 |
Развод после долгих лет совместной жизни
|
|
|
|
РАЗВОД ПОСЛЕ ДОЛГИХ ЛЕТ СОВМЕСТНОЙ ЖИЗНИ
Введение
Невозможно описать словами, какое потрясение и боль, какую пустоту и одиночество испытывает человек, когда после долголетней семейной жизни приходится пройти через развод. Покинутый супруг думает: как такое могло случиться? В чем я виноват? Неужели нельзя было это предотвратить? А главное – как жить дальше?
Несмотря на всю болезненность развода, нужно объяснить человеку, что жизнь продолжается – остается только смириться с фактом расторжения брака. Воспоминаниями не оживить прошлого, а мучительными вопросами не изменить настоящего. Возможно, ваш собеседник не в состоянии был спасти брак.
Эмоционально здоровый человек не будет постоянно оглядываться на прошлое и пойдет вперед. Пример тому – апостол Павел:
“Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед... ” (Флп. 3: l3).
Разведенный должен смотреть на свое нынешнее состояние как на переходное: пришла пора начать новую жизнь, заняться собой, больше читать, размышлять, заводить новых друзей или вернуться к старым, которые помогут духовно расти.
Если собеседнику нужна серьезная помощь в этот трудный переходный период, то ему следует поискать опытного пастора или служителя – они помогут решить проблемы в свете Писания.
Советы душепопечителю
l. Ободрите собеседника, показав ему свою любовь и заботу: обида и душевная боль уже пустили корни в его сердце.
2. Умейте слушать, не спешите давать совет, пока до конца не разобрались в ситуации. Не стесняйтесь задавать вопросы.
3. Когда вам покажется, что вы поняли ситуацию, ободрите собеседника словами Писания (их вы найдете в разделе “Написано... ”). Подчеркните, что Бог любит его и не оставит. Иисус познал страдание и скорбь: “ОН был презрен и умален пред людьми” (Ис. 53: 3). Спросите собеседника, вверил ли он свою жизнь нашему Господу и Спасителю Иисусу Христу. Расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7).
|
|
|
4. Объясните, в чем ценность Библии: читая ее, собеседник обретает новое видение мира, которое, в свою очередь, поможет выработать новый образ жизни, возрасти духовно.
5. Посоветуйте собеседнику ежедневно молиться: “Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, – и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе” (Флп. 4: 6-7).
6. Порекомендуйте стать прихожанином церкви, в которой строго следуют библейскому учению. Общение с христианами поможет одинокому человеку залечить душевные раны.
7. Помолитесь вместе с собеседником о том, чтобы Господь помог ему в трудный период построения новой жизни.
“Написано... ”
“Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек” (Пс. l5: ll).
“Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их! Стану ли исчислять их, но они многочисленнее песка; когда я пробуждаюсь, я все еще с Тобою” (Пс. l38: l7-l8).
“И Господь Бог помогает Мне: поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лице Мое, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде” (Ис. 50: 7).
“Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду” (Иер. 29: ll).
Другие библейские цитаты на данную тему:
Псалтирь l5: 8
Псалтирь l7: 3
РАЙ
Введение
Рай – это место, уготованное для спасенных Богом людей (Ин. l4: l-6). Ад – последнее прибежище тех, кто жил и умер во грехе. Рай – обиталище искупленных Кровью Христовой и возрожденных Святым Духом. Это место, которое в Библии описывается так:
|
|
|
· Место, где пребывает Бог. “... Услышь на месте обитания Твоего, на небесах, услышь и помилуй” (3 Цар. 8: 30).
· Град Божий. “Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов” (Евр. l2: 22).
· Божий дом. “В доме Отца Моего обителей много” (Ин. l4: 2).
· Место, где пребывает Христос. “Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие” (Евр. 9: 24).
· Обиталище ангелов и святых. “Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного” (Мф. l8: l0). “Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся” (Лк. l5: l0).
· Вечное пристанище верующих. “... Мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа” (2 Кор. 5: 8). “Потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем” (l Фес. 4: l7).
· Состояние совершенной любви и совершенного покоя. В раю нет несовершенств, нечистот и обольщений мира. Рай – это место поклонения и хвалы, служения Богу. Спасенные навсегда освободятся от греха и будут вечно пребывать в радости.
· Это такое место, где не будет грешников. “И не войдет в него ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни” (Откр. 2l: 27; см. также Откр. 5: 9-l3).
· Это место, где мы увидим Христа и еще больше уподобимся Ему. “Возлюбленные! мы теперь дети Божий; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть” (l Ин. 3: 2).
· Мы увидим там своих любимых, которые прежде нас умерли во Христе, будем общаться с библейскими пророками и святыми. “И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии” (Мф. l7: 3-4).
|
|
|
· Великолепие рая невозможно передать словами. “... Но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе
нашей... Но, как написано: " не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его" ” (l Кор. 2: 7, 9).
Билли Грэм говорит: “Рай – это такое место, обитатели которого будут свободны от всех напастей, досаждавших им в земной жизни... Там не будет материальных трудностей, которые обременяют нас здесь. Мы не будем бояться, что кто-то причинит нам зло... Мы не будем бояться собственных неудач... Общение с Богом будет более близким и непосредственным. Я жду не дождусь этих славных райских дней! ”
|
|
|
