 |
ТЕРРЕЙРУ – (браз. большой, плоский, чистый кусок земли), место совершения религиозно-магических ритуалов. 10 страница
|
|
|
|
Смотри также Цивилизации Земли, Белая, Голубая, Желтая и Красная расы.
ЧЕРНОБОГ – (слав. ), властитель подземного мира, представитель тьмы. С ним связаны отрицательные понятия «черная душа» (человек, погибший для благородства), «черный день» (день бедствия). Чернобог изображался облаченным в броню с лицом, исполненным ярости, и копьем в руке. Ему в жертву приносили коней и пленных. Все народные бедствия приписывались действию Чернобога.
Смотри также Черный Змей.
ЧЕРНОЕ ДУХОВЕНСТВО – в православной церковной иерархии – священнослужители, соединившие монашество со священническим саном и давшие обеты безбрачия, полного послушания и так далее. Делится на три чина: диакон, иерей и архиерей.
ЧЕРНОКНИЖИЕ РУССКОЕ – старинные рукописные книги: «Волховник», «Чаровница», «Мысленник», «Колядница», «Путник» (книга о значении встреч), «Воронограй» (книга о трактовке полетов птиц), «Шестокрыл» и тому подобное.
ЧЕРНОМОР – (слав. ), царь подводного мира и темного царства. Пытался жениться на Диве-Додоле, но был отвергнут. Низвержен Перуном на морское дно. В народных сказаниях он муж царицы Белорыбицы.
ЧЕРНЫЕ ГНОМЫ – название эльфов тьмы, живущих в темных пещерах Земли и изготавливающих оружие и утварь для своих божественных отцов – эсиров, или асов.
Синоним – Черные эльфы.
ЧЕРНЫЙ ЗМЕЙ – (слав. ), воплощение всех темных сил, родился от мировой уточки в начале творения. Низвержен в Пекло. Он же Чернобог, Черный царь, Черный Арпин (у южных славян), Кащей Бессмертный.
ЧЕРНЫЙ ОГОНЬ – каббалистический термин для обозначения абсолютного света и мудрости; «черный» в силу непостижимости для нашего ограниченного рассудка.
|
|
|
ЧЕРНЫЙ ПОСТ – один из методов церемониальной Черной магии, применяющийся для осуществления отрицательного воздействия на кого-либо. Заключается в отказе от того продукта, который маг для себя считает деликатесом (либо это проводится в воображении), в пользу кусочка простой пищи и стакана воды и, может быть, витаминной таблетки, лишь бы душа держалась в теле. Соблюдается этот пост внутри собственноручно начертанной окружности, с обхождением круга против часовой стрелки и выражением намерения в форме следующего проклятия: «(Имя жертвы), да будь ты проклят». Процесс начинается с новолуния и длится две недели.
ЧЕРТИ – 1. Злые духи, слуги дьявола, Сатаны, жители подземного и подводного мира.
2. Праславянское «чъерт» – проклятый, перешедший черту, границу.
Смотри также Чур.
ЧЕРТЫ и РЕЗЫ – (слав. ), один из видов письменности древних славян, имевший рунический вид. В азбуке черт и рез насчитывалось 150 символов. Все более поздние алфавиты редуцировались – 82 буквы в древнерусском, 43 (40) – в глаголице, 33 – в кириллице, 30 – в сербском алфавите.
Смотри также Всеясветская грамота.
ЧЕТКИ – культовый атрибут; нитка с нанизанными на нее бусинами, имеющая практическое и символическое значение. Простейший инструмент для индивидуальной мистической практики, применяемый верующими всех стран Европы и Азии. Практическое значение состоит в том, что четки помогают верующему в отсчете произнесения молитв. Символизм четок указывает на цельность круга и цикличность времени, бесконечное повторение, длительность, аскетизм. Число бусин зависит от конфессиональной мифологии.
