще используют ритуальное рукопожатие в качестве опознавательного знака. И главное, большинство из нас зарабатывают себе на жизнь руками.
Религиозное «использование» рук также имеет древние традиции. Католики крестятся во время молитвы, священники поднимают руки во время богослужения и молебна, как это делали все религиозные деятели со времен Шумера, а азиаты во время религиозных ритуалов хлопают в ладоши перед изображениями своих богов.
Многие необычные ритуалы и традиции, в которых участвуют руки, связаны с их магической силой. Наши руки не просто части тела: ладони и пальцы — это потенциальные магические инструменты. Даже несколько веков культурного и технического прогресса не изгнали из нас этого знания, что было продемонстрировано на примерах предыдущих четырех абзацев. Сознательно или бессознательно, но мы все еще признаем, что наши руки являются магическими инструментами.
Маги (особенно те, кто занимается так называемой «народной магией») знают, что человеческое тело производит энергию, которая может быть использована в магических целях. Руки являются каналами передачи этой энергии во время магических обрядов.
Таким образом, руки действительно являются магическим инструментом. С их помощью мы можем изменить свою жизнь. Любой творческий акт, производимый руками (написание письма, плетение ковров, строителство дома или вязание свитера), может стать магическим, если вы совершаете его с определенной целью.
Так что же такое магия? Подробнее мы обсудим этот вопрос в третьей главе, но скажем несколько слов и сейчас. Магия — это движение природной (но едва различимой) энергии, приводящее к позитивным переменам. Это древнее искусство с богатой историей и практикой. Оно не является сверхъестественным, дьявольским или опасным.
Многие люди считают, что с помощью магии они взяли под контроль свою жизнь, наполнив ее счастливым и позитивным опытом.
Магическое ремесло — это особый вид магии. Оно состоит из создания и ритуального использования магических предметов. Когда мы создаем такие предметы, мы участвуем в магическом процессе, так как руками производим трансформацию (сырых материалов и энергии, содержащейся в них).
Магия может быть чисто ментальным процессом, когда в качестве инструмента мы используем только наш разум. Но чаще магия связана со специальными предметами, выступающими фокусными точками концентрации: свечами, вениками и травами. Обычно эти инструменты используются в качестве объекта для перехода энергии или проводника.
В нашей книге описываются многие из этих инструментов. Инструменты, специально сделанные для проведения магических ритуалов, могут быть очень эффективными. Предметы, о которых пойдет речь в этой книге, редко можно встретить в магазинах, но вы можете сделать их своими руками.
Во всех сделанных вручную предметах заключена энергия. Создание этих вещей больше, чем просто повторение определенной техники. В процессе изготовления ремесленник посредством концентрации и физической активности посылает энергию из тела через руки в обрабатываемый предмет. Вот что отличает эти предметы от других и готовит их к использованию в ритуалах. Магия дает нам возможность пропитать ремесло специальной энергией: любовью, деньгами, спокойствием, физическим и эмоциональным очищением, экстрасенсорными способностями. Сегодня многие ищут духовность в нашем материальном мире. Хотя некоторым из нас по душе технический бум, мы ищем и нематериальные объяснения нашего взаимодействия с природой.
Кроме того, мы хотим взять свою жизнь под контроль, наполнить ее позитивной энергией и освободиться от сомнений, чувства вины, депрессии, бедности и боли. В этом нам может помочь магия, которую мы творим своими руками.
Цель магии — не господство природы, а наше господство. Мы можем использовать магию как инструмент. для самосовершенствования. Магическое ремесло — один из аспектов магии. Пришивая бисер, сплетая колосья и создавая магическую метлу, мы доказываем силу и способность рук превращать нашу жизнь в новый, совершенствующий нас опыт.
Что такое ваши руки на самом деле? Это проводники власти, энергии, которая проходит через все, что вы делаете. Погрузитесь в эту энергию! Вырежьте символ, сделайте маканую свечу, смешайте листья, вылепите фигуру из глины и измените свою жизнь.
Изготавливайте магические предметы и используйте их для того, чтобы наполнить свою жизнь позитивным опытом. Так вы доставите радость природе, своим рУ" кам и, наконец, себе.
