 |
Метода Суворина. Лечение голоданием. Книга I. Основы методы. По поводу этой книги
|
|
|
|
Метода Суворина
Лечение голоданием
Книга I. Основы методы
Книга II. Практика голодания
Книга III. Моя клиника. Лечение отдельных болезней
Книга I. Основы методы
Изд-во «Новый Человек»
Белград
По поводу этой книги
Моя метода, обращаясь и к больному и к врачу, действует и работает в двух областях: в области лечения и в области душевной культуры, ибо медицина не наука, а миссия, и врач должен быть, прежде всего, добрым человеком, чтобы суметь понять во всем человека больного. И врачи должны это понимать – если они врачи!..
Моя метода дает факты – излечения, – и требует фактов же – культурных поступков. «Вчера ты был больным – страдал. Сегодня через другого ты словно чудом стал здоровым человеком. Так помоги же теперь, на сколько можешь, другим, людям больным, тоже скинуть с себя тем же чудом боль и муку! И прежде всего – вылечившись голоданием, помоги основанию образцовой лечебницы для лечения голоданием всем – в том числе и себе самому! »
Душевно честен и истинно культурен поступок г-на Пере Качаревича (Сурдулица), который, вылечившись голоданием от «ста болезней» (см. ст. 54 этой книги), пожертвовал «на дело Божие» свой месячный заработок.
Это лучшее средство обезпечить себя вперед от всех немощей: –поднявшись физически, подняться и духовно!
Жду инициативы от самого населения к созданию образцовых учреждений по лечению голоданием и силами природы и окажу им со своей стороны всяческое содействие.
Этой книгой прекращается моя борьба с докторами. Прекращается не с моей стороны. Я не оставлю борьбы, пока мои больные не получат в Югославии неоспоримое уже право и не нарушаемую уже возможность спокойно пользоваться помощью больниц и докторов. Я не прекращу борьбы, пока метода моя не будет проверена научно, пока я не получу свободы вести свободно свою культурную работу и возможности мировой премией Нобеля в одну неделю сделать мое лечение известным всему человечеству, – по статуту о премии Нобеля кандидат на нее должен быть представлен от научнаго учреждения. Я буду бороться, пока не будет установлен общественно-государственный контроль над действиями врачей, теперь на основании своего диплома бесконтрольно властвующих над жизнью и имуществом всех в населении.
|
|
|
Борьбу должны будут прекратить сами доктора и прекратят ее, потому что она теперь становится для них безнадежно убыточной, удары ея станут им много больнее, чем прежде, и вся она практически делается для них вполне безплодна.
Достойных приемов борьбы с моею методою – проверки ея научными средствами – организации докторов в Югославии не употребляют, а на недостойныя их попытки противузаконно, противународно и потивокультурно запретить мне лечение, чтение лекций, издание книг, закрыть моим больным доступ в больницы и все это едино ради материальных интересов врачебного сословия – на такия их попытки я получаю ныне международную трибуну для ответа им, для их устыжения и наказания их преступлений против культуры и человечества – ибо через полгода моя книга будет переведена на все культурные языки мира, если... если уже теперь она переводится на арабский и китайский языки не по моему заказу, а по предложению с мест. У всех людей есть желудок и сердце, которыя могут болеть и нуждаются во врачевании...
То, что я скажу о врачах в Югославии, раздастся тогда и в Европе и в Америке и везде под солнцем, и найдет себе оценку и свободную и – немедленную!
Что могут противопоставить этому мои противники? Боюсь, «Лекарский Гласник» совсем не читается ни в Лондоне, ни в Париже, а мнение культурнаго Лондона и культурнаго Парижа о некультурных поступках докторских организаций в Югославии, не мнение, а – приговор, дающий мировую репутацию и тогда, когда она – нелестная!!
|
|
|
Думаю – ни для докторов, ни для славянства вообще – от таких поступков и от суда над ними культурнаго человечества выгоды не будет.
Дело между мною и докторами, конечно, не в конкуренции от лечения новаго лечению старому. Какая конкуренция, в самом деле, когда с самаго начала я предлагал докторам открыть все приемы моего лечения? Дело все в том, что моя метода зовет докторов к новому труду, а им хочется иного!
Доходов и досугов!! И феодальных прав над населением!
Один из виднейших докторов Белграда сказал мне:
– Может быть, все, что вы говорите и истина, и даже вероятно это – истина, но если мы примем указываемое вами, нам придется переучиваться на ново!
Другой доктор говорил:
– Мы не лечим по методе Суворина, потому что не знаем, как он лечит? А вот он издаст книгу, мы прочитаем и будем лечить по нему!
Пришло время докторам сказать себе разсудительно: «Мы зарвались. Суворин во многом прав! Мы действительно не доктора, а агенты по распространению в населении патентованных средств иностранных химических фабрик. Лечение без лекарств одним фельдшерским уходом нами совсем забыто, а оно, конечно, всего важнее для народной массы.
Исправим же ошибку! Имея докторския знания, мы в добавку к этому уже легко можем сделаться превосходными фельдшерами, и тогда сам народ будет требовать увеличения числа докторов в Югославии, а никак не их сокращения! »
Этим путем, конечно, и пойдут всё талантливые, разсудительные и не боящиеся труда доктора в стране.
Желаю им успеха искренно!
Охранить же неталантливых, неразсудительных и не желающих трудиться среди докторов – от последствий их ошибок и слабостей, – кто в силах? – Кто может их спасти, когда лени и паразитства они желают горячее, нежели спасения?..
Ожидаю, что люди талантливые, разсудительные и не боящиеся труда среди докторов окажут искреннее содействие установлению общественно-государственнаго контроля над сословием, страшнаго только слабым членам его, а всем среди больных и здоровых, кто хотел бы применить на себе мою методу оздоровления, я еще и еще раз укажу, что пока этого общественно-государственнаго контроля над сословием докторов нет, для них особенно разумно начинать впервые голодание, составивши для этого хотя малую группу в 3-4 чел., ибо это чрезвычайно быстро знакомит с методою: – каждый участник группы видит ход лечения не только на себе одном, но и на других и может поэтому во многом ориентироваться сам и вовремя получить объяснения и научения, каких напрасно ожидал бы теперь от официальной медицины.
|
|
|
Буду очень признателен на сообщение мне случаев и наблюдений по голоданию. Мой адрес – Алексею Суворину, Белград, Югославия.
Алексей Суворин.
|
|
|
