Первая семидневка цикла

Арабский алфавит начинается буквой «алиф» с числовым значением 1, который соответствует красному цвету. В этот первый день по команде из мозга в матку посылается кровь с особой миссией вымывания отработанного в предыдущем цикле внутреннего функционального слоя матки. Этот процесс продолжается обычно 3-4 дня, но может продолжаться вплоть до 7 дня, т. е. вплоть до окончания первой семидневки.

Первые четыре буквы из названия самого алфавита أ ب ج د , звучащие как абгад представляют собой сложение двух слов أ ب (отец) ج د (дед), которые символизируют линию рода, в которую должен добавиться потомок. Для этого и женский цикл.

В эти же первые дни происходит рекрутирование группы фолликулов (пузырьков), носителей яйцеклеток, с последующей селекцией доминантного фолликула, которая заканчивается к 7 дню.

На пятый день появляется фолликул в виде пятой буквы ха (ﻩ ), а к седьмому – окончательно определяется доминантный, тот единственный из когорты, кто понесет яйцеклетку навстречу сперматозоиду. Седьмой день обозначается буквой зайн (зай) - ز. Название идет от русского знать, опознать, определить.

На шестой день дается сексуальная отмашка, через сексуальную шестую букву و (произносится W), ср. six и sex.

Вторая семидневка характеризуется созреванием яйцеклетки до 14 дня, когда в день нун (ن ) происходит овуляция, т. е. выход яйцеклетки с разрывом фолликула. Накануне в 13 день дается команда на мобилизацию лактозных клеток, с тем, чтобы к моменту рождения обеспечить кормление ребенка. Если зачатия не произойдет, то процесс пойдет на попятную, в соответствии с обратной записью КЛМ. Буква М, в которой записано число необходимых циклов по 28 дней – срок беременности, и срок подготовки производства молока (КЛМ наоборот МЛК - МоЛоКо). В то же время вместе с последующей буквой нун образует слово م ن ى мана: " сперма", обозначая готовность созревшей яйцеклетки принять семя мужчины. Обратите внимание, что начертание буквы нун ( ن ) напоминает лопнувший фолликул.

Третья семидневка предназначена для встречи созревшей яйцеклетки с семенем (14 -16 день) и начала деления эмбриона. К концу этого этой семидневки на 21 день (буква шин - ش ـ ) уже делящийся эмбрион имплантируется в функциональный слой матки. В это день решается, будет ли беременность. По этой причине число 21 на Руси считается счастливым. А буква шин наличествует почти во всех видах письменности, даже клинописной и иероглифической. Кроме того, в Китае ежедневно исполняется священный ритуал подъем грузов на гору Шань, призванный сделать женщин, проходящий свой 21 день, счастливыми. Если русскую букву И восьмеричную в названии буквы ШИН, преобразовать в арабскую Х восьмеричную, то получится слово ШХН ( ش ح ن ) " загрузка", откуда в русском слово шхуна. Пишется, как русская буква «Ш». Да, все эти варианты написания буквы Шин сохраняют сходство с судном, ладьей. Ладья - от славянского бога любви Лада.

Четвертая семидневка предназначена для дальнейшего развития эмбриона. Для чего матка, как известно, имеющая форму девятки, запечатывается на срок 9 солнечных месяцев, путем обратного чтения русского слова матка (ХТМ – запечатать). Если зачатие не произошло, с 22 дня начинается умерщвление яйцеклетки и подготовка к следующему менструальному циклу. В семитских алфавитах этим днем заканчивается алфавит, а последняя буква в финикийском алфавите (тав) изображается в виде креста. Похоже, и в арабском языке есть слово, знаменующее этот момент. Это слово ت ا م та: мм " завершенный", и наоборот прочитанное в арабской графике م ا ت ма: т " умереть", им перечеркиваются наработки организма от Та до М, момента овуляции. Короче, циклу конец: ставим на нём крест!

Я уже говорил, что арабский язык задумывался, как язык медицины? Я вас не обманул! Как видим, арабский алфавит и цикл воспроизводства человека плотно сопряжены и по числу букв и их строгой функциональной последовательности, таким образом, что знаки являются командами, открывающими или закрывающими те или иные последовательно следующие физиологические процессы у женщины. Только вот трудно представить, что один из самых молодых языков мира (арабский) вот так вот раз, и стартанул с огромным, спрятанным в нём потенциалом, сам по себе. Ему явно помог «старший брат»! Понятно, что «старший брат» – русский язык! Ведь в арабском очень много русских корней! И, тем более, что арабский зародился на территории России. И теперь вы понимаете, что древние «арабские» историки и  путешественники – это русские, только писавшие по-арабски. Бурные аплодисменты!