ЧЕТЫРЕ – число, символизирующее землю, земное пространство, человеческую ситуацию, внешние, природные пределы «минимального» осознания тотальности и, в конечном счете, рациональную организацию. Это число приравнивается к квадрату и кубу, а так же обозначает крест, представляющий четыре сезона и четыре стороны света. По принципу четвертичности смоделировано большое число материальных и духовных форм. Это число ассоциируется с материальными достижениями и со стихиями. В мистической традиции оно обозначает тетраморфность.
|
|
|
ЧЕТЫРНАДЦАТЬ – число, обозначающее слияние и организацию, а также справедливость и сдержанность.
ЧЖУНЦИ – (кит. ).
1. Средняя ци. Хранится в среднем обогревателе чжун цзяо.
2. Вторая половина месяца в сельскохозяйственном календаре, состоящем из 12 месяцев и 24 сезонов; первая половина месяца – сезонная ци, цзеци.
3. Усреднение жизненной энергии (с помощью полового акта).
ЧЖЭНЬСИН – (кит. ), истинная природа. Источник истинного дыхания. Располагается позади «тайной заставы» сюаньгуань перед «духом долины» гушэнь. Воплощает природу син и жизнь мин, что реализуется их взращиванием ян. Истинная природа «Я», проявление которой – круг света, символ – круг.
ЧЖЭНЬШЭНЬ – (кит. ), истинная духовная энергия, истинная духовность. Образуется соединением иньской и янской духовной энергий (яншэнь и иньшэнь). Может преобразовать тело в «пар», собирающийся снова, чтобы принять форму.
ЧИ – (кит).
1. Энергия. Общий термин древнекитайской философии, обозначающий все виды энергии; точнее все виды энергии есть формы и проявления чи. Из единой чи первозданного хаоса, разделяясь, родились две стихии инь и ян, а затем три силы: небо, земля, человек (тянь, ди, жэнь), четыре образа (сы сян), пять стихий (усин), шесть черт (гексаграмм), семь правителей (Солнце, Луна и пять планет), восемь триграмм (ба гуа).
2. Жизненная энергия (совокупность и предпосылка различных проявлений жизни); хранится в среднем поле пилюли чжун дань тянь, циркулирует по каналам и вне их. Чи представляет собой энергию дыхания и пищи, которая на нижнем уровне связана с энергией эфира, а на высшем – с энергией ауры. Посленебесная (смотри Прежденебесное и посленебесное) чи располагается в груди и тесно связана с дыханием и кровообращением, сердцем и легкими. Даосские медики утверждают, что «энергия руководит кровью»; это значит, что кровь течет туда, куда движется энергия. Источник посленебесной чи – воздух, вода, пища, лекарственные растения и всё, что поддерживает нашу жизнедеятельность. Процесс усвоения посленебесной чи можно усовершенствовать с помощью особой системы дыхательных упражнений, которая называется цигун. Для того чтобы преобразовать её в прежденебесную чи, следует применить эзотерическую технику «внутренней алхимии» (смотри Нэй-гун).
|
|
|
3. Первая половина месяца в сельскохозяйственном календаре, состоящем из 12 месяцев и 24 сезонов. Другое название – цзеци (смотри также Чжунци).
Синонимы: Ки, Ци.
ЧИДАГНИКУНДУМ – (санскр. очаг огня в сердце), место сосредоточия силы, уничтожающей все личные желания.
ЧИДАКСАМ – (санскр. ), поле или основа сознания.
ЧИКЧАН – (майя), рептилия. Инстинктивный ум, первичный разум.
ЧИЛАНЫ – (майя), жрецы-прорицатели.
ЧИЛИЙСКИЙ ШАР – найденный в джунглях Чили металлический шар диаметром около пяти метров и массой около трех тонн. Ученые, исследовавшие шар, установили, что он изготовлен из неизвестного земной науке металла или сплава, который не вступает в реакцию с кислотами, огнеупорен и обладает высокой механической сопротивляемостью (алмазные резцы не оставляли на его поверхности следов). Поверхность шара идеально гладкая, не отражает свет и не реагирует на изменения температуры окружающей среды.