Скотт Каннингем, Девид Харрингтон Магические ремесла
ГЛАВА ВТОРАЯ
Что такое ремесло
СЕЙЧАС СЛОВО «РЕМЕСЛО» приобрело обыденное значение. Ремесло — это ручной труд, которым человек обычно занимается ради удовольствия (время от времени получая за это денежное вознаграждение). Некоторые виды ремесел называют искусством, так как через них человек самовыражается. Промышленная революция, которая свела на нет необходимость в предметах, изготовленных вручную, изменила и наше отношение к ремеслу.
Ремесло превратилось в хобби, которое ассоциируется с очень молодыми, старыми или психически больными и умственно отсталыми людьми (прекрасным тому подтверждением является популярная методика трудотерапии).
Тем не менее когда-то к ремеслу относились по-другому. В культурах примитивных народов ремесла всегда считались божественным откровением, а не изобретением человека. Керамика, вышивка бисером, живопись, сельское хозяйство, медицина, вязание, ткачество, пивоварение, резьба по дереву — все это было создано богинями и богами, духами, божествами.
Все ремесла изначально были связаны с духовной стороной жизни. Женщина, старательно лепившая из глины, собранной на берегу реки, кувшин для воды, священнодействовала и прекрасно это осознавала.
Когда ремесла использовались для создания ритуальных предметов или предметов, символизировавших божества, возрастала связь «ремесленника» и божественной сущности: приемы, которые боги открыли людям, использовались для прославления этих богов.
Так как все ремесла были сакральными, «ремесленники» не просто трансформировали предметы. Ремесло становилось обрядом, символом духовной связи человека и божества. Таким образом, ремесло никогда не было простым хобби, это был обряд, посвященный силе и славе, религиозный ритуал.
Ремесленники могли знать о двойственной природе ремесла. С одной стороны, они придавали сырому материалу новую форму. С другой стороны, материал трансформировал и самого ремесленника. Так, каждое ремесло было сакральным процессом, приводящим как к материальным, так и к нематериальным изменениям.
На заре человечества религия и магия были нераздельны. Существует лишь небольшая разница между молитвой, обращенной к восходящему солнцу, и гравировкой по камню, защищающей от врагов из соседней деревни. Оба действия были связаны с нематериальной, абстрактной стороной жизни человека, оба были мало доступны для понимания, и оба были жизненно важны Для тех, кто их осуществлял.
В доисторических захоронениях в Европе было обнаружено много предметов магического и/ или религиозного свойства. Уже тот факт, что эти вещи были сделаны руками, а не просто найдены, добавляет им силы и делает их эффективнее, так как сама техника их создания была божественным откровением. Это связывало их с недоступной пониманию силой неба, солнца, ветра, молнии и самой земли.
В более близкую нам историческую эпоху магические предметы изготавливались из всех доступных материалов (дерева, раковин, камня, глины, костей, перьев, кожи, меха, цветов и семян). Чаще всего эти предметы выполняли защитную функцию. В те времена материал был не важен. Важно было то, что ремесленник придавал ему форму, соответствующую своим потребностям. Этот созданный и надлежащим образом используемый предмет помогал человеку контролировать свою жизнь. До изобретения сборочного конвейера, до того как на Западе стало доминировать христианство, ремесло было сакральным/магическим искусством, символом силы, власти над миром и над собой. В английском языке намек на исконное значение слова «ремесло» (craft) сохранился только в слове «колдовство» (witchcraft), что обозначает «ремесло колдуньи». Только колдуньи и маги помнят о магическом значении ремесла. Ремесло колдуньи включало магию, лечение травами, акушерство, помощь в затруднительных ситуациях, предсказание погоды, а также создание магических предметов.
Вообще же колдуньи занимались магией, варили отвары из трав и мастерили защитные амулеты для тех, кто приходил к ним за помощью. Вероятно, ведьмы знали о природной энергии, которая содержится в самом ремесле.