Рисунок 67. Речь Афанасия Никитина

Ещё ремарочку про схожесть русского и арабского языков сделаю! Ловите! Из всех алфавитов в мире только у русского и арабского были мотивированные названия букв! У русского - в виде заповедей: «Азы Буки Веди Глаголю Добро … - Я Бога ведаю глаголю добро…», а у арабского - в виде цифровой матрицы. Это говорит о том, что была одна задумка, исполненная одним методом: методом мотивации знаков. Т. е. все научно-нравственные знания записаны в двух языках одного целого: русском и арабском. Но, если точнее, в русском и терском (тюркском) наречии русского языка или обратным русским.

Для подтверждения своей концепции о главенстве русского языка над арабским приведу речь тверского купца Афанасия Никитина с восхвалениями Бога и Аллаха в одной речи. Но еще более интересно то, как путешественник смешивает христианские молитвы с арабскими, довольно точно записывая их кириллицей.

Вот она в оригинале, в соответствии с Троицким изводом (Рис. 67):

«Милостию Божиею преидох же три моря. Дигерь худо доно, олло перводигерь дано. Аминь! Смилна рахмам рагим. Олло акьберь, акши худо, илелло акшь ходо. Иса рухоало, ааликъсолом. Олло акьберь. А илягаиля илелло. Олло перводигерь. Ахамду лилло, шукур худо афатад. Бисмилнаги размам ррагим. Хуво могу лези, ля лясаильля гуя алимуль гяиби ва шагадити. Хуя рахману рагиму, хубо могу лязи. Ля иляга иль ляхуя. Альмелику, алакудосу, асалому, альмумину, альмугамину, альазизу, алчебару, альмутаканъбиру, алхалику, альбариюу, альмусавирю, алькафару, алькалъхару, альвазаху, альрязаку, альфатагу, альалиму, алькабизу, альбасуту, альхафизу, алльрравию, алмавизу, алмузилю, альсемилю, албасирю, альакаму, альадюлю, алятуфу».

Перевод его речи далее:

«Милостию Божией прошёл я три моря. Остальное Бог знает, Аллах покровитель ведает. Аминь! Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Аллах велик, Боже благой. Иисус – дух от Аллаха, мир ему. Аллах велик. Нет Бога, кроме Аллаха. Господь – Промыслитель. Хвала Аллаху, благодарение Богу всепобеждающему. Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Он – Бог, кроме которого нет Бога, знающий всё скрытое и явное. Он – Милостивый, Милосердный. Он не имеет себе подобных. Нет Бога, кроме Него. Он – Властитель, Святость, Мир, Хранитель, Оценивающий добро и зло, Всемогущий, Исцеляющий, Возвеличивающий, Творец, Создатель, Изобразитель, Он – Разрешитель от грехов, Каратель, Разрешающий все затруднения, Питающий, Победоносный, Всесведуший, Карающий, Исправляющий, Сохраняющий, Возвышающий, Прощающий, Низвергающий, Всеслышащий, Всевидящий, Правый, Справедливый, Благой».

Следует ещё раз отметить, что определённый артикль «Аль» вышел из русского языка. «Аль» имеет три версии в древнем русском языке – 1) полнота, объединившаяся в одном; 2) всё в себя вобравший, правильное; 3) высшее.

