 |
Молитва иная святаго Иоанникиа.
|
|
|
|
Молитва иная святаго Иоанникиа.
Упова́ ние мое́ Оте́ ц, прибе́ жище мое́ Сын, покро́ в мой Дух Святы́ й, Тро́ ице Свята́ я, сла́ ва Тебе́.
Иерей: Сла́ ва Тебе́, Христе́ Бо́ же, упова́ ние на́ ше, сла́ ва Тебе́.
И мы: Сла́ ва, и ны́ не: Го́ споди поми́ луй, трижды. Благослови́.
И абие священник возглашает, нам на землю приклоншимся:
Влады́ ко многоми́ лостиве, Го́ споди Иису́ се Христе́ Бо́ же наш, моли́ твами Всепречи́ стыя Влады́ чицы на́ шея Богоро́ дицы и Присноде́ вы Мари́ и, си́ лою Честна́ го и Животворя́ щаго Креста́, предста́ тельствы честны́ х Небе́ сных Сил безпло́ тных, честна́ го сла́ внаго проро́ ка, Предте́ чи и Крести́ теля Иоа́ нна, святы́ х сла́ вных и всехва́ льных апо́ стол, святы́ х сла́ вных и добропобе́ дных му́ чеников, преподо́ бных и Богоно́ сных оте́ ц на́ ших, святы́ х и пра́ ведных Богооте́ ц Иоаки́ ма и А́ нны, и всех Твои́ х святы́ х, благоприя́ тну сотвори́ моли́ тву на́ шу. Да́ руй нам оставле́ ние прегреше́ ний на́ ших. Покры́ й нас кро́ вом крилу́ Твое́ ю. Отжени́ от нас вся́ каго врага́ и супоста́ та. Умири́ на́ шу жизнь, Го́ споди; поми́ луй нас и мир Твой, и спаси́ ду́ ши на́ ша, я́ ко благ и Человеколю́ бец.
Таже сотворив предстоятель поклон на землю, глаголет братии:
Благослови́ те, отцы́ святи́ и, прости́ те ми, гре́ шному.
И братия: Бог прости́ т ти, о́ тче святы́ й.
Священник же глаголет:
Помо́ лимся о Вели́ ком господи́ не и Отце́ на́ шем, святе́ йшем Патриа́ рхе имярек, и о господи́ не на́ шем Преосвяще́ ннейшем митрополи́ те (или архиепи́ скопе, или епи́ скопе) имярек, и всей во Христе́ бра́ тии на́ шей.
|
|
|
И мы: Го́ споди поми́ луй, на всякий стих.
О Богохрани́ мей стране́ на́ шей, власте́ х и во́ инстве ея́.
О ненави́ дящих и лю́ бящих нас.
О ми́ лующих и служа́ щих нам.
О запове́ давших нам, недосто́ йным, моли́ тися о них.
О избавле́ нии плене́ нных.
О отше́ дших отце́ х и бра́ тиях на́ ших.
О в мо́ ри пла́ вающих.
О в не́ мощех лежа́ щих.
Помо́ лимся и о изоби́ лии плодо́ в земны́ х.
И о вся́ кой души́ христиа́ н правосла́ вных.
Ублажи́ м правосла́ вныя архиере́ и, и кти́ торы свята́ го хра́ ма сего́ [святы́ я оби́ тели сея́ ].
Роди́ тели на́ ша, и вся пре́ жде отше́ дшия отцы́ и бра́ тию на́ шу, зде лежа́ щия, и повсю́ ду правосла́ вныя.
Предстоятель: Рцем и о себе́ саме́ х.
Го́ споди поми́ луй, трижды.
Моли́ твами святы́ х оте́ ц на́ ших, Го́ споди Иису́ се Христе́, Бо́ же наш, поми́ луй нас.
И мы: Ами́ нь.
И начинают братия от деснаго и леваго лика по чину, един по единому, творити поклон, и просити и прияти прощение от предстоятеля, подобне глаголюще:
Благослови́, о́ тче святы́ й, и прости́ мя, гре́ шнаго. И прочая.
Стоящу предстоятелю посреди церкве, дондеже исполнятся вся.