ЧИНВАД – (зенд. переход), мост через реку, ведущий в загробное царство. По чинваду праведник беспрепятственно проходит в рай (Дом Хвалы), иногда в сопровождении Заратусты или Даэны; грешник же низвергается с чинвада в преисподнюю. В поздних текстах Авесты и пехлевийских источниках говорится, что у чинвада Митра, Сраоша и Рашну вершат судейский разбор, Рашну взвешивает благие и злые мысли, слова и дела умершего и выносит ему приговор. По поздним источникам, чинвад обладает способностью делаться под ногами умершего шире или уже – в зависимости от количества его грехов и добрых поступков.
Синоним – Чинват.
Смотри также Сират.
ЧИНЫ – служебный разряд религиозных, военных или гражданских служителей, с которым связаны определенные права и обязанности. В небесной иерархии чин – истолкователь и вестник ступеней, расположенных выше. Информация от Бога передается по всей иерархии от высших чинов к низшим и от последних – к человеку.
|
|
|
ЧИСЛА – в символизме – это не просто выражение количества, а идеи-силы, каждая со своим особым характером. Числа в современном понимании являются только внешней оболочкой. Все числа происходят от единицы (которая эквивалентна мистической, невыявленной и не имеющей размера точке). Далее число, возникшее из единицы, все глубже погружается в материю, в усложняющиеся процессы, в «мир». Первые 10 цифр в греческой системе (или 12 в восточной традиции) имеют отношение к духу: они сущности, архетипы и символы. Остальные числа – продукт комбинации этих цифр. Философия чисел развивалась греками (Пифагором, Платоном), китайцами, иудеями, гностиками и каббалистами, захватывая также алхимиков. Цифры от 0 до 1 составляют потенциальную бесконечность, которая равна числам от 1 до бесконечности, составляющим актуальную (проявленную) бесконечность. Идея потенциальной бесконечности есть национальная идея арийцев, по преимуществу индусов, идея актуальной бесконечности принадлежит семитам, главным образом евреям. Современная символическая логика и теория групп возвращается к идее количественного измерения как основы качественного. Соотношение чисел и законов универсума изучает нумерология.
ЧИСТИЛИЩЕ – в католическо-христианских представлениях – промежуточное пространство астрального мира, где душа, или Высшее «Я», анализирует ошибки, которые она совершила в прошедшей жизни. Перед тем как попасть на Небеса, души должны пройти духовное очищение. Чистилище не является местом, где наказывают, здесь просто избавляются от иллюзий и самомнений. Назначение чистилища в том, чтобы уничтожить вредные привычки, сделав невозможным получение удовольствия от них.
В период раннего христианства некоторые теологи считали веру в чистилища необходимым условием спасения. Однако само учение было сформулировано только на Лионском и Флорентийском соборах (в средние века) и на Трентском соборе (в период Реформации). Никто из теологов так и не дал точного ответа, где находится чистилище, сколько длится очищение и в чем оно заключается.
Католики утверждают, что душам, томящимся в чистилище, можно помочь на земле. С этой целью живые должны читать молитвы в память об усопших, раздавать милостыню, покупать индульгенции, поститься, совершать жертвоприношения и другие благочестивые деяния. Протестанты, православные и некоторые восточные христианские церкви (сирийская, несторианская и монофизитская) отвергали учение о чистилище, утверждая, что оно противоречит Библии. Однако большинство православных христиан верит, что живые могут облегчить долю усопших своими молитвами и добрыми делами.
|
|
|
Синоним – Лимб.
ЧИТ – (санскр. ), абстрактное сознание, осознание, абсолютный разум. Пустое сознание, в котором отсутствуют любые феномены. Состояние сознания без какой-либо определенной цели, без стремления чему-либо научиться.
Смотри также Сакшин.
ЧИТСАБХА – (санскр. дворец сознания), смотри Натараджа, Прабхамандала.
ЧИТТА – (санскр. ).
1. В буддизме – основное сознание, вещество, разум низшего сознания.
2. В веданте – внутренний психический орган индивидуального сознания в аспекте припоминания или сосредоточения.
Смотри также Антахкарана.
3. В даршане (йоге) – материальный (продукт пракрити) орган индивидуального духа (пуруши).
ЧИТТРИНИ – (санскр. небесный путь), один из трех энергосиловых потоков, заключенных в сушумну. По своей природе он является потоком, стабилизирующим энергосистему человека. Читтрини – Небесный Путь, то есть податель радости бессмертия. Все чакры укоренены в читтрини, но раскрываются в виде воронок (завихрений, колес) на поверхности соответствующего слоя энергетического поля человека. Место укоренения чакр называется падма.