Но самое интересное заключено во фразе «Олло акьберь»! Все знают известное восклицание мусульман «Аллах акбар»! Многие исследователи делают вывод, что эта фраза написана со многими ошибками. Никаких ошибок, ни в одной букве! «Олло акьберь» просто читается по-русски: Коло (Олло) белый (акь) медведь (берь)! Просто позднее при миграции южный говор добавил к русскому «о»кающему «Олло» «а»кающий и «х»акающий говор – получился «Аллах акбар»! Древняя буква «К» просто отпала (невидимая сатемизация древнего звука «К»), но слово «Коло» явно проступает! Т. е. первые мусульмане поклонялись Солнцу и сравнивали его с белым медведем! Почему белым? Потому что солнце почти белое! Почему медведем? Потому что медведь – тотемное животное русских! Вспомните столицы, посвящённые медведю: Сарай Берке (Золотой Медведь) и Хан Балук (Небесный медведь) будущий Пекин. Поэтому мусульмане до сих пор строят мечети с круглыми куполами, посвященными Солнцу! Прям, как наши православные церкви. Да и белая одежда мусульман – символ почитания Коллу Акберя! В разных хадисах о священности белой одежды говорится так: «Лучшая одежда, в которой вы можете лечь в могилу и посещать мечети – это одежда белого цвета». Или «Одевайте одежду белого цвета, поистине, она самая чистая и самая приятная, а также заворачивайте ею ваших усопших». У русских такой же обычай - мёртвых тоже заворачивают в белый саван! Про то, что мусульмане поклоняются КОЛнцу, говорит и вам уже известный факт: ЯруСалем, Яр – Бог или к’Олло – Бог! Где САЛем – СОЛнце, прошедшее сатемизацию «Коло» с южным «аканьем» вместо «О»! Белый цвет на уровне подсознания народами считается наипервейшим: слышали про Белый Дом? Это резиденция главных людей страны! Вот примеры: в столице Великобритании правительственное здание называется Уайт-холл; в Турции резиденция президента называется Белый дворец; в Республике Югославия резиденция руководителя страны назвалась " Белый двор" (в ней жили Броз Тито и Милошевич); в Москве также есть Белый дом, где располагается правительство РФ; да и в других российских городах возникла странная привычка называть административные здания Белыми домами.

В данной речи Афанасий славит и Ису! Это 1466 год. Т. е. «Иисуса» ещё нет! Да и теперь мы знаем, что ИСа – это ЧингИС, а Коран – самый близкий и самый неискажённый перевод первоисточника из всех современных священных книг! Да, кстати, посмотрите на ЛЮБУЮ православную икону с Иисусом: там он так и подписан без искажений «ИС», т. е. на прасанскрите «Владыка»!

А теперь, зная истинный смысл слов, прочитаем речь Афанасия Никитина правильно:

«Милостию Божией прошёл я три моря. Остальное Бог знает, Солнце -покровитель ведает. Аминь!

Во имя Солнца Милостивого, Милосердного! Солнце - белый медведь, Боже благой. Иса – дух от Солнца, мир ему. Солнце - белый медведь. Нет Бога, кроме Солнца. Господь – Промыслитель. Хвала Солнцу, благодарение Богу всепобеждающему. Во имя Солнца Милостивого, Милосердного. Оно – Бог, кроме которого нет Бога, знающий всё скрытое и явное. Оно – Милостивое, Милосердное. Оно не имеет себе подобных. Нет Бога, кроме Него. Оно – Властитель, Святость, Мир, Хранитель, Оценивающий добро и зло, Всемогущее, Исцеляющее, Возвеличивающее, Творец, Создатель, Изобразитель, Оно – Разрешитель от грехов, Каратель, Разрешающий все затруднения, Питающее, Победоносное, Всесведушее, Карающее, Исправляющее, Сохраняющее, Возвышающее, Прощающее, Низвергающее, Всеслышащее, Всевидящее, Правое, Справедливое, Благое».

Не правда ли, все эти эпитеты подходят Солнцу?!!!

Да и «арабская» вязь (способ письма) опять пришла от русских! Вот археологический пример русской вязи на перстне (Рис. 68).

Рисунок 68. Русский перстень с русской вязью

Это самая настоящая вязь на кириллице, так писали наши предки, и у этой надписи есть точный перевод, который звучит так: " При славе смирен буди".

Но, вязь на кириллице, я вижу, вас не впечатлила… Ну что ж, сами напросились на … знания!

Рисунок 69. Московская монета с " арабской" вязью

И так, берём перстень с «арабской» вязью. Готовы! Вот он (Рис. 69)!

Рисунок 70. Раскладка " арабской" вязи по отдельным знакам-рунам Макоши

Надписью на обороте является стилизованное изображение арабской вязи. Попробуем теперь прочитать эту «арабскую» надпись по-русски. Конечно, можно было бы осуществить фрагментацию оборотной стороны монеты, однако знаков на ней немного, и их можно найти довольно быстро.

Прежде всего, в левом верхнем углу выделяется знак «Р», чья мачта продолжается вниз; ниже в столбик расположен знак «С». Основное чтение знака «Р» - РУ, а «С» - СЕ/СЬ. Таким образом, мы получаем каноническое написание названия страны, РУСЬ.

В некоторых случаях текст пишется по вертикали; однако к этому добавляются лигатуры, так что внешний вид рун Макоши начинает напоминать китайские иероглифы. Один из такихслучаев будет рассмотрен вданном примере (Рис. 70).

Рисунок 71. Руны Макоши

Мало кто знает, что у русских была ещё одна письменность – руны Макоши! Она самая древняя из всех. И пользовались ею только в русском духовенстве. Она была сакральной! Недаром, на православных средневековых одеждах священников встречалась «арабская» вязь!

