 |
Тема 4. «Мусульманский национализм» как явление Нового времени.
|
|
|
|
Цель занятия: исследовать исторические и идейные предпосылки становления «мусульманского национализма», его различные варианты.
Знания и умения, приобретаемые студентом в результате освоения темы, формируемые компетенции или их части:
Знать:
- фактический материал по истории становления мусульманского национализма в кон. XIX – нач. XX вв.;
- теоретический материал (идейное наследие мусульманских реформаторов означенного периода и его влияние на последующее развитие интеллектуальной мысли на Востоке);
Уметь:
- квалифицированно пользоваться современной литературой и информационными системами, содержащими сведения о предмете курса;
- способностью анализировать и объяснять политические, социокультурные, экономические факторы исторического развития, а также роль человеческого фактора и цивилизационной составляющей (ПК-7);
- толерантно воспринимать социальные, этнические, конфессиональные и культурные различия, строить межконфессиональный диалог (ОПК-2).
Владеть:
- понятийным аппаратом;
- познавательными подходами и методами изучения религиозных систем и связанных с ними социальных процессов (ПК-7).
Актуальность темы обусловлена с тем, что истоки многих конфликтов в регионе связаны с означенным периодом "перекраивания" политической карты Ближнего Востока; кроме того, анализ материала позволяет сосредоточиться на раскрытии понятия «мусульманский национализм» и показать насколько западное видение нации нерелевантно исламской традиции.
Теоретическая часть. Становление мусульманского национализма в кон. XIX – нач. XX вв. следует рассматривать в нескольких плоскостях: 1 идейной - «мусульманский национализм» (следует отметить, что уже сама формулировка содержит в себе понятийное противоречие) формируется как следствие встречи традиционного исламского идеологического субстрата с националистическим европейским дискурсом; идея «нацио» в новоевропейском понимании привнесена в мусульманское пространство извне, из Европы. 2 исторической – историей Османской империи руб. XIX – XX вв., а также – освободительным и антиколониальным движением народов Ближнего Востока.
|
|
|
Второй вопрос посвящен мусульманскому реформаторству и его роли в формировании идеологии «мусульманского национализма», здесь необходимо проанализировать идейное наследие и практическую деятельность Дж. Ал-Афгани, М. Абдо, Р. Риды, в том числе – основные пункты модернизационных реформ, пропаганду реформирования ислама в соответствии с новыми реалиями, а также разработку идей панисламизма.
От идей панисламизма следует перейти к анализу «этнических национализмов», и кратко охарактеризовать сущность идей пантюркизма и джадидизма.
Более подробную характеристику следует дать арабскому национализму: предпосылки становления; идеология, особенности двух форм - светской и исламизированной; идеи и практика панарабизма и партикуляризма (рекомендуется на примере истории Египта: Насер с создания единого арабского сверхгосударства, рост египетского национализма - фараонизм; возможны иные варианты примеров). Последняя проблема напрямую связана с заключительным вопросом занятия, который требует не только знания исследовательской литературы, но и умения обобщать и высказывать свои гипотезы.
Вопросы и задания
Вопросы:
1. Генезис «мусульманского национализма» в кон. XIX – нач. XX вв. Исторические и социокультурные предпосылки.
2. Модернистский реформизм (Джамал ад-Дин Аль-Афгани, Мухаммад Абдо, Рашид Рида) как интеллектуальная реакция на перемены в обществе. Панисламизм.
|
|
|
3. Этнические национализмы мусульманского Востока:
- Пантюркизм.
- Джадидизм в Российской империи.
- Арабский национализм: генезис и специфические черты. Понятие «арабской уммы» в работах идеологов арабского национализма (Абд ар-Рахман аль-Кавакиби, Саты аль-Хусри). Панарабизм и партикуляристские тенденции в арабском национализме (исторический опыт).
4. «Мусульманский национализм» и панисламизм - противоречие или разные уровни национализма?
Задания:
1.Ряд исследователей сравнивает исламское реформаторство и христианскую Реформацию, по вашему мнению, насколько возможно такое сравнение?
2.Объясните, когда и в силу каких причин в России начинают распространяться идеи панисламизма, пантюркизма и джадидизма, какова их историческая судьба?
3.Чем можно объяснить активизацию идей пантюркизма в Турции в начале XX в., в кон. XX в.?
4.В чем состоит феномен Нахды, какова ее роль в формировании идей «мусульманского (арабского) национализма»?