ЧОД – (тибет. отсекать), ритуал самопосвящения, принятый в некоторых школах тибетского буддизма. Совершается на кладбище или в уединенном месте; адепт остается один и предлагает собственное тело в жертву своему божеству (идаму). Идам является вместе со свитой, состоящей из упырей и чудовищ, и они разрывают тело адепта в клочья. Таким образом, он освобождается из «темницы плоти» и переживает второе рождение. Чод является обрядом инициации, связанным с различными шаманскими и добуддийскими верованиями и впервые оформившимся в практике школы жичжед-па. Обряд включает ритуальный танец под аккомпанемент барабана и трубы из человеческих костей и магические заклинания и предполагает ритуальную смерть с последующим воскрешением адепта. Назначение его – разрушить иллюзию двойственности сансары и нирваны. Не следует, однако, думать, будто чод – чисто символический ритуал. Человек, совершающий этот обряд, как правило, уже достиг определенных успехов в искусстве визуализации, и существа, которым он предлагает собственную плоть, являются к нему в осязаемом облике и причиняют совершенно реальные муки. Если адепт хотя бы на мгновение испугается или пожалеет собственное тело – он неизбежно умрет; но тот, кто действительно переживет чод, уже не испугается ничего на свете.
Синоним – Тшед.
ЧОЙЧЖОН – (тибет), дух-хранитель учения, «защитник религии», происходящий, как правило, из демонов, «подчиненных» святым магам-буддистам. Эти маги принудили демонов дать обет использовать свое могущество для защиты буддизма и буддистов от врагов. По верованиям тибетцев, чойчжон спускается на землю в определенное время и может вселяться в прорицателя.
ЧОРЫД – (коми твердый жесткий, скупой), человек, даже присутствие которого в обществе является губительным для окружающих. Обычно это завистливый, злопамятный, жадный и расчетливый, часто необщительный, неоткровенный, неразговорчивый человек. В присутствии чорыд совершенно не удается работа. От такого человека ничего не идет «от руки», то есть не приживается в хозяйстве. Поэтому у него остерегаются что-либо покупать, брать взаймы и тому подобное. Особенно сильно от них происходит вомитц – порча. Противоположное понятие – шурыд.
ЧОХАНЫ – управители, иерархи, владыки семи планетарных лучей.
ЧУВСТВО РАСТЕНИЯ – способность растения получать информацию от биообъекта и передавать её другому растению.
Смотри также Психоботаника.
ЧУДАКАРАНА – (санскр. ), смотри Самскары детства.
ЧУДИНКО – (русс. ), подобие кикиморы, воплощение злого начала. Злые люди закладывают его в виде маленькой тряпичной или деревянной куклы под бревно дома во время строительства. Чудинко пугает жильцов по ночам стуком и треском. Особенно силен он в заброшенных домах. Избавиться от него можно, только уничтожив куколку. Те, кому надоедают проказы чудинко, должны звать знахаря на подмогу или, на худой конец, колоть вилами в нижние бревна избы с приговором: «Вот тебе, вот тебе за то и вот за это! »
ЧУДО – необычное, удивительное событие, которое приписывается действию сверхъестественных или божественных сил. Вера в чудеса встречается во всех культурах и практически во всех религиях.
В религиях древнего мира (например, Вавилона и Древнего Египта) события редко получали статус чуда. Древняя индийская мифология изобилует фантастическими рассказами о деяниях богов, однако Упанишады не проявляют особого интереса к чудесам. Подлинный мистицизм единственным чудом считал духовное переживание религиозного постижения и преображения. Однако в народных верованиях индийцев йоги обладают поистине неограниченными способностями. В конфуцианстве чудеса практически не играют никакой роли, но даосизм оставил после себя богатейшую галерею чудотворцев и магов.