Рисунок 72. Слово " БоГ" на православном кресте

Вот как выглядят руны Макоши (Рис. 71). Для убедительности приведу улётный аргумент, что они у нас были! Все помнят, что русские над входом в избу вешали подкову? Сейчас все думают, что наши предки вешали подкову «на счастье»! Наивные! Рогатая руна Макоши «U» читалась как «Бо» и обозначала «БОг»!  Подкова – это своеобразная древняя икона, посвящённая Богу, вернее, Богине Макоши! А над дверью вешали, чтобы Богиня охраняла вход от дурного! Из написания рун Макоши вы видите, что слово «БоГ» образуется из двух рун: U – «бо» и «I» - «г». Эти символы присутствуют на любом православном кресте: вертикальная палка пересекает рогатую руну Макоши (Рис. 72). Это и есть древнее написание слова «БОГ» рунами Макоши на нашем древнейшем ведическом кресте!

Как вы теперь понимаете арабские руны – это закруглённые руны Макоши. Это же подтверждают и надписи на стенах Маяцкой крепости Хазарского каганата: руны начали закругляться! Да и русских слов арабы много позаимствовали без искажений! Например, есть в арабском языке слово «ашвал». Оно означает «леворукий», но никто из арабов не знает, почему он так называется. Прочитаем арабское слово слева направо (обратное чтение от того, как пишут арабы), получаем русское мотивированное слово «левша». Или арабское «салават» - «молитвы» от русского «славить». Или вот, из русского слова «СоГЛасные» в арабский ушли фонетические звуки «СГЛ» - «писать, записывать»: в арабском языке обязательно пишутся только согласные! В арабском ض ر ك ا ء дурака' - из русского «дурак»: в обоих языках обозначает «дурак». Ещё в арабском есть слово ر ا ض ра: д означает «доволен», но звучит как русское «рад»! Русская «МуДРоСть» стало в арабском م د ر س ة МеДРеСе «школой». Русское слово «близко» тоже попало в арабский фонетически не искажённо ب ل ز ق би-лизк «вплотную, очень близко». И так далее!

Вернёмся к перстню, перед нами не «арабское» письмо на перстне, а стилизация его под руны Макоши (Рис. 65 и 66). А на перстне надпись гласить: «Русь. Князь Дмитрий». Имеется ввиду Дмитрий Донской. Хотя историки приписывают этот перстень хану Тохтамышу! Есть даже мнение, что это один и тот же исторический персонаж, только из разных языковых источников, а, следовательно, и под разными именами!

Вообще, в истории очень популярна подмена названий и понятий. Я бы мог долго перечислять названия городов, народов и целых государств, которые «неожиданно» оказываются не тем и не в том историческом месте, как описывает современная историческая наука.

Вот, например, миниатюра посвящена борьбе Тамерлана с Тохтамышем (Рис. 73)! Ни одного моНгола-татара: всё по-русски!

Рисунок 73. Борьба Тамерлана с Тохтамышем

Все знают, что существовал такой народ, как чудь! Историки тупо пишут: это финно-угорские ребята, которых вырезали или ассимилировали проклятые русские завоеватели!!! Что говорит моя любимая Википедия? «Этноним употреблялся до конца XIX века в официальных документах Российской империи, но единообразия не было, слово «чудь» могло обозначать разные группы: финны и чудь могли быть синонимами, но могли и разбиваться на «чудь в пространном смысле» и «карелов», при этом первая группа делилась на «чудь/чухарей в тесном смысле» и водь/эстов — «чухну»». Готовы? Берём санскрит и находим слово «чудья»! Историков бить будете? «Чудья» - оседелец! Т. е. прическа в виде чуба!!! Современное слово «чуб» - это и есть санскритское «чуд»! Одна буква редуцировалась! Историки же не знают, что финно-угры чудики на прарусском санскрите разговаривали! А куда делись чубатые? Напомню, украинцев тогда ещё не было! Да они просто всем народом в парикмахерскую сходили: сбрили чубы и вся недолго!!! Зато историки по этому поводу не одну диссертацию защитили! Мне бы их деньги! Я бы, уж… Я бы, ух… А в моей любимой «Википедии» - молодцы, так держать!

Вот, например, всем известный и ужасный Аттила, который сокрушил «Великий Рим». Так его прозвали в Европе за то, что был он князем из города Атиль (Итиль) на реке Волга - Ра (ныне город Астрахань). Настоящее же имя князя было Мстислав, и был он государем скифов, аланов и гуннов.

