 |
Двадцать четвертый: Украшаться для нее.
|
|
|
|
Двадцать четвертый: Украшаться для нее.
Человек создан любящим все красивое, и, если мужчина объединит в себе красоту образа, поведения и прекрасный внешний вид, он объединит в себе все очарование.
Жене нравится видеть в своем муже красоту, поэтому ему следует стараться выказать ее ей будь то в одежде, опрятности, логике или чем то другом. Так же, как мужья любят, чтобы их жены украшались для них, точно так же и жены любят чтобы мужья для них украшались и показывали свою привлекательность. Поэтому, Абдулла ибн Аббас k говорил: «Я украшаюсь для своей жены также, как она украшается для меня…»
Мужчине нужно следить за своим телом, своей одеждой в плане чистоты и запаха. Если он выходит со своей семьей к людям, ему следует одевать лучшую одежду, а не ту, которая ветхая или старая.
В качестве разъяснения важности украшения для жены хотелось бы привести слова историков и летописцев: «Однажды запыленный мужчина с растрепанными волосами зашел к халифу Умару ибн Аль-Хаттабу t вместе со своей женой. Жена сказала: «Не я, и не этот, о, повелитель правоверных! » Халиф понял, что жена чувствует неприязнь к своему мужу и отправил его помыться, постричь волосы и ногти. Когда он пришел, халиф приказал ему подойти к своей жене, а она, не узнав, отпрянула от него. Потом она присмотрелась, узнала своего мужа и приблизилась к нему, а потом отказалась от своих высказываний. Тогда Умар ибн Аль-Хаттаб t сказал: «Так поступайте с ними! Клянусь Аллахом, они любят, чтобы вы украшались для них также, как вы любите чтобы они украшались для вас»[113].
Двадцать пятый: Ласкай и играй.
Женщина любит ласки, похвалу и восхваление, тем более со стороны своего мужа, ведь эти ласки – доказательство любви и восхищения. Самое большее, чего желает жена – это любовь и восхищение своего мужа ей. Ласковые слова будут действовать на мужа подобно колдовству, сколько споров между супругами прекращались после ласковых слов, сколько разладов между супругами заканчивались признанием в любви.
|
|
|
В посланнике Аллаха r нам был наилучший пример. Он ласково обращался со своей женой Айшей i, говоря: «Айш, вот Джибриль передается тебе приветствие» [114].
Пророк r не обращался к ней по ее имени «Айша», он обращался по уменьшительному ласкательному от ее имени «Айш», что является одним из видов ласкового отношения к своей жене. В другом хадисе передается, что пророк r сказал ей: «Хумейра (красавица), ты желаешь посмотреть на эфиопов в мечети? » [115]
Также передается со слов Айши i, что она i спросила у пророка r: «Если бы ты остановился в долине, где есть обглоданные деревья и нетронутые, у какого дерева ты бы стал пасти свою верблюдицу? » Посланник Аллаха r ответил: «У того, с которого никто не ел» [116].
Обрати внимание на то, как Айша i желает приласкаться к пророку r, а он поддерживает ее и дает ей то, чего она желала, чтобы дать ей насытится чувствами.
Старайся же, да благословит тебя Аллах Y наполнить чувствами свою жену через похвалу, комплементы, ласки и заигрывания, это, с дозволения Аллаха Y станет причиной обретения тобой большой доли счастья.
Двадцать шестой: Будь сильной личностью.
Как говорит американский эксперт доктор Шифтер заместитель декана университета семьи и отношений в Калифорнии, а также преподаватель и помощник решения вопросов семьи в этом же университете: «Во время работы в своей клинике я произвел прием тысяч мужчин и женщин и заметил, что женщина желает найти в мужчине силу и уверенность в себе. Я часто спрашивал женщин о том, что они чувствуют, когда встречают открытого, чувственного, сильно заботящегося о них мужчину, ведь обычно эти качества желает найти в мужчине женщина. Я был поражен, что женщины не любят подобных манер в мужчине, ведь они не дают ей удовлетворения, наоборот, женщина чувствует, что она не находится с настоящим мужчиной».
|
|
|
Доктор Шифтер продолжает: «Женщина ищет сильного мужчину, адекватного, успешного, уверенного в себе. Это – традиционные качества, которые женщина всегда желает найти в своей половине. Если же вместе с вышеупомянутыми качествами вкупе, она найдет чувственность и доброту, в этом не будет ничего плохого».
Конечно же это не значит, что мужчине надо побольше кричать и ругаться. Это значит, что мужчине нужно быть сильным в своем мнении, хорошо подумать перед совершением любого действия и перед произнесением любого слова, а потом поступать так, как он посчитает более правильным. Если он скажет «нет», это «нет» должна остаться таковым до конца, а если он скажет «да», то это «да» должно быть окончательным решением.
Также из проявления сильной личности то, чтобы помогать жене во время трудностей, наставлять ее для принятия правильного решения и указывать ей на пути избавления от постигших трудностей. Сила личности – это принятие разумных решений в подходящее для этого время.
Двадцать седьмой: Назидания и диалог наилучшим образом.
Некоторые мужья считают, что одним из путей воспитания жены являются оскорбления и грубые ответы ей при разговоре. Например, если она что-то уронит из своих рук, муж говорит: «Ты что слепая? » Если они поспорят по любому поводу, он говорит: «Да ты глупа и невежественна! » Также дело обстоит, когда муж желает дать жене наставление по поводу чего-либо, например, если он заметит, что в доме не убрано. Увидев беспорядок, ему не следует обращаться к ней, как будто она вообще не чистоплотная, однако следует сделать наставление, порой намеком, порой деликатной репликой.
Если муж часто порицает и грубо разговаривает со своей женой, он дает понять жене, что он в гневе на нее, если он еще более грубо относится к ней, то этот гнев перерастает в ненависть, а эта ненависть в свою очередь может привести к разводу.
|
|
|