В Ветхом Завете чудеса принимаются как должное: на протяжении всей истории Израиля Бог неустанно «творит чудеса». В греко-римском мире чудеса также были распространены довольно широко: чудесные снадобья, движущиеся статуи богов, воскрешения из мертвых, рожающие девственницы и тому подобное. Однако античные философы были категоричны в этом вопросе: Цицерон в «Dedivinatione» («О гаданиях») отрицает возможность чудес. В Новом Завете повествуется о чудесах исцеления и другой помощи, которую Иисус Христoc оказывал людям. Чудеса стали отличительной чертой христианских святых; они могли творить их как при жизни, так и после смерти. Известно, что засвидетельствованные чудеса служат необходимым условием канонизации.
Мухаммед был единственным основателем религии, который принципиально отказался от чудес и чудесных способностей. Единственным чудом для правоверного мусульманина является Коран. Только со временем в жизнеописаниях Мухаммеда стали появляться различные «чудесные» детали. Впрочем, исламская народная религия, испытавшая влияние суфизма, повествует о чудесах, совершенных святыми.
ЧУДОВИЩА – символизируют космические силы, находящиеся в преддверии хаоса – «неоформленных возможностей». На психологическом уровне они ассоциируются с темными силами, которые составляют глубочайшие пласты души. В социальном плане мотив чудовища, опустошающего страну, является символом злополучного царствования злого, тиранического или бессильного монарха. Борьба с чудовищами означает борьбу за освобождение сознания из тисков бессознательного. Голова чудовища, дракона или морского животного с одной или более человеческими головами в пасти – средневековый символ ада. Чудовища тесно связаны по символике с мифическими существами, такими, как пегас, феникс и другие, которые имеют гораздо более широкое символическое значение, в том числе и положительное.
ЧУДОТВОРЕЦ – в православии – эпитет ряда святых, особо прославившихся даром чудотворения; заступников, к которым прибегают в надежде на чудотворное исцеление и так далее. Чудотворцы не являются особым разрядом святых, поскольку в принципе все святые обладают даром чудотворения, а засвидетельствованные чудеса являются основным условием канонизации. Наряду с этим церковь отрицательно относится к проявлениям паранормальных способностей обычных людей, считая это пособничеством дьявола.
ЧУР – (от слав, щур – родитель), дух границ, одно из древнейших божеств-берегинь. Земля, в которой покоились предки (пращуры) какого-либо рода и которая переходила, наследуясь, из рода в род, считалась неприкосновенной. По поверьям многих племен, души тех, кто не уважает святости границ, передвигает межевые камни (столбы), хозяйничает на земле чужих предков, подвергаются проклятию и после смерти блуждают без пристанища.
Чур связан с миром. Он освящает и защищает право собственности (чур-моё! ), оседлость человека на земле, гуманные, нравственные принципы, все делит по справедливости: «Чур-пополам! », «Чур-вместе! ».
Со словом чур связаны слова «чъерт», «очерт», «очерчивать». Праславянское «чъерт» – проклятый, возможно, нарушивший границы, межевые, географические, а затем неизбежно нравственные; подменяющий добро злом.
В древнеславянской мифологии – сын Дыя, брат Индры, убит Бармой из-за того, что соблазнил его жену Тарусу.
ЧУРИНГА – в религии австралийских аборигенов – мифическое существо или ритуальный предмет из дерева или камня, служащий олицетворением этого существа. Арандским словом чуринга обычно обозначают священное и заветное: некоторые обряды, каменные и деревянные плиты, наземную живопись, курганы, ритуальные столбы и символы, головные уборы и священные песни. В более узком смысле чурингами называют плоские отесанные камни овальной формы, на которых выгравированы священные рисунки, деревянные доски длиной от 5 см до 3 м с мифологическими узорами. Большинство чуринг используется в тайных мужских ритуалах, маленькие предметы применяются в женских обрядах, а совсем крошечные – в мужской сексуальной магии.
У каждого мужчины есть своя чуринга. Во время ритуала посвящения юноша знакомится с ритуалами и чурингами своего рода, а также чурингами других родов. Позже он получает свою собственную чурингу. После смерти чурингу хоронят вместе с её владельцем. Чуринга олицетворяет собой неразрушимую личность человека; она служит залогом продолжения рода и человеческого бессмертия. Чуринга символизирует таинственную связь между человеком и мифологическим временем, которое австралийцы называют Сном, между человеком и великими мифическими существами и, наконец, между материальными сторонами жизни человека и его духовным наследием.