Приведу ещё один пример: это хан Узбек, который по легенде принял ислам в Золотой Орде, как за основную государственную религию. На самом деле его звали Азбяк! А если точнее, то Азвяк, как в былине о Вольге Всеславьевиче! Первый русский слог «Аз», вы знаете, это «бог, живущий и творящий на земле»! А «вяк» - это «век», в смысле «сто лет», как в русском же слове челоВЕК. Т. е. Азвяк-Азвек: бог, 100 лет живущий и творящий на земле! А вот и он, в царской русской короне с лучами, как у солнца: так и подписан на рисунке - «Царь Азвяк» (Рис. 74)! А все его подданные в скифско-русских шапках.

Опять вы видите, что первые мусульмане были такими же солнцепоклонниками, как и православные. А как мы уже с вами знаем, костяк мужчин волжских татар образовался из славянских мужчин гаплогрупп N1c1(30%) и R1a1(19% с меткой из Аркаима Z93), позже перешедших на тюркское наречие русского языка.

Рисунок 74. Царь Азвяк в Золотой Арте со своей мусульманской паствой

У Азвяка было ещё одно русское имя - Алабуга, что в принципе не меняет сущность вопроса. Алабуга в переводе с татарского обозначает «окунёк». Явно, что это более позднее значение: при жизни, хана не могли звать «окунёк»! Не посмели бы! Соответственно, «алабуга» не современное татарское слово. Хотя водная стихия в этом имени есть: ведь на санскрите ज ल jalá [jala] n вода, а भ ू प bhū -pa [bhuupa] m царь. Т. е. Алабуга – Водный царь. Имелось ввиду водное царство на Великой Волге!

 Именно имя хана Азвяка позже дало самоназвание целому южному народу – узбекам. Которые имеют общие генетические корни с Аркаимом и, соответственно, с современными татарами: узбекские мужчины имеют 65% гаплогруппы R1a1 с аркаимовской меткой Z93. Хотя сами узбеки переводят слово «уз-бек», как свободный человек. Но это опять более поздняя этимология! Сами узбеки, кстати, пишут своё самоназвание через букву «О» - «Ȫ zbek»! Как и название своей страны – Ȫ збекистОн! Это отголосок северного Окающего русского языка! Кстати, озбекская ТюБиТейка – это отголосок скифской прародительницы ТаБиТи и выглядит, как священный скифский курган-пирамида!

Я всегда пытаюсь разобраться в поступившей информации от начала до конца, проследив истоки, причины и последствия каких-то событий. Вот я узнал, что «арабские» цифры пришли с Аркаима. Возникает вопрос, а почему мы так мало знаем о применении их на территории, где они родились? А ответ оказался проще, чем казалось бы! Просто у русских была ещё одна более сложная система счёта! Десятеричная – это для детей, чтоб считали, буквально, на десяти пальцах двух рук! А для настоящих мужиков была шестнадцатеричная!

Мало кто знает, в России часы отсчитывали 16 часов в сутки до тех пор, пока Пётр Первый (долбанные Романовы! ) не изменил все системы мер и весов с русских на европейские и не повелел установить на Спасскую башню вместо русских курантов с 16-часовым циферблатом на итальянские с 12-часовым (которые, кстати говоря, прослужили всего несколько лет, потому что ломались постоянно, в отличие от старых русских). Итак, выходит, что наши предки по какой-то причине разделили день не на 24 и даже не на 12 часов, а именно на шестнадцать! Почему?!!! В одном русском часе было 144 части, а в одной части (прообраз минуты) было аж 1296 долей! Это зачем? К чему первобытным бородатым мужикам была надобность учитывать 1296 секунд? Для нас понятно, нам нужны таймеры, потому что у нас ритм жизни такой, исход дела часто меняют доли секунды, но зачем простому крестьянину знать, что в часе есть 144 части, а в части есть 1296 долей? Для человека, живущего в лесу или в поле, наиболее важно знать текущую дату, ну ещё время суток: утро или уже спать пора. Всё остальное – абсолютная дребедень, или я не прав? А почему именно 16 часов? Да потому что, те часы показывали два времени: одно – сколько осталось светлого времени суток, а другое – сколько осталость тёмного времени в данных сутках. Причём, сами понимаете, что в разные времена года были разные настройки  времен светлых часов и тёмных! Ведь удобно же знать, сколько осталось светлого времени суток, чтобы спланировать свои дела? Тогда же не было всеобщей электрификации и вечером было темно. Про сложность механизма таких часов я умолчу, чтобы вам не было стыдно перед предками…