5.Какую роль в становлении «арабского национализма» сыграли неарабы, немусульмане? Приведите конкретные примеры.
6.Дайте характеристику двум формам «арабского национализма» - светской и исламизированной.
7.Приведите примеры панисламистстких проектов в современном мире.
Список литературы, рекомендуемый к использованию по данной теме
Источники.
Аль-Кавакиби. Природа деспотизма и гибельность порабощения. М., 1966.
Литература.
1. Ганкевич В. Ю. На службе правде и просвещению: краткий биографический очерк Исмаила Гаспринского (1851—1914). Симферополь, 2000.
2. Ислам и мусульманская культура в Среднем Поволжье: история и современность». Очерки. Казань: Мастер Лайн, 2002.
3. Косач Г.Г. Арабский национализм или арабские национализмы: доктрина, этноним, варианты дискурса // Тишков В.А., Шнирельман В.А. (отв. редакторы). Национализм в мировой истории. М., Институт этнологии и антропологии РАН, 2007.
4. Косач Г.Г. Становление современных форм политической жизни на Востоке // История Востока. Т. IV. Восток в новое время (конец XVIII – начало XX в.). Кн. 2. М., 2005.
5. Левин З. И. Общественно-политическая мысль в Сирии и Египте. М., 1972.
6. Мнацаканян М.О. Нации и национализм: Социология и психология национальной жизни: учебное пособие. М.: Юнити-Дана, 2015. // http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=114543
|
|
|
7. Мухаметдинов Р.Ф. Зарождение и эволюция тюркизма. Казань, 1995.
8. Родригес А. Национализм и пути исламской демократии//Вопросы национализма, № 2, 2010.
9. Степанянц М. Т. Ислам в философской и общественной мысли зарубежного Востока. М., 1974.
10. Степанянц М. Т. Мусульманские концепции в философии и политике XIX– XX вв. М., 1982.
11. Степанянц М.Т. О религиозно-философских взглядах Мухаммеда Абдо//Религия и общественная мысль стран Востока. М., 1974. С. 287-299.
12. Сюкияйнен Л.Р. Политическая и правовая мысль Арабского Востока//История политических и правовых учений: Учебник для вузов, изд. 2, стереотип./ Под общей ред. В.С.Нерсесянца- М., Изд. Группа НОРМА ИНФРА, М., 1999.
13. Труевцев К. М. Арабский мир в XX веке: развитие национальной идеи // Национальная идея: страны, народы, социумы. М., 2007.
14. Фадеева И.Л. Официальные доктрины в идеологии и политике Османской империи (османизм – панисламизм). XIX – начало ХХ в. М., 1985
15. Хабутдинов А., Мухетдинов Д.В.Общественное движение мусульман-татар: итоги и перспективы: Монография/ ДУМНО, РНКАТНО, НИИ им. Х. Фаизханова. Н.Новгород: НИМ «Махинур», 2005.
16. Хабутдинов А.Ю. От общины к нации: татары на пути от средневековья к Новому времени (конец XVIII – начало ХХ вв.). Казань: Татарское книжное издательство, 2008.
17. Хакимов И. Джамаль ад-Дин аль-Афгани, философ и реформатор//Африка и Азия сегодня, 1989, № 12
18. Хакимов И.М. Антиколониализм Джамаль ад-Дина аль-Афгани на страницах «Аль-Урва аль-вуска» (1884)//Арабские страны. История. Экономика М., 1970. С. 238-248.
19. Червонная С. М. И. Гаспринский - выдающийся крымско-татарский просветитель и гуманист // Этнографическое обозрение. 1992. № 1.
20. Черновская В. В. Формирование египетской интеллигенции в XIX – первой половине ХХ в. М., 1979.
Интернет ресурсы
Вопросы национализма – http://vnatio.org - сайт журнала.
ИД «Медина» http://www.idmedina.ru/ – на сайте издательства есть возможность найти электронные публикации книг по исламу, а также периодические издания – «Минарет», «Ислам в современном мире».
Институт Ближнего Востока http://www.iimes.ru/rus/public.html - ссылка дана на постоянно обновляемый радел «Публикации»
Институт востоковедения РАН http://www.ivran.ru/
Институт религии и политики http://www.i-r-p.ru/library.html - на этой странице расположен раздел «Библиотека» (статьи, сборники, монографии), раздел регулярно обновляется и пополняется новыми публикациями.
Фонд исследований исламской культуры http://www.islamfond.ru/library/ - на этой странице расположен раздел «Библиотека» (статьи, сборники)
|
|
|