Синоним – Чурунга.
ЧУРУНГА – в религии австралийских аборигенов – мифическое существо или ритуальный предмет из дерева или камня, служащий олицетворением этого существа. Арандским словом чурунга обычно обозначают священное и заветное: некоторые обряды, каменные и деревянные плиты, наземную живопись, курганы, ритуальные столбы и символы, головные уборы и священные песни. В более узком смысле чурунгами называют плоские отесанные камни овальной формы, на которых выгравированы священные рисунки, деревянные доски длиной от 5 см до 3 м с мифологическими узорами. Большинство чурунг используется в тайных мужских ритуалах, маленькие предметы применяются в женских обрядах, а совсем крошечные – в мужской сексуальной магии.
У каждого мужчины есть своя чурунга. Во время ритуала посвящения юноша знакомится с ритуалами и чурунгами своего рода, а также чурунгами других родов. Позже он получает свою собственную чурунгу. После смерти чурунгу хоронят вместе с её владельцем. Чурунга олицетворяет собой неразрушимую личность человека; она служит залогом продолжения рода и человеческого бессмертия. Чурунга символизирует таинственную связь между человеком и мифологическим временем, которое австралийцы называют Сном, между человеком и великими мифическими существами и, наконец, между материальными сторонами жизни человека и его духовным наследием.
Синоним – Чуринга.
ЧХАЙЛОКА – (санскр. ), полуматериальный план, субъективный и невидимый для нас, где развоплощённые (потерявшие материальное тело) «личности», астральные формы, называемые камарупами, остаются до тех пор, пока полностью не уничтожатся последствия ментальных импульсов, породивших эти эйдолоны человеческих и животных страстей и желаний. Это Гадес древних греков и царство Аменти египтян, страна Безмолвных Теней; подразделение первой сферы трайлокья.
Синоним – Камалока.
ЧХАНДА РИДДХИ ПАДА – (санскр. ступень желания), в раджа йоге символизирует конечное отречение от всех желаний, как условие вступления на прямой путь нирваны.
ЧЫКОДОМ – (коми), порча, наведенная знахарем человеку из-за каких-то проступков провинившегося.
ЧЫКОДТШИШ – (коми), знахарь, действующий бесовской силой.
ЧЬЮТА – (санскр. ), павший, изменчивый в противоположность ачьюте – тому, что не подвержено перемене или дифференциации. Ачьюта, как правило, связана с божеством, чьюта – с человеком.
Ш – двадцать шестая буква русского алфавита. В русском варианте нумерологии её значение равно 6. Она эмоциональная. Ш – пустомеля, болтлива, неразборчива на язык, от нее неудивительно услышать двусмысленность или скабрезный анекдот. Видя благоденствие других, Ш испытывает зависть. Однако у Ш наблюдаются способности к организации, природное тщеславие заставляет её продумывать свои поступки, а любовь к сотрудничеству (а может, это осознание неспособности самостоятельного продвижения вперед? ) подталкивает Ш к нормам социального поведения. С Ш всегда связана суета. Если вы воспитывались в пуританской семье и трепетно относитесь к нормам морали, держитесь от Ш подальше. Она умеет заманивать, потому что твердо стоит на ногах.
ШАБАШ – ночные сборища ведьм, которые напоминают нечто среднее между торговой конвенцией и диким карнавалом, где ведьмы при встрече делятся секретами и удовлетворяют свои плотские желания. Местом проведения является обычно лес или поле, перекресток или укромная пещера. На шабаше обычно присутствует дьявол в обличье чудовища с козлиной головой и руководит всем ритуалом.
ШАББАТ – (евр. суббота), последний день недели, когда еврей весь окутан положительной энергией.
ШАБД – (санскр. ), звук, Логос, слово, изречение; вибрация; у теософов означает «Сила Бога». Шабд создал различные уровни существования: чисто духовный (сач кханд), регион истины; духовно-материальный регион над каузальным уровнем; каузальный; астральный; материальный (физический).
