Главная | Обратная связь | Поможем написать вашу работу!

Можно ли есть мясо перед вторым пришествием

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 2

Читаю книгу Елену Уайт о воспитании детей. В главе, посвященной питанию, написано:

"Мне еще и еще раз было открыто, что те, кто ожидает второго пришествие Господа не должны есть мясо".

Tags: адвентисты, искажение веры, цитаты

Dec. 28th, 2006

Диалоги с адвентистами. Существует ли душа.

(Д.А.) — Скажите, правда ли то, что адвентисты не верят в то, что у человека есть душа?

(Г.И.Г.) — Лучше сказать так: мы не верим в загробную жизнь. В то, что душа может существовать без тела. Это придумали католики и православные. Екклесиаст конкретно написал: «в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости» (Еккл. 9:10). А в другом месте сказано, что «и возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его» (Еккл. 12:7).

Мы не верим в том, что после смерти человек живет какой-то жизнью. В последствии Господь воскресит всех людей. Вначале праведников — для царства и награды, затем нечестивых — для вечного осуждения.

(Д.А.)— Написано про Христа: «Душа моя скорбит смертельно», и вообще, много в Библии сказано именно о душе...

(Г.И.Г.) — Вот смотрите: Бог создал человеческое тело из праха. Оно было мертво. И оно бы так и осталось мертвым, если бы Господь не вдохнул в него дыхание жизни. И стал человек душою живою. То есть, душа — это как бы сочетание тела и духа от Бога. Дух после смерти возвращается к Богу, тело — в землю. Человек перестает существовать. Иначе, нужно признать сущестовование некоего места, где сейчас находятся души. Что-то вроде католического чистилища. Мы в это не верим.

Tags: адвентисты, диалоги с, догматика

Posted at 10:45 pm | Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend

Dec. 20th, 2006

Как Бог оценивает верность неверному?

Но в начале опять об адвентистах. Они продолжают меня удивлять.

Во-первых, они не верят в то, что у человека есть душа. Только дух и тело.

Во-вторых, они уверены, что в 1844 году Христос перешел в Небесном Храме из Святого Святых в Святое, и теперь совершает некое особое служение (с этим служением, я пока не разобрался).

Но больше всего меня поразила их абсолютная уверенность в своей правоте. Никаких сомнений! Познакомился с одним дедушкой. Тоже адвентист. Папа моих знакомых. Премилый человек. Отсидел за веру в Бога пять лет. За это время 12 раз был в карцере за уклонение от работы в субботу.

А теперь вопрос. Очень интересно, как Господь оценивает такую преданность? Вроде бы очень искренне, и в то же время заблуждение.

Tags: адвентисты, догматика

Posted at 11:47 pm | Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend

Dec. 10th, 2006

Адвентисты седьмого дня

Мой старый знакомый, который долгое время тщательно скрывал свою конфессиональную принадлежность, и которого я в конце-концов раскусил, и который оказался адвентистом седьмого дня, вчера пригласил меня на встречу с руководством своей церкви, которое, как я понял, для это встречи чуть ли не специально приехало из Самары. Я пошел. Рассчитывал часа на полтора-два, вышло — более четырех.

Руководство было представлено двумя мужчинами, лет по сорок. Один — пресвитер церкви, должность другого я не знаю, но судя по некоторым признакам это был его помощник или что-то в этом роде. Кроме того, присутствовал некий молодой человек, лет шестнадцати, с осветленными волосами. Видимо, сын одного из братьев.

Нужно сказать, что все мои новые знакомые оказались людьми приятными «во всех отношениях»: вежливыми и с чувством юмора. Как обычно, беседа началась с общих фраз, с созерцания неких, всеми признаваемых, истин, но уже минут через двадцать уперлась в субботу. Без этого никуда. У адвентистов суббота везде. В конце беседы получился даже небольшой казус. Они спрашивают меня:

— Как ты думаешь, в Откровении 7:3 о какой печати идет речь?

Я решил пошутить и отвечаю с улыбкой:

— Ну, наверное, о субботе.

— Конечно, о субботе! — обрадовались они.

Изложу здесь основные тезисы адвенстистов, которые я вынес из этой беседы. Во-первых, для того, чтобы не забыть, а во-вторых, чтобы подготовится к матчу-реваншу, который у нас запланирован через две недели. Первую партию я проиграл однозначно, и похоже всухую. Они так ловко цитируют Библии и приводят различные доказательства и аргументы, что я практически не мог ничего возразить. Я смотрел со стороны на свои ответы и вопросы, и мне становилось самого себя жалко.

