 |
На 2. Стих: Хвали́те Го́спода, народы все,// славьте Его́, все племена.
|
|
|
|
На 2. Стих: Хвали́ те Го́ спода, народы все, // славьте Его́, все племена.
Стихи́ ра: Н екогда в глиняном сосуде сокрытая / глава́ Предтечи явилась, / глубинами отданная от земли явственно/ и потоки чудес источа́ ла, / и́ бо в вода́ х главу́ омы́ ла Тому, / Кто небо покрыва́ ет вода́ ми/ и изливает людям прощение. / Её же прославмим, и́ стинно воспеваемую, / и её обре́ тение в ра́ дости пра́ зднуем, // Христа́ моля́ щего дарова́ ть душа́ м на́ шим ми́ лость великую!
Стих: Ибо крепка над нами милость Его́, // и верность Госпо́ дня стоит вовек.
Стихи́ ра: Г лава́, А́ гнца Бо́ жия пропове́ давшая, / явившегося во плоти, / и всем о покая́ нии, спасительных путях и наставлениях Божьих извести́ вшая, / и пре́ жде И́ родово законопреступле́ ние обличи́ вшая, / и посему отсечённая от тела, / и на вре́ мя остававшаяся сокрытой – / как солнце cветозарное нам воссияло, / взывая: «пока́ йтесь, и ко Христу́ ны́ не приложитесь в сокрушении духовном, // подаю́ щему ми́ ру ми́ лость великую! »
Стихи́ ра Трио́ ди, глас 2:
Сла́ ва Отцу́ и Сы́ ну и Свято́ му Ду́ ху.
В оссияла благодать истины: / прообразуемое в древности тенеподобно, / ныне явно завершилось; / ибо вот, Церковь воплощенным образом Христовым, / как прекраснейшим нарядом облекается, / обликом скинии свидетельства уподобляясь, / и православную веру соблюдая, / чтобы и образ нами Чтимого мы имели и не сомневались в том. / Да облекутся стыдом не верующие так: / ибо для нас слава – облик Воплотившегося / благоговейного поклонения достойный, но не боготворимый. / Его лобзая, верные, воззовем: / «Боже, спаси народ Твой и благослови наследие Твое! »
|
|
|
Глас 5:
И ны́ не и всегда и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
Догма́ тик: Н екогда в Красном море / образ Невесты, не познавшей брака, был начертан. / Там Моисей простёр руку и расступилась вода, / здесь же Гавриил был служителем чуда. / Тогда Израиль прошёл по суше среди моря, ног не замочив. / Ныне же Дева родила Христа без мужа. / Море по прошествии Израиля пребыло непроходимым; / Непорочная Дева, по рождении Эмману́ ила осталась девою. / Сущий и прежде Сущий, // явившийся как человек, Боже, помилуй нас.
Вход:
Диа́ кон: П рему́ дрость! Станем благоговейно!
Вечерняя (входная) песнь «При воззжении светильника»:
Народ: Я сный Свет святой Славы бессмертного Отца Небесного, / святого и блаженного, Иисусе Христе, / придя к закату солнца, увидев свет вечерний, / мы воспеваем Бога – Отца, и Сына, и Святого Духа! /Достоин Ты Быть во все времена воспетым гласами святыми, / о Сын Божий, дающий жизнь, // потому мир Тебя и славит.
Диа́ кон: В немлем!
Иере́ й: Мир всем.
Народ: И ду́ ху твоему́.
Проки́ мен воскре́ сный:
Диа́ кон: П рему́ дрость! П роки́ мен, глас 6-й:
Г оспо́ дь воцари́ ся, в ле́ поту облече́ ся.
Народ: Госпо́ дь – Царь, / Его одеяние – слава. (На каждый стих)
Диа́ кон: П ояс Его облачения – мощь!
Стих 2. С тоит мир – и не дрогнет.
Стих 3. Х рам Твой, Господи, навеки украсила святость.
Диа́ кон: Г оспо́ дь – Царь.
Народ: Е го одеяние – слава.
Пареми́ и Предте́ чи:
Диакон: Премудрость!
Чтец: Из книги пророка Исайи чтение.
|
|
|
Диакон: Будем внимательны!
Чтец: Т а́ к говорит Госпо́ дь: «Утешайте же, утешайте Мой народ! — велит Бог ваш. — Ласково говорите с Иерусалимом, возвестите ему, что отбыл он свою повинность, что искуплена его вина. Получил он от Господа двойное воздаянье за все свои грехи». Голос взывает: «Приготовьте в пустыне дорогу Господу, путь прямой в степи проложите для Бога нашего! ». / Взойди на высокую гору, вестница Сиона! Возглашай громко, вестница Иерусалима! Не бойся, громко скажи городам Иудеи: «Вот Бог ваш! » / Бедняки, обездоленные воду найти не могут, пересохли у них языки от жажды. Я, Господь, отзовусь, Я, Бог Израиля, их не оставлю! Я сделаю так, что потоки с голых холмов побегут и в долинах ручьи пробьются; в озеро Я превращу пустыню, покроется источниками сухая земля. / Изливайте, небеса, избавленье — пусть прольется оно из туч, пусть расступится земля и явится спасенье, и праведность пусть расцветет! Я, Господь, сотворил все это. / Радостным криком возвещайте, провозглашайте, несите эту весть до края земли, говорите: «Господь даровал избавленье рабу Своему, Иакову! » Не страдали они от жажды, когда Он их вел по пустыне. Он сделал так, что вода полилась для них из скалы: скалу Он рассек, и хлынула вода. / «Ликуй, бесплодная, бездетная! Громко ликуй, веселись, не рожавшая! У покинутой будет больше детей, чем у замужней, — говорит Господь.
