 |
1:06:31 Просветление Будды Шакьямуни. Связь с Высшим Я. Просветление в разных религиях.
|
|
|
|
1: 06: 31 Просветление Будды Шакьямуни. Связь с Высшим Я. Просветление в разных религиях.
Виген: Тогда другой вопрос. Он как раз связан с тем, о чем вы только что сказали. Есть много людей, и вы об этом тоже говорите, что разные учения, религии в принципе учат одному и тому же, но разным языком, стилем, терминологией.
И практики бывают разные. Но если копаться, то в принципе, существенные отличия тоже есть. Вопрос в том, как вы это воспринимаете? Насколько разные, скажем, основные учения: индуизм, иудаизм, буддизм, христианство, мусульманство? Насколько они действительно учат одному и тому же? Или все-таки есть принципиальные отличия? Если можно коротко. Наверное, это большая тема, и можно часами разговаривать.
Ирина: (Птаах) Да, на самом деле - это большая тема. Отличие видит лишь ум того, кто настроен уже на поиск противоречий, отличий. Если ум, как я уже сказал, будет настроен на цельность единства всего сущего, то, изучая различные трактовки одной истины, он увидит Свет в каждой из этих трактовок. Тот, кто сам испытал просветление, какую бы книгу не читал, узнает. Просветление, упрощенно говоря, – это песнь Души. Оно бывает разной степени. Там, в зависимости, как вы говорите - «от кармы». Не только от кармы прошлых жизней, но довольно даже в большей степени, от кармы или накоплений благих и неблагих этой жизни, от собственного жизненного опыта, убеждений, представлений.
Это просветление, которое я сейчас описал. Чувства, описанные мною, могут быть выражены в разной степени силы. У кого-то это переживание займет много-много дней, недель, месяцев, а то и лет он не будет выходить из этого состояния. И будет любой предмет воспринимать, как эманацию своей Души. Это будет очень сильное переживание. Это будет заметно уже по его поведению, в его речи. Это может полностью перевернуть жизнь человека совсем на другую сторону, как это произошло с Буддой Шакьямуни.
|
|
|
Состояния, близкие к просветлению, можно сказать, тоже просветление, но в слабой степени, он испытывал гораздо раньше, чем в том знаменитом месте под деревом. Он их испытывал еще в юности. Он сам мне об этом рассказывал в духовном контакте.
Одно из таких просветлений и сподвигло его отказаться от наследства, богатства и уйти отшельником в лес, чтобы дальше стегать свою Душу. Потому что тот Свет, который в ней вспыхнул, был необъясним для него. Этот Свет не исчезает, но делается слабее. И он пошел искать пути к тому, чтобы всегда находиться в Свете, и привести других. Такое переживание даже в слабой степени может перевернуть жизнь человека - достижение такого состояния. Может ничего и не измениться внешне, но внутренне человек станет другим.
Я сейчас поговорил с ЛиШиони и МидгасКаусом. Еще этому способствует практика общения со своим Высшим Я, со своим Духом. Это та невоплощенная часть, которая всегда остается в Духовном мире. Она помогает соединиться со своим Светом, слиться с ним и почувствовать это состояние, но опять же в разной степени, в зависимости от опыта концентрации, силы энергии, собственной задачи Души и т. д.
Очень многие люди могут к этому прикоснуться и почувствовать это. Если они сами это не могут, то могут помочь так называемые проводники к Высшему Я, которые соединят человека с его Духом в специальном состоянии расслабления. Есть специальные методы, которые вызывают это состояние. Человек не только сможет его испытать, но и задать любые вопросы своей невоплощенной части Духа – своему Высшему Я. В том числе и про свою жизнь. Какие у него задачи? Насколько он их выполняет? Может задать любые вопросы и получить ответ. Но так как Высшее Я (Дух) находится в Духовном мире, то он получит ответ в виде мыслей, которые придут к нему и будут ясно осознаны им. Эта практика тоже полезна для достижения целей буддизма.
|
|
|
Что касается различных религий. Попробуйте посмотреть на различия как на разные грани одного и того же куба, например. И когда вы найдете то, что скрыто в середине этого куба, вы найдете просветление. Потому что вы узнаете, что просветление ничем не отличается от не просветления, кроме состояния восприятия.