Хотя сакральная/магическая природа забыта, сами ремесла выжили. Средние века и Возрождение многое сделали для слияния христианства и ремесла. Определенные виды ремесел (включая каменную кладку, плотницкое дело и гравировку) использовались в деле прославления Господа, а ремесла, связанные с бытом, потеряв свое магическое значение, превратились в профессии.
Слова «колдунья», «ведьма» стали вселять страх, хотя дело было не в с самих колдуньях, а скорее во власти религии, которая исказила значение этого слова и использовала его в борьбе со своими врагами. Колдовство стало вселять ужас. Занятия, каким-то образом связанные с магией, могли повлечь за собой аресты, суд и казнь. Колдуны и их ремесло ушли в тень, а с ними — и остатки былого подлинного значения ремесла.
Суть ремесла постепенно менялась. Ремесло потеряло свое сакральное значение (исключая "церковные" ремесла), а древнее искусство создания амулетов либо стало ассоциироваться с христианством, либо было окончательно забыто. Ремесло стало светской профессией, а ремесленники — простыми производителями определенных товаров (некоторые из которых, нужно признать, были предметами искусства). Магические предметы изготавливались частным образом и использовались в условиях строжайшей секретности. Само понятие ремесла изменилось.
Если мы действительно хотим превратить ремесло в один из магических инструментов, нам нужно осознать его огромное значение. Ремесло — это не просто лепка из глины или создание маканых свечек. Ремесло — это процесс трансформации, который мы можем использовать, чтобы изменить и себя, и свою жизнь.
Приемы, которые мы описываем в этой книге, могут показаться обыденными, особенно если не принимать во внимание то, какие предметы создаются с их помощью. На самом деле это не так. Любой этап ремесла — это уже магическое действие. Сбор материалов, наполнение предмета силой и его использование, каждый шаг в создании вещи — это неотъемлемая часть магии ремесла.
Таким образом, ремесло — это больше, чем просто сделанные вручную предметы искусства. Это связь с нашей душой. Это ценный инструмент, который мы можем использовать, чтобы изменить нашу жизнь. Ремеслом может овладеть любой человек, который готов учиться и страстно хочет изменить свою жизнь. Этого можно достичь только с помощью ясного понимания подлинного значения ремесла.
Скотт Каннингем, Девид Харрингтон Магические ремесла
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
Что такое магия
В ЭТОЙ КНИГЕ ОБСУЖДАЕТСЯ создание и использование магических предметов. Вам не нужно углубляться в исследования магии, чтобы успешно использовать представленную здесь информацию. Но знакомство с основными магическими приемами, несомненно, поможет вам достигнуть лучших результатов.
Эта глава представляет собой обзор принципов магии. Если вы опытный маг, считайте это повторением. Если нет, то отнеситесь к этой главе, как к введению в совершенно новый мир.
Чем является и чем не является магия
Магия — это движение природной энергии, необходимой для трансформации. Магия не является сверхъестественным процессом, она просто использует энергию, сущность которой еще не изучена в полной мере даже самими магами. (Тайны все еще существуют, как в магии, так и за ее пределами. Прочтите любую статью из журнала «Научная Америка», и вы убедитесь в правильности данного утверждения.)
Магия — это не использование «дьявольской» силы. Она не антирелигиозна или не противоречит вере в Бога, просто она нерелигиозна (хотя и может быть использована в религиозных целях).
Магия — это не сверхъестественное оружие против наших врагов. Это не орудие для манипулирования, разрушения или смерти. Злоупотребление магией губит того, кто ею злоупотребляет.
Если и существует общее правило для всех магов, то звучит оно следующим образом: не навреди другому.
Цель магии
Как было описано выше, магия используется для того, чтобы добиться изменений. Необходимая перемена обычно и выступает целью магии. В качестве цели может выступать любовь, защита, здоровье, мир, благосостояние, развитие экстрасенсорных способностей или другие перемены. Цель магического ритуала всегда должна быть позитивной.
В более широком смысле конечная цель магии заключается в улучшении нашей жизни. Мы можем добиться этого улучшения с помощью магии. Мы сами решаем, что для нас лучше, а магия — это средство, с помощью которого мы добиваемся желаемого.
|
|
|