Ис 40: 1–3, 9; 41: 17–18; 45: 8; 48: 20–21; 54: 1
Диа́ кон: П рему́ дрость!
Чтец: И з книги пророка Малахии чте́ ние.
Диа́ кон: Б удем внимательны!
Чтец: Т а́ к говорит Госпо́ дь Вседержи́ тель: Я посылаю Моего вестника, чтобы он проложил путь предо Мною. Внезапно придет в Свой Храм Господин, тот, которого вы ищете, вестник договора, тот, которого вы с нетерпением ждете; вот, уже идет он! — сказал Господь Воинств. — И кто выдержит день пришествия его? Кто устоит, когда он явится? Ибо он, словно огонь плавильной печи, словно щелочь очищающая! И воссядет он, станет плавить и очищать серебро! / Я приду к вам, чтобы совершить суд! Я буду обвинителем неутомимым против колдунов, прелюбодеев, клятвопреступников, против тех, кто не платит работнику, притесняет вдову и сироту, отталкивает переселенца и Меня не боится, — сказал Господь Воинств. Я — Господь и Я не изменяю Своему слову, потому вы, сыновья Иакова, и не погибли! Со времен ваших отцов вы отступили от Моих повелений, не соблюдали их. Вернитесь ко Мне — и Я повернусь к вам, — сказал Господь Воинств. / И счастливыми признают вас все народы, что живете вы на земле прекрасной, / И тогда вновь станете отличать праведника от злодея, того, кто служит Богу, и того, кто не служит. / И будут они — Моими, — сказал Господь Воинств. — В тот день Я сделаю их Моим сокровищем и буду к ним милостив, как отец милостив к сыну, который отцу помогает. / Помните Закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на горе Хорив для всего Израиля, предписания Мои и повеления. Скоро Я пошлю к вам Илию пророка перед тем, как придет день Господень, великий и ужасный. И обратит он сердца отцов к сыновьям и сердца сыновей к их отцам, чтобы Я, когда приду, не предал землю заклятью!
|
|
|
Диа́ кон: П рему́ дрость!
Чтец: И з книги премудрости Соломона чте́ ние.
Диа́ кон: Б удем внимательны!
Чтец: П раведник, если и преждевременно скончается, в покое будет. Осудит праведник, умирая, живых нечестивых; ведь они увидят кончину праведного и не поймут, что замыслили о нём. Ибо низринет Господь нечестивых ниц безгласными и поколеблет их от оснований, и они до конца исчахнут в мучении, и память их погибнет; ведь они придут к осознанию грехов своих со страхом, и обличат их напрямую беззакония их. Тогда станет праведник с дерзновением многим пред лицом угнетавших его и отвергавших труды его. Увидев, они смутятся страхом великим и изумятся неслыханному спасению его. Ведь раскаиваясь, будут говорить сами в себе, и от тесноты стенать, и скажут: «Это тот, кто был у нас некогда в посмеянии и притчею поругания. Безумные, мы сочли жизнь его сумасшествием и кончину его бесчестною! Как же он причислен к сынам Божиим, и со святыми – жребий его? Итак, мы сбились с пути истины, и свет правды не озарил нас, и солнце не взошло для нас. Мы пресытились стезями беззакония и погибели, и ходили тропами непроходимыми, а пути Господня не познали».
|
|
|
Иерей: Мир тебе, читавшему!
Чтец: И духу твоему.
Проповедник: Проповедь.
Ектения́ сугу́ бая:
Диа́ кон: В озгласим все, от всей души́ и от всего нашего разумения вогласим:
Народ: Г о́ споди, поми́ луй.
Диа́ кон: Г о́ сподь Вседержи́ тель, Бо́ г отцов на́ ших, мо́ лим Тебя: услы́ шь и поми́ луй!
Народ: Г о́ споди, поми́ луй.
Диа́ кон: П оми́ луй нас, Бо́ же, по вели́ кой ми́ лости Твое́ й, мо́ лим Тебя, услы́ шь и поми́ луй!
Народ: Г о́ споди, поми́ луй. (Три́ жды, на каждое прошение)
Диа́ кон: Е ще́ мы мо́ лимся о вели́ ком господи́ не и отце́ на́ шем святе́ йшем патриа́ рхе Кири́ лле , и о господи́ не на́ шем высокопреосвяще́ ннейшем митрополи́ те (или: архиепи́ скопе, или: преосвяще́ ннейшем епи́ скопе имя), и обо всех во Христе́ [предстоящих] братьях наших.
Е ще́ мы мо́ лимся о нашей богохрани́ мей стране́ Русской и обо всём народе и властях её, дабы проводить нам спокойную и тихую жизнь во всём благочестиво и достойно.
Е ще́ мы мо́ лимся о блаже́ нных и всегда поминаемых создателях святого дома сего [если в обители: святой обители сей], и о прежде почивших отцах и братьях [и сёстрах наших и о чадах (или: рабах) Божьих (имена), и обо всех], здесь и повсюду лежащих, православных [или: христианах].
Е ще́ мы мо́ лимся о ми́ лости, жи́ зни, ми́ ре, здра́ вии, спасе́ нии, посеще́ нии, проще́ нии и отпущении грехо́ в чад (или: рабо́ в) Бо́ жьих [имена], и всех братьев и сестёр святого хра́ ма сего́.
Е ще́ мы мо́ лимся о приносящих пожертвования и делающих доброе для этого святого и вседостойного храма, о в нём трудящихся, поющих и предстоящих людях, ожидающих от Тебя великой и неистощимой имилости
|
|
|