Но ведь число " шестнадцать" пришло к нам из глубин истории как основное, базовое число! Один аршин равен 16 вершкам (71, 12 см). Это мера длины, как вы понимаете. Один осьминник равен 1/8 десятины (мера площади), а 1/8 – как раз часть целого числа, равного 16. Один пуд равен 16 килограммам, но тут нужно говорить ещё о некоторых особенностях русской шкалы весов. Дело в том, что пуд делится на фунты, а их 32 (2 х 16). Фунт состоит из лотов, где лот равен шести золотникам по 32 доли каждый. А одна доля (самая мелкая единица измерения славян) ровняется 0, 0444 современного грамма! Вы только подумайте, зачем скотоводу, охотнику, собирателю, рыбаку и т. д., в общем, дикому человеку иметь единицу веса, равную 0, 0444 грамма?! Они что, долями зерно взвешивали и одну крупинку на части разрезали, чтоб достичь такой точности измерений?

Явно что-то не складывается. Уже из одной только таблицы мер весов до ПетроРомановоРоссиянии можно сделать однозначный вывод о том, что наши предки владели такими технологиями, какими мы овладели только в веке двадцатом, а то и не овладели вовсе. Та же металлургия, астрономия были очень сильно развиты у наших предков. А поищите в инете скифские украшения: такие даже современные мастера сделать не смогут! Кстати, когда Петру I доложили, что 25% российской казны пополнено сибирской пушниной: он слегка удивился. Но, когда сказали, что ещё 25% образуется из лома золота от переплавленных золотых украшений из скифских курганов, добытых чернокопателями: он был зело удивлён! И так не один год!!! Представляете, сколько ювелирных украшений скифов пропало, пока он удивлялся! Тонны!!! Я не могу промолчать о таком факте, что именно Романовы ввели крепостное право на Руси в ответ на бегство населения из-за Никоновской церковной реформы! Русь единовременно потеряла около 20% населения: кто был замучен за старую веру, а кого не замучили, тот сбежал! Т. е. Романовы стали колонизаторами русского населения, потому что крепостное право применялось только к староверам!!! А ведь вся суть Никоновской реформы сводилась к зарабатыванию денег на вере: чисто западный подход! Недаром все патриархи при Романовых были из малороссов! А почему? А потому что была «Киевская Русь», говорили они! А Киевской Руси не было – поэтому переписывалась история русского народа! Во благо Ватикана, с которым наши малороссы делились бабосами посредством Константинополя – якобы, столицей православия!!! Т. е. это была первая сложная схема по выводу денег из бюджета страны! Романовы отбросили нашу страну намного лет назад, перейдя на европейские «ценности» и меры! Но ведь Романовым кто-то помогал же всё это творить! Понятно, что Романовы россиян видели именно такими: генерал Фрейман, генерал Траубенберг, оренбургский губернатор Рейнсдорп, генерал-майор В. А. Кар, бригадир Корф, казанский губернатор Брандт, бригадир Фегезак, генерал Деколонг, генерал Муфель, генерал Михельсон! Это те, кто был послан на подавление Пугачёвского народного бунта! Среди пугачёвцев - только коренные российские

Рисунок 75. Емельян Пугачёв

фамилии: Шигаев, Витошнов, Скабычкин, Творогов, Горшков, Почиталин, башкир Сарай вместе с муллой Араслановым, Бахмутов, татары Сеитов и  Бахтияр Канкаев, Дербетев, мариец Мендей, башкир Салават Юлаев, Перфильев, Зарубин, Подуров, Торнов!

Понятно, что Романовы видели Россию не русской! Но ведь выполняли снизу приказы наши родненькие солдатики! Стреляли и вешали они же! Тот же Суворов замарал руки кровью своего народа! Какой же он после этого великий… А вот вам пример рун Макоши от «безграмотного» Емельки Пугачёва (Рис. 75): это последний его указ как последнего царя Тартарии с личной подписью (Рис. 76)!!!

Рисунок 76. Руны Макоши (арабское письмо) от неграмотного Емельки Пугачёва

Однако Пушкин писал, что в Саранске, встречая Пугачёва, архимандрит вышел к нему с Евангелием и крестом, а служа молебен, называл государыней не Екатерину, а некую Устинию Петровну. Ряд историков считает, что этот факт является прямым опровержением официальной версии о претензиях Пугачева на российский трон. Пушкин был действительно посвящённым в нашу древнейшую русскую историю: он постоянно нам оставляет подсказки в своих произведениях, чтобы потомки не похерили свою великую историю!

