 |
Получается, что любить имеют право все, кроме Бога.
|
|
|
|
Но как только проявить Свою любовь попытается Бог, его сразу же назовут извергом и садистом. А если даже Бог — изверг и садист, о какой любви вообще может идти речь?
Твои предложения?
-Неужели нельзя показать свою любовь, просто подарив девушке цветы? Неужели так необходимо проливать чью-то кровь?
Позволь заметить, что речь идет не о чужой крови, а о своей.
Да, можно показать свою любовь, просто подарив девушке цветы. Но тогда это будет то самое «самое малое представление о любви».
Поверь Мне, Бог желает большего.
Настоящая любовь — это та любовь, которая останется несокрушимой перед лицом любых испытаний даже «ценой своей крови», даже ценой ВСЕЙ своей крови, а не та, которая может существовать только в тепличных условиях, когда все хорошо.
- Да, пожалуй, это так.
И если речь идет о Любви, а не об «игрушечной любви», как же быть Богу?
-Я, право, не знаю.
Попробую подобрать другую аналогию, попроще. Жила-была добрая девочка. Однажды утром, выйдя из дома, она вдруг услышала жалобное мяуканье и очень скоро обнаружила, что крохотный котенок провалился в канализационный люк.
-Уж не про меня ли Ты рассказываешь?
Может быть. Добрая девочка вытащила котенка из люка, принесла домой и напоила молоком. Бедняга весь дрожал. Когда котенок напился, девочка завернула его в мамину кофту и стала нежно баюкать.
- Точно, про меня. В детстве у меня было очень любящее, доброе сердце, чего нельзя сказать обо мне сейчас. Вся эта сцена встала сейчас перед моими глазами. У меня была просто потребность заботиться о ком-то…
Ты думаешь, Бог никогда не хочет испытать подобное чувство?
-Я думаю, что хочет.
Но для этого должен существовать «канализационный люк», и не просто люк, а люк, созданный Богом. Ты понимаешь? Чтобы спасти кого-то от страданий, Я должен сначала заставить кого-то страдать, ибо никто не сделает это за Меня. Так уж вышло, что есть только одна изначальная причина всего сущего, и это Я.
|
|
|
Так смогу ли Я в полной мере почувствовать сострадание и нежность к котенку, если минуту назад Я Сам швырнул его в канализационный люк?
Как же быть Богу?
-Я не знаю.
Так вот, к счастью, Бог имеет не только сплошные недостатки по сравнению с тем парнем и той доброй девочкой, но и некоторые преимущества.
Преимущество Бога в том, что у Него не только «одна» девушка. И даже не две…
-Браво! У Него 16108 девушек.
Гораздо больше, дитя Мое, гораздо больше!
И еще одно преимущество есть у Бога. Он всегда имеет дело только со взаимной любовью, а тот парень и та добрая девочка — как повезет!
-Вот с этим позвольте не согласиться! Разве эта любовь всегда взаимна? По-моему, достаточно просто посмотреть вокруг, чтобы понять, что это не так.
Всегда, Моя радость, всегда. Я не оговорился.
Взаимная любовь — это такое чудо! И это чудо заключается в том, что взаимные чувства вечно возрастают, вечно питая друг друга.
Видя затруднение Бога проявить Свои чувства, Его Возлюбленные решили помочь Ему и тем самым проявить свои.
-Ты хочешь сказать, что жители Духовного Мира добровольно приняли на себя маха-майу и пришли в материю, чтобы дать Богу возможность проявить Свои чувства?
Совсем не это. Речь идет о силах, масштабы и величие которых непредставимы, даже в ничтожной степени, для твоего разума.
Концепция Вайшнавизма описывает отношения бесчисленных духовных сил или энергий, шакти, с их вечным Источником и Повелителем, шактиманом. Эти силы отличаются от своего Источника (в противном случае, отношения между ними были бы невозможны), но в то же время составляют с Ним одно, и непостижимость этого для разума — сразу же оговаривается.
|
|
|
Истина, будучи единой и неделимой, тем не менее, вечно разделила Себя на бесчисленное множество духовных энергий, чтобы вступить Сама с Собой и внутри Самой Себя в бесконечно разнообразные духовные отношения.
Суть концепции в том, что Великая Любовь, Которая, собственно, есть Все, Что Существует, вечно воссоздает Сама Себя и таким образом продолжает быть.
Для наглядности можно представить Бога в виде гигантского организма, состоящего из бесчисленного множества тканей — шакти. Подобно тканям, служащим обычному организму, бесчисленные шакти с любовью служат своему Источнику, создавая безграничное пространство для бытия Великой Любви.
Каждая энергия Бога, шакти, является личностью, вечно пребывающей в вечных любовных отношениях с Ним! Это то, что тебе необходимо понять, это то, что является ответом на твой вопрос. Кроме Бога, Его бесчисленных энергий и безгранично разнообразных отношений их взаимной любви — не существует ничего!
Поэтому все, что только может быть проявлено в материи или духе, не выходит за рамки взаимной любви, не может быть порождено чем-либо, кроме любовного желания служить!
<...>
Ты можешь не понимать, как эта совокупность душ (тех, которые пришли в материальный мир) служит Любви, но то, что она как-то служит Любви, не должно вызывать сомнений.
Почему? — Потому что в противном случае этих душ просто бы не было.
Сейчас ты знаешь о себе то, что ты не хочешь служить Богу. И в определенном смысле это действительно так. Ты смотришь и не находишь в себе никаких желаний, отдаленно напоминающих желание служить, в чем совершенно честно признаешься Мне. Но с Моей как Целого точки зрения это не выглядит так, ибо Я могу видеть полную картину всего.
Ты не можешь не служить Мне, даже если ты не хочешь служить. По Моей воле ты стала способной совершить такой выбор и, следовательно, твое нежелание служить — это тоже то, что Мне нужно. А если ты делаешь то, что Мне нужно, значит, — ты служишь! А если ты служишь, разве Я могу испытывать к тебе какое-то другое чувство, кроме БЛАГОДАРНОСТИ?
Да, иногда Я могу испытывать и другие чувства (такие, например, как гнев). Игры Бога переливаются бесчисленными оттенками разнообразнейших чувств, ибо это и является целью… Но в этом прекрасном движении чувств ты играешь свою роль, ты участвуешь в их создании. Поэтому, какие бы чувства ни испытывал Бог в какой-то конкретный момент Своей игры, все это происходит на фоне Его неизменной благодарности тебе за твое участие!»
|
|
|
(Светлана Лебедева «Голос любящей совести»)
«Бог знал: для того, чтобы существовала любовь, — и для того, чтобы познать Себя как ЧИСТУЮ ЛЮБОВЬ, — должна существовать ее прямая противоположность. Поэтому Бог добровольно создал великую полярность — прямую противоположность любви, все, чем любовь не является, то, что теперь называется страхом. В тот момент, как появился страх, стало возможным существование любви как ЯВЛЕНИЯ, КОТОРОЕ МОЖНО ПЕРЕЖИТЬ».
(Н.Д. Уолш Беседы с Богом книга 1)
" Обучение способности любить свою израненную личность начинается с отказа от представлений, будто ценность твоей личности должна основываться на том, как на тебя реагируют другие люди.
Постепенно ты привыкаешь ценить себя таким, какой ты есть, — здесь и сейчас, без всяких условий. Никто другой сделать этого для тебя не может.
|
|
|