Синоним - Шабда.
ШАБДА – (санскр. ), звук, Логос, слово, изречение; вибрация; у теософов означает «Сила Бога». Шабда создал различные уровни существования: чисто духовный (сач кханд), регион истины; духовно-материальный регион над каузальным уровнем; каузальный; астральный; материальный (физический).
Синоним - Шабд.
ШАБДА БРАХМАН – (санскр. ), непроявленный Логос в Ведах. Изначальный звук, эфирные вибрации, рассеянные по всему пространству. Шабда брахман есть причинное состояние звука. Он проецирует Самого Себя на махат таттву (изначальную материально-энергетическую протосубстанцию, или недифференцированную «первоматерию»). Он входит в махат таттву в двух состояниях – как шабда (тонкая звуковая вибрация) и как артха (значение, смысл). Шабда, проходя через органы речи, становится, в конечном итоге, произносимым звуком.
ШАБДАКОША – (санскр. оболочка из звуков или слов), словарь, глоссарий.
ШАБУОТ – (евр. ), иудейский праздник, отмечаемый в честь дарования Моисею Торы; в русском переводе «Деяний Апостолов» назван Пятидесятницей. Отмечается 6 числа месяца сивана (в диаспоре 6 и 7 числа), на 50-й день после первого дня пасхи. Другое название «День первых плодов». Накануне праздника дома и синагоги украшают зелеными ветками, символизирующими Тору. Ночью верующие читают Библию, а с восходом Солнца спешат в синагогу, где днем читают, наряду с праздничными молитвами, свиток книги Руфь.
Синоним – Шавуот.
ШАВА-САДХАНА – (от санскр. шава – труп), тантрическая практика с трупом. При шава-садхане гуру или сам ученик находят трупы умерших животных или людей и очищают их соответствующими ритуальными действиями. Если нет возможности найти подходящий для обряда труп, то ученик может совершить обряд с его символическим заменителем, сделанным из травы или зерна.
Обряд проводится ночью, как правило, в полночь, в уединенном месте. Гуру руководит действиями ученика и помогает ему как в магической защите от нежелательных влияний, так и в эффективном повторении мантры. Ученик садится на труп и под руководством и при поддержке гуру повторяет мантру, перебирая четки. Во время ритуала необходимо твердить мантру со всей возможной сосредоточенностью до тех пор, пока труп не подаст признаков жизни. Затем ученик должен попросить у полуожившего мертвеца дар (чаще всего, какую-нибудь сверхъестественную способность).
Шава-садхана – весьма трудная и опасная практика. По словам тантрических гуру, если не принять меры предосторожности и оставить труп несвязанным, то пробудившийся мертвец сбросит с себя или даже схватит ученика.
После того, как цель обряда достигнута, труп вновь возвращается в мертвое состояние, после чего садхака освобождает его связанные конечности. Омыв тело и произнеся благословительные мантры, он должен бросить труп в реку, похоронить его или сжечь. Все предметы, использованные во время шава-садханы, выбрасываются в воду. Садхака принимает омовение и возвращается домой. Считается, что божественная сила пребывает в его теле ещё в течение 15-ти дней. В этот период ему следует вести особенно воздержанный образ жизни: не иметь половых сношений со своей женой, не слушать песни, не наблюдать танцы и так далее.
ШАВВА – тонкоматериальное излучение некоторых состояний человеческой психики, связанное с чувствами «государственного комплекса». Шавва восполняет убыль жизненных сил уицраоров, игв и раруггов. Термин Д. Андреева.
ШАВУОТ – (евр. недели), иудейский праздник, отмечаемый в честь дарования Моисею Торы; в русском переводе «Деяний Апостолов» назван Пятидесятницей. Отмечается 6 числа месяца сивана (в диаспоре 6 и 7 числа), на 50-й день после первого дня пасхи. Другое название «День первых плодов». Накануне праздника дома и синагоги украшают зелеными ветками, символизирующими Тору. Ночью верующие читают Библию, а с восходом Солнца спешат в синагогу, где днем читают, наряду с праздничными молитвами, свиток книги Руфь.
|
|
|