Есть такая догма в русской исторической парадигме, что Пётр I был реформатором России! Теперь вы видите, что он был одним из стирателей русской культуры и истории, в место которых он насаждал ущербные европейскую культуру и историю!!!

И так, вернёмся к шестнадцатеричной системе исчисления. Если обратиться с вопросом о том, где сейчас она применяется, то ответ очевиден! Готовы?!! Это информатика, компьютерные технологии и высшая математика! Один байт информации равен восьми битам, а это половина от шестнадцати. Иначе говоря, компьютерная система разумеет язык шестнадцатеричного " древнерусского" языка! Эта система широко используется в низкоуровневом программировании и компьютерной документации, поскольку в современных компьютерах минимальной адресуемой единицей памяти является 8-битный байт, значения которого удобно записывать двумя шестнадцатеричными цифрами. В стандарте Юникода номер символа принято записывать в шестнадцатеричном виде, используя не менее 4 цифр (при необходимости — с ведущими нулями). Шестнадцатеричный цвет — запись трёх компонентов цвета (R, G и B) в шестнадцатеричном виде. В разных языках программирования для записи шестнадцатеричных чисел используют различный синтаксис. А основой всему был русский КОЛенДАРь с 16-тью временными отрезками! Ай-да, бородатые дикари, ай-да, варвары! Недаром половина программистов Силиконовой долины (США) говорят на русском языке! Есть даже поговорка про программистов: хочешь быстро и недорого скопировать - нанимай индуса или китайца, а хочешь решить сложную задачу – свисни русского! Потому что русский язык – базовый!

Рисунок 77. Русские меры длины

Приведу несколько математических выкладок шестнадцатеричной системы русских варваров! Эту тему нам поможет рассмотреть советский исследователь Б. А. Рыбаков в книге " Русские системы мер длины XI-XV веков". И назвал он эту систему древних русских «пядевая»! Все меры (Рис. 77) образованы от Пяди (расстояние между кончиками большого и указательного пальцев), поэтому система и носит название Пядевая.

Она включает в себя интервал, начиная от микронов и оканчивая астрономическими величинами.

Пропорции древнерусской системы мер можно легко воспроизвести человеку, замерив расстояние размаха рук, локтя или замерив длину от плеча до кончиков пальцев и т. д.

Рыбакову удалось доказать и вывести зависимость старых мер длины, в основе которых лежит последовательность чисел с иррациональным отношением сторон квадрата к его диагоналям.

Примеры на рисунках (Рис. 78)!

Рисунок 79. Малые русские меры

Рисунок 78. Русские сажени и их доли по принципу " Вавилона". Б. А. Рыбаков. 1949 год

Величины этих мер - это последовательность, образованная системой вписанных квадратов и каждое последующее число возрастает на корень из двух. Это отношение легло в основу системы согласования частей славянской архитектуры. Далее, эту тему подробно раскрывает историк и архитектор Алексей Алексеевич Тиц в издании 1978 г. " Загадки древнерусского чертежа".

Пядевая система делится на малые, средние и большие меры (Рис. 79, 80 и 83). Каждая мера носит своё обозначение (в табличке в первых колонках). Каждая мера носит своё обозначение (в табличке в первых колонках).

 

 

Рисунок 80. Средние русские меры

По информации историков, изучающих древнерусскую архитектору, саженей насчитывают более 20 видов (Рис. 81), но до сих пор не все точные их значения восстановлены.

Рисунок 81. Виды русских саженей и их доли

А вот как поясняет Рыбаков Б. А. в следующей своей работе русские меры «Архитектурная математика древнерусских зодчих» в 1957 году:

«Геометрическая сопряжённость древнерусских саженей особенно ясна в наименовании «прямой» и «косой» сажени (Рис. 82). Оказалось, что прямая сажень есть сторона квадрата, а косая – его диагональ (216=152, 7*√ 2). Такое же соотношение существует между «мерной» и «великой» (косой) саженями: 249, 4=176, 4*√ 2. «Сажень без чети оказалась искусственно созданной мерой, являющейся диагональю половины квадрата, сторона которого равна мерной сажени».

Рисунок 82. Русские сажени

 

Рисунок 83. Большие русские меры

За основу саженей брались отношения расстояний у природы, т. е. пропорции (расстояние от ноги до руки, от руки до руки и т. д. ). И оказалось, что данная природная измерительная система полностью подходит под правило «Золотого сечения»!