И приемше прощение от предстоятеля, отходим в келии наша, глаголюще молитву сию, яже и от всякаго человека глаголется:
Ненави́ дящих и оби́ дящих нас прости́, Го́ споди, Человеколю́ бче. Благотворя́ щим благосотвори́. Бра́ тиям и сро́ дником на́ шим да́ руй я́ же ко спасе́ нию проше́ ния и жизнь ве́ чную. В не́ мощех су́ щия посети́ и исцеле́ ние да́ руй. И́ же в мо́ ри упра́ ви. С путеше́ ствующими спутеше́ ствуй. Служа́ щим и ми́ лующим нас, грехо́ в оставле́ ние да́ руй. Запове́ давших нам, недосто́ йным, моли́ тися о них, поми́ луй по вели́ цей Твое́ й ми́ лости. Помяни́, Го́ споди, пре́ жде усо́ пшия отцы́ и бра́ тию на́ шу, и упоко́ й я́, иде́ же присеща́ ет свет лица́ Твоего́. Помяни́, Го́ споди, бра́ тий на́ ших плене́ нных и изба́ ви я́ от вся́ каго обстоя́ ния. Помяни́, Го́ споди, плодонося́ щих и доброде́ лающих во святы́ х Твои́ х це́ рквах, и даждь им я́ же ко спасе́ нию проше́ ния и жизнь ве́ чную. Помяни́, Го́ споди, и нас, смире́ нных и гре́ шных и недосто́ йных раб Твои́ х, и просвети́ наш ум све́ том ра́ зума Твоего́, и наста́ ви нас на стезю́ за́ поведей Твои́ х. Моли́ твами Пречи́ стыя Влады́ чицы на́ шея Богоро́ дицы и Присноде́ вы Мари́ и и всех Твои́ х святы́ х. Я́ ко благослове́ н еси́ во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
|
|
|
В ЧЕТВЕРТОК ПЕРВЫЯ СЕДМИЦЫ, НА УТРЕНИ
По 1-м стихословии седальны апостольския, Осмогласника два, и Богородичен. Таже чтение.
По 2-м стихословии седален, глас 2.
Подобен: Умудри́ вый па́ че:
Свети́ ла в конце́ х ученики́ / показа́ вый пропове́ данием, Сло́ ве Бо́ жий, / сердца́ на́ ша просвети́ све́ том доброде́ телей, / и посто́ м очи́ сти, / дая́ покая́ ние обраще́ ния рабо́ м Твои́ м, / во е́ же сла́ вити Тя, Спа́ се, / еди́ не сый Преблаги́ й.
Слава, тойже.
И ныне, Богородичен, глас тойже: Богоро́ дице, не пре́ зри мя, / тре́ бующаго заступле́ ния Твоего́, / на Тя бо упова́ душа́ моя́, поми́ луй мя.
По 3-м стихословии седален, глас 5.
Подобен: Святе́ йшая херуви́ м:
Светле́ йшее доброде́ телей, / сожи́ тельницу небе́ сную / воздержа́ ние, мо́ лим тя, апо́ стольская двоенадеся́ тице, / моли́ ся ми́ рно нам соверши́ ти, / и прия́ ти плоды́ спасе́ ния: / вы бо вои́ стинну земны́ м есте́ держа́ ва, / и прибе́ жище душа́ м на́ шим.
Слава, тойже.
И ныне, Богородичен, глас тойже: Святе́ йшая херуви́ м, / вы́ шшая небе́ с Всепе́ тая Богоро́ дице, / Тя вои́ стинну испове́ дающе / и́ мамы гре́ шнии спасе́ ние, / и обрета́ ем во искуше́ ниих предста́ тельство. / Те́ мже не преста́ й о нас моля́ щи, / держа́ во и прибе́ жище душ на́ ших.
|
|
|
Канон в Минеи. И трипеснец господина Иосифа. И стихословится песнь Псалтири. Глас 2. Песнь 4.
Ирмос: Прише́ л еси́ от Де́ вы, не хода́ тай, ни А́ нгел, / но Сам, Го́ споди, вопло́ щься, / и спасл еси́ всего́ мя, челове́ ка. / Тем зову́ Ти: / сла́ ва си́ ле Твое́ й, Го́ споди.
Воздержа́ ния зари́ прие́ млющи, облиста́ йся, душе́, / и отбе́ гни грехо́ внаго омраче́ ния: / я́ ко да возсия́ ет ти оставле́ ния свет, Боже́ ственным Ду́ хом.
У́ дицею мя сла́ сти прельсти́ в льсти́ вый, пле́ нника восхи́ ти, / но мир апо́ столи сло́ вом улови́ вшии, / от того́ мя зло́ бы изба́ вите.
Яви́ стеся со́ лнца сла́ вы заре́ ния апо́ столи сла́ внии, / пре́ лести тьму отгоня́ ще: / и мене́ у́ бо просвети́ те, / вся́ кою зло́ бою омраче́ ннаго.
Богородичен: Воззову́ в нощи́ и во дни оскорбля́ емь к Тебе́, и спасу́ ся, / и сла́ сти прейду́, стено́ и по́ моще, / Твое́ ю, Де́ во, си́ лою огражда́ емый.
|
|
|