Виген: Хорошо. Следующий вопрос.
1: 13: 26 Термин «Высшее Я» в разных учениях. Представление Будды о Боге. Понимание Бога в разных религиях.
Виген: Вы сейчас говорили, ввели концепцию «Высшее Я». По крайне мере в буддизме такого термина нет. Например, Чогьям Трунгпа использовал термин «изначальное добро». По-английски он это называл «basic goodness». Это разные вещи? Если вы знакомы, конечно, что он имел в виду под этим термином.
Ирина: Он не особо знает английский. Он и русский не совсем знает, скорее понятиями говорит.
(Птаах) В буддизме это известно. Это то состояние Духа, которое не имеет ничего общего с материальным миром. Примерно (он мне сейчас говорит) слово «пралайя».
Виген: Какое слово?
Ирина: Или Ади-Будда. Это как изначальное состояние Будды.
Виген: Да, в буддизме есть термин - «природа Будды».
Ирина: (Птаах) А «природа Будды» - это и есть природа Света, которая содержится в Высшем Я. Высшее Я в разных учениях называется «Сверхдуша», «параматма» и т. д. В христианстве Высшее Я может называться Христос, потому что в Библии есть выражение: «Христос живет в вас», есть выражение «Святой Дух». У них есть понимание общения со Святым Духом, это личность Бога. У них понимается Бог как более антропоморфный. В буддизме тоже есть понимание Бога (некоторые считают, что в буддизме его нет). Просто там он представлен не в форме личности или разума, а в форме Света, самой природы, можно сказать, просветления.
Естественно, Будда знал о Боге. Личностью назвать – это уже антропоморфизм, Будда отходил от всяких антропоморфизмов, особенно в духовных вещах. Он считал, что это может привязывать ум к определенному образу, может помешать конечному просветлению. Но, естественно, он не осуждал тех, кто представляет Богов в каких-то образах людей. Он считал, что это опыт и путь каждого человека. Вот такой был его собственный опыт просветления – это соприкосновение со Светом, растворение в Свете. И та личность, с которой он общался в это время, была настолько выше всех земных представлений о людях, Богах, о которых он читал и знал, что он вообще решил никак не называть это отдельным словом.
|
|
|
Каждый буддист, который идет по пути духовного развития, как вы называете «дхарма» - это как праведность, закон, соприкоснется с этой личностью, которая создала все. И она не просто создала, а создает, постоянно наполняя энергиями этот мир. И просветление – это и есть контакт с Ним. И полное понимание, что ты и есть Он.
В христианстве это немного по-другому говорится, что дети приходят к своему Отцу в молитве. В исламе немножко другое понимание, что это Творец сотворил Души. В индуизме чем-то очень похоже на христианство, но там много разных течений. Но смысл один: существуют некоторый Дух, Разум, воспринимающий, и некоторая общность, из которой он появился и в которую уходит.
В христианстве ближе образ отца и ребенка, на образе семьи. Это было просто объяснить, как отец любит своего ребенка, так и Бог любит своих детей, нас всех. Просто было объяснить это людям. Тем более христианство распространялось в разных национальностях, разных религиях. Как отец любит разных детей, так и Бог любит всех детей, как братьев и сестер. В христианстве есть такие выражения, как «брат» и «сестра». Поэтому не стоит воевать, нужно выполнять какие-то заповеди. Это было необходимо в то время.
У Будды все больше в сторону отвлеченных понятий. Но это не отрицается. Можно представлять и так. Тот и другой пути приводят к одинаковому результату - к Любви, проявлению этой Любви через тело и попаданию на высшие духовные уровни. Их всего 24 по терминологии Межзвездного Союза.
Путь христианства, путь ислама, буддизма, индуизма, если искренне от всего сердца выполнять заповеди этих религий, делать добро, развивать Любовь, не опускаться в своих вибрациях (не отходить от этого пути), то он приведет всех на эти уровни.
Я хочу вам сказать, что руководители разных религиозных эгрегоров на Земле - как Ангелы, Архангелы в Духовном мире не только знакомы между собой, но и дружат, и помогают друг другу. У них единая цель.
Виген: Можно следующий вопрос?
Ирина: Да.
|
|
|
