Понятие и структура прав и свобод личности

Взаимосвязь права и личности проявляется через правовой статус. “В самом кратком виде правовой статус определяется в науке как юридически закрепленное положение личности в обществе”[8].

“Статус” переводится как “положение”. Правовой статус разных лиц различен, он представляет совокупность прав, свобод, обязанностей и интересов личности. Различают следующие виды правового статуса:

Общий (конституционный) правовой статус. Он определяется Конституцией, является единым для всех граждан, характеризуется обобщенностью. Он является базовым для всех остальных видов правового статуса. По нему судят о степени демократичности общества.

Специальный (родовой) статус отдельных категорий граждан. Отражает особенности положения пенсионеров, участников войны, инвалидов, рабочих, крестьян, военнослужащих, студентов, учителей, и т. д. Эти группы имеют свою специфику, обязанности, льготы, предусмотренные действующим законодательством.

Индивидуальный статус закрепляет особенности отдельного лица, например, пол, возраст, семейное положение, специальность и т. д. Этот вид правового статуса изменяется вместе с переменами, которые происходят в жизни человека.

Так же различают статус физических и юридических лиц, статус иностранцев, лиц без гражданства или с двойным гражданством, статус беженцев, профессиональные и должностные статусы и т. д. Правовых статусов множество, но первые три вида имеют основное значение. Они взаимодействуют между собой как общее, особенное и единоличное.

Каждый человек обладает всеми правовыми качествами: он является гражданином определенного государства, принадлежит к определенному слою и представляет собой неповторимую индивидуальность. Специальные и индивидуальные статусы не должны противоречить общему (базовому) статусу.

В теории права принято выделять три поколения прав:

· политические, гражданские и личные права, провозглашенные первыми буржуазными революциями (американской, английской, французской);

· социально-экономические, возникшие под влиянием социалистических идей (право на труд, отдых, образование, социальное обеспечение, медицинскую помощь и т.д.);

· коллективные права, выдвинутые в ходе национально-освободительных движений развивающихся стран (право народов на мир, безопасность, независимость, самоопределение, суверенитет, достойную жизнь и т.д.).

Это деление условно, но оно несомненно показывает историческую связь времен.

Российский правовед Гессен В.М. считал, что в конституционном государстве каждый гражданин является субъектом публичных обязанностей и прав. Субъективные публичные права он сводил к трем категориям:

· права свободы (свобода вероисповедания, свобода печати, свобода союзов и собраний, свобода личности, свобода передвижения, свобода занятий и т.д.)

· положительные публичные права индивида, другими словами – права на услуги государственной власти (например, право иска, право на первоначальное обучение и т.д.)

· политические права, то есть права на осуществление государственной власти (избирательное право, право быть присяжным заседателем и т.д.)

Гессен В.М. подчеркивал, что “субъективные публичные права гражданина обеспечиваются системой Юридических гарантий, осуществляющий на практике идею правового государства”. Спустя 90 лет слова правоведа безусловно верны и актуальны.

В статье 19 Конституции Российской Федерации предусмотрено право всех лиц, находящихся под юрисдикцией государства, на обладание правами и свободами без дискриминации и независимо от природных и социальных признаков, таких как раса, цвет кожи, пол, язык, религия, политические и иные убеждения, национальное или социальное происхождение, имущественное положение, рождение или иное обстоятельство.

Профессор Сорокин П.А. в “Элементарном учебнике общей теории права в связи с теорией государства” писал, что “право идеального общества – это право, отданное на служение личности и интересам ее развития. Верховной ценностью идеального общества является человеческая личность, ее благо и ее интересы”.

В статье 4 французской Декларации прав человека и гражданина 1789 года было впервые зафиксировано определение свободы - свобода состоит в возможности делать все, что не вредит другому, таким образом, осуществление естественных прав каждого ограничено лишь теми границами, которые обеспечивают другим членам общества эти же права.

Права и свободы человека подразделяются на: социально-экономические, политические, гражданские, культурные, личные. Между всеми видами имеется тесная взаимосвязь.

Понятие права (свободы) употребляется в двух значениях – общесоциальном (общем) и специально-юридическом. В общесоциальном смысле свобода – это то состояние человека, которое характеризуется возможностью действовать по собственному усмотрению. В этом значении свобода есть право в естественном состоянии, то есть не ограниченное формально-юридическими условиями, не переведенное на язык права. Это право в фактической форме.

В специально- юридическом смысле свобода (право) – это официально признанная и оформленная в специфически-юридической форме степень возможного поведения человека в определенной жизненной ситуации. Это субъективное право. В законе, свобода - это всегда в определенной степени ограничение естественного права с позиций уточнения границ его распространения, определения дозволенных форм и способов реализации права, определение механизмов защиты от нарушения права и обозначение механизмов восстановления нарушенного права. Ограничение права возможно до тех пределов, при которых оно не вступает в противоречие с истинным назначением права.

Ограничение права (свободы) есть осуществляемое в соответствии с законом и в установленном порядке сужение его объема. От сужения объема права следует отличать юридические способы и приемы фиксации границ дозволенной свободы, используемые в законотворческой практике. К их числу относятся: оговорки, запреты, примечания и исключения, например, статьи 21, 26, 29, 34 и 37 Конституции Российской Федерации.

Но в настоящее время реально существует проблема неправомерного ограничения прав и свобод человека. Если эту проблему не замечать и не принимать соответствующих мер, то усилия по закреплению прав и свобод могут остаться благими пожеланиями.

Конституция Российской Федерации, осуществляя защиту прав и свобод человека, решает триединую задачу: определяет принципы конституаирования и институционализации прав, свобод и обязанностей; закрепляет конкретные права и свободы; учреждает механизм гарантирования провозглашенных прав и свобод.

Права и свободы, закрепленные в Конституции Российской Федерации, даны человеку от природы, носят естественный характер, являются высшей социальной ценностью, соответствуют международным стандартам и находятся под защитой государства.