Рисунок 84. Золотое сечение в виде отношения расстояний

Золотое сечение (Рис. 84) — соотношение двух величин a и b, при котором большая величина относится к меньшей, так же, как сумма величин к большей. В этом правиле заложено основное золотое соотношение: число Ф = 1. 618. И именно эта пропорция заложена в русской саженевой и пядьевой системе измерений!

Необычный способ получения мерных частей саженей (Рис. 85) методом раздвоения-удвоения обусловил нахождение известным архитектором А. А. Пилецким древнерусского всемера-числовой матрицы многовариантного золотого пропорционирования. Исходя из неё, построена русская матрица золотых пропорций — бесконечное поле взаимосвязанных степенных чисел, лежащая в основе многих математических построений.

 

Рисунок 85. Саженевая и пядьевая система в выраженная в сантиметрах

Из книги А. Ф. Черняева " Золотые сажени Древней Руси":

«Именно эта схема, впервые полученная Пилецким, отражает системную зависимость между размерами саженей, существовавших в Древней Руси. Используя её, он пришёл к построению системы пропорционирования, условно названную как «Древнерусский всемер». Размеры саженей выписаны в матрицу с использованием правила раздвоения измерительных инструментов. Числовая матрица имеет структуру пересекающихся под тупым углом диагональных рядов цифр, исходными для которых являются размеры древнерусских саженей. Под каждой саженью вертикали располагаются её половинки, четвертинки, восьмые и т. д. доли – система структурных величин одной сажени. По диагоналям слева направо вверх находятся числа, относящиеся к различным саженям, обладающие свойствами рядов Фибоначчи – два соседних нижних числа в сумме равны верхнему. По диагоналям сверху слева направо вниз в первых строках указаны числовые параметры древнерусских саженей (выделены жирным шрифтом) (Рис. 86).

Рисунок 86. Золотое сечение в русских саженях

Самая простая и самая совершенная из возможных систем пропорционирования, изначально заложенная в структуру древнерусских саженей – пропорционирование по золотому сечению. Или, что то же самое, кратность всех саженей золотому числу F=1, 618033989…. Покажем её, поделив последовательно величины пяти самых больших саженей на пять маленьких:

F=284, 8/176=258, 4/159, 7=244/150, 8=230, 4/142, 4=217, 6/134, 5=1, 618

Для доказательства пропорциональности числу F оставшихся царской и церковной саженей достаточно удвоить длину кладочной и простой саженей и разделить полученные результаты на длину царской и церковной саженей:

F=159, 7*2/197, 4=150, 8*2/186, 4=1, 618

А что было делать мастеру-зодчему, особенно безграмотному в нашем понимании, таких же в начале средних веков было большинство, когда он знал только операции сложения и вы­читания отрезков, а о дробях вообще ничего не слышал. Да и сами сажени не имели метрического отображения.

Надо полагать, что в этом случае их находили методом геометрической соразмерности отрезков, построенных на од­ной, эталонной для последующих, длине. Рассмотрим один из простейших вариантов такого построения. Для примера возь­мем того же мастера и тот же прут, равный казенной сажени. Проведем на ровной поверхности, например на полу, прямую АС, равную по длине казенной сажени, и, разделив ее на три равные части (рис. ) в точке D, восстановим перпендикуляр DВ высотой в пол сажени казенной (в полпрутка). Соединив точки А и В прямой, опустим перпендикуляр из точки D в точ­ку Е. Отрезок ЕD будет только на 1% меньше половины са­жени народной и вполне отвечает принципу соизмеримости. По казенной и народной саженям сложением или вычитанием элементов саженей восстанавливаются и остальные сажени.

Для получения более точного результата можно из точки С половиной сажени казенной нанести на перпендикуляр ВD точку К и из нее провести прямую к точке М, центру отрезка DС. Прямая КМ почти па 1% превышает полсажени народной. Если сложить отрезки ЕD и КМ, то полученная величина с точностью до десятых долей процента равна сажени народной.

Можно предложить еще один относительно точный гео­метрический способ (и не последний) получения народной сажени. Для этого достаточно из A через точку К провести прямую до пересечения с отрезком ВС в точке Н и из Н опус­тить перпендикуляр ОН на основание АС. Длина перпендикуляра ОН с точностью до десятых долей процента будет равна половине народной сажени».

Способ постановления пропорциональности саженей методом треугольника (Рис. 87).

Рисунок 87. Получение Золотого сечения простым построением

«Таким образом, существует несколько очень простых ариф­метических и геометрических способов, которые, вероятно, знали мастера восстано

⇐ Предыдущая12345

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: