 |
И стихословим 16 кафизму:Сказал Господь Господу моему: Затем седальны мученикам из Октоиха три, и усопшим, и Богородичен. И чтение в Шестодневе.
|
|
|
|
И стихословим 16 кафизму: Сказал Господь Господу моему: Затем седальны мученикам из Октоиха три, и усопшим, и Богородичен. И чтение в Шестодневе.
Затем поем «Блаженны непорочные: », разделяя на две части, и священник поминает усопших как обычно. В конце же кафизмы поем: Благословен Ты, Господи: Хор святых: и прочее. После Слава, и ныне: ектения о усопших и молитва: Боже духов и всякой плоти:
И по возгласе седален, глас 5
Упокой, Спаситель наш, / с праведными рабов Твоих / и посели их во дворах Твоих, как написано, / не взирая, как Благой, на согрешения их / вольные и невольные, / и на все, в ведении и в неведении содеянное, Человеколюбец.
Слава: И на все, в ведении и в неведении содеянное, Человеколюбец.
И ныне, Богородичен: От Девы воссиявший миру, Христе Боже, / и через Нее сынами Света нас явивший, / помилуй нас.
Затем канон Минеи, и святого обители, и следующие четверопеснцы по чину их. Четверопеснец, имеющий акростих: Песнь к мученикам, господина Иосифа. Также исполняются песни. Глас 4.
Песнь 6
Ирмос: Пучиною житейскою:
Перешли вы, страдальцы, пределы плоти / с многим терпением вынеся пытки (и) мучения. / Потому облегчаете всякую болезнь и скорбь / вас воспевающих.
С мириадами Ангелов соединилось / воинство святых страдальцев / и молит Всеблагого Бога / от безчисленных преступлений нас избавить, / как Христу угодившее.
Умерщвленный и во гробе, Христе, уснувший, / воскресил Ты мертвых; / и в вере умершим уделяешь благости богатство, Христе, / – покой со всеми святыми.
Богородичен: Бог, Слово Божие, ища обо́ жить человека, / из Тебя, Чистая, воплощается, и как смертный созерцается; / Его непрестанно моли, / дабы нам милость обрести во время ответа.
|
|
|
Иной, господина Феодора, глас тот же
Ирмос: Бурею греховною:
Плоти и крови, святые, не пощадив, / ко всякому мучению вы стали неустрашимы, / от Христа не отрекаясь: / потому ниспослал Христос / вам с небес венцы.
Мучеников торжество давайте встретим, / нося дел блистательный наряд, / и воззовем в боговдохновенных песнях: / «Вы воистину утренние звезды на земле, / Христовы мученики! »
Троичен: Троица Святая, я славлю Тебя, Естество безначальное, / единого Бога, единого Господа, / три Лица: Отца, Сына и Духа, / – нерожденого, рожденного, исходящего, / Того же Са́ мого и вечного.
Богородичен: О блаженная Божия Невеста, / как ты родила без мужа, и пребыла, как прежде? / Ведь Бога Ты родила – чудо страшное! / Но проси о спасении воспевающих Тебя.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Или стих: Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев.
Мученикам: Отсечения телесных членов ваших видя, / вы наслаждаетесь, красуясь своею кровию: / но умоляйте о нас прилежно Господа, / мученики вечно чтимые!
Стих: Души их среди благ водворятся.
Из земли создавший меня и ожививший меня, / и о возвращении в землю мне вновь сказавший, / тех, кого Ты принял, рабов Твоих, упокой / и от тления смертного возведи, Господи.
Ирмос: Бурею согрешений потопляемый, / как во чреве кита томясь, / я с пророком взываю Тебе: / «Возведи от гибели жизнь мою Господи, / и спаси меня! »
Кондак, глас 8
Со святыми упокой, Христе, / души рабов Твоих, / там, где нет ни боли, ни скорби, ни стенания, / но жизнь бесконечная.
Икос: Ты Сам – один бессмертный, / сотворивший и создавший человека: / мы же, смертные, из земли были созданы, / и в ту же землю пойдем, / как повелел Ты, создав меня и сказав мне: / «Ты земля, и в землю отойдешь», / куда все мы, смертные, пойдем, / надгробное рыдание претворяя в песнь / «Аллилуия! »
Песнь 7
|
|
|
Ирмос: Образу златому:
Облекшись божественно в нетление, страдальцы, / совлечением тленной плоти, / нас ради плоть Принявшему от непорочной Жены, / вы ныне предстоите, сияя; / потому оденьте во одеяние священное / меня, обнаженнаго бедственно.
В воздержании поживший страстотерпцев сонм! / Укрепите нас бежать / на поприще воздержания без препятствий, / как на ристалище мужественно провозгласившие Христа; / и, предстоя Его престолу, венценосцы, / наслаждаетесь со Ангелами мысленно.
Мольбами, Боже, Твоих святых мучеников, / усопших в вере рабов Твоих / рая жителями покажи и света невещественного сподоби их, / непрестанно взывающих Тебе: / «Благословен Бог отцов наших! »
Богородичен: Тебя, единую благую, молим, Дева: / нас, притесняемых, ублаготвори, / и Христа, естеством поистине благого, моли прилежно, / завершить нам время воздержания, благие дела творя, / воспевая Его: («Благословен Бог отцов наших! »)
Иной канон. Ирмос: На горе беседовавший:
Возвеличивший всех святых Твох, / [и] зна́ мениями в мiре дивными их явивший, / благословен Ты вовеки Господи, / Боже отцов наших!
Чрез все виды истязаний пройдя, / и не согласившись преклонить колена пред Ваалом, / вы венцы славы от Бога получили, / Христовы мученики.
Троичен: Троица, во Еди́ нице поклоняемое Существо: / Отче, Сын и Дух! / Тебя воспевающих сохраняй, / Боже отцов наших.
Богородичен: Дева-Матерь, Отроковица всесветлая, / единая пред Богом Посредница, / не переставай, Владычица, / молить о спасении нашем.
|
|
|