И еще момент, который мне бросился в глаза. Я довольно близко общаюсь с баптистами (сам баптист), с православными и, вот теперь, с адвентистами. Во всех случаях все одинаково: стол, вкусная еда, девяносто стаканов чая, задушевная беседа до ночи, и добрые взаимоотношения. И везде: твердое и непоколебимое сознание своей правоты. Я вчера невольно заулыбался, когда услышал от адвентистов те же самые слова, которые я уже слышал и от баптистов, и от православных:

— Конечно, в других концессиях могут есть искренние души, которым Дух Святой еще не открыл истину во всей ее полноте.

Итак, возвращаемся к догматике.

1. По мнению адвентистов, ветхозаветний закон делится на две части: духовный закон (10 заповедей) и закон прообразов (жертвы, богослужения, скиния и т.д.). Пришествие Христа положило конец закону прообразов, но закон духовный не отменило, а напротив утвердило. Когда Христа спрашивают про то, какова большая заповедь в Законе, Он указывает на две, которые включают в себя все десять: возлюби Господа Бога и возлюби ближнего.

2. Дух Святой учит христианина исполнению заповедей, и закон, который был написан на каменных скрижалях, теперь написан на платяных скрижалях сердца. Каждый христианин должен почитать отца и мать, не желать жены ближнего, не убивать, не лжесвидетельствовать и т. д. Равный с этими заповедями вес имеет вес заповедь о субботе. Это одна из 10 заповедей и соблюдать ее должен каждый верующий.

3. Христос не отменял субботы и не пренебрегал ею. Он показывал правильное исполнение субботы.

4. Первоапостольская церковь собиралась для богослужений в субботу.

5. В книге пророка Даниила (7,8) есть указание на четыре царства. Во время последнего царства вырастет рог, говорящий гордо и богохульно, который «против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них [праздничные] времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени». Это Папа Римский. В четвертом веке, путем соединения с государством, церковь отступила от Бога. Одним из первых плодов этого отступления было перенесение празднования субботы на воскресение. Это согласуется с текстом из Даниила, что такая победа над святыми будет до времени, времени и полувремени. Отведенный срок кончился в начале 20-го века. После его окончания через Елену Уайт Бог открывает опять Свою волю на счет субботы. И теперь, в последнее время, у каждого есть выбор, чью печать избрать: Божью или Антихриста. Субботу или воскресенье.

6. Истинность церкви определяется по двум признакам: соблюдение субботы и вера в искупившего нас Бога.

P.S. Когда мы ели, я спросил их почему адвентисты не кушают мясо. Они ответили, что по вероучению нельзя есть мясо нечистых животных. Я возразил, что это не новозаветнее утверждение, и в качестве примера на память процитировал: «всякая пища освящается молитвою». На что пресвитер мне возразил, что «всякая пища освещается Словом Божиим и молитвою». То есть, вначале нужно проверить, освещает ли Библия эту пищу, и затем только молится. Надо будет с следующих раз спросить, как же быть миссионерам, которым приходится есть жучков и паучков, чтобы приобрести к себе доверие различные народностей.

Tags: адвентисты, догматика

Nov. 10th, 2006

Загадочные верующие

Появились у меня знакомые. Семья. Муж, жена, двое деток. Премилые люди. Действительно, очень приятные во всех отношениях. Верующие. Но вот тут то и вся загвозка. Они усилино скрывают свое вероисповедние — христиане и все. Общаюсь с ними уже больше полгода. Подружились. Постоянно говорим на религиозные темы. Потихоньку что-то проясняется. Первое, на что обратил внимание — это их постоянное желание проследить некую общую линию от Адама и Евы до наших дней. Второе — слишком частое цитирование Даниила про седмицы и последние дни. На днях выплыл вопрос субботы. И еще заметил, сколько раз они нас приглашали, столько раз на столе не было ничего мясного. В общем, прихожу к выводу, что это адвентисты.

Кстати, один из них - Володя, просто феноменально знает Библию.118-й псалом наизусть! Плюс массу других отрывков. Может цитировать целые главы, причем весьма редкочитаемые и большинству верующих малоизвестные. Завидую доброй завистью.

Следующая наша встреча будет где-нибудь в начале недели. Решили разобрать тему о субботе. Может поможете мне? Основной вопрос заключается в следующем: должна ли современная церковь придерживаться субботы, и если да, то каким образом?

⇐ Предыдущая 12

Воспользуйтесь поиском по сайту: