 |
лекция девятнадцатая. Революции, глобализм и сепаратизм
|
|
|
|
лекция девятнадцатая
Революции, глобализм и сепаратизм
Уместно начать с утверждения, которым закончилась лекция 17‑ я (до примечания).
Что мир не хочет быть однородным. Что цивилизацию алчных протестантских аскетов, кащеев в костюмах, с огромными кадыками над галстуками, возможно убить и расчленить. Уточнение об аскетах‑ кащеях. Самые воинственные и заёбистые, извините, в коалиции держав‑ карателей, мучителей Ирака и Сербии, это Великобритания, Соединённые Штаты и Голландия, все три – протестантские страны. Среди этих трёх, впрочем, по злобной агрессивности первой следует поставить Голландию, ибо именно она всегда первой тянет руку в ООН и НАТО, когда речь заходит о бомбёжках и новых крестовых походах против инакомыслящих стран‑ »изгоев». (Так, кстати, было всегда, наибольшими по численности во вспомогательных войсках Ваффен‑ SS были голландские добровольческие дивизии). И Голландия же в своё время стала одной из первых протестантских стран Европы, первая была охвачена лютеранским реформизмом.
Мне приходилось много раз бывать в Голландии, у меня там был постоянный издатель Joos Kat, владелец издательства «Верелдбиблиотеек». Я побывал в Амстердаме раза четыре и как‑ то жил в Антверпене. Голландия именно страна сухопарых обезжиренных двухметроворостых кащеев. Живого в Голландии – только обкуренные кофейные индонезийцы, доставшиеся им в наследство от обладания Индонезией, островами экзотики и пряностей. Вообще‑ то Голландия – это железнодорожный перегон между Францией и Германией через Бельгию, по скушному берегу серого моря. В Голландии под защитой забетонированного побережья проживает 20 миллионов кащеев. Удивительно, до какой степени История, прошлое, управляет сегодняшним миром! Казалось бы, ну отправился хитрый авантюрист Христофоро Коломбо в свое путешествие, выбив финансирование. Ну и осталось бы это путешествие всего лишь фактом мореплавания, истории географических открытий. Но из Нового Света Колумб привез, не зная об этом, венерическую болезнь убойной силы – сифилис, а сифилис изменил поведение жителей Европы, в первую очередь тех, кто жил близко от побережья. А Голландия – куда уж ближе!
|
|
|
Я сказал, что мир не хочет быть однородным. Те страны, что в выигрыше от установившегося порядка вещей (от глобализма, как называют теперь капиталистический интернационал западных стран во главе с США), те, разумеется, объявляют современную цивилизацию венцом творенья. Богатая Европа и её Space‑ колонии (то есть те страны, куда выходцы из Европы выселились в поисках пространства – земли для обитания, и откуда они изгнали, или вырезали, или загнали в резервации коренное население) США, Канада, Австралия, Новая Зеландия, Израиль – превратив себя в крепость, скупают за бесценок у всего остального бедного мира их сырье и товары. Для этих хозяев мира – он perfect, такой порядок вещей, глобализм, им нравится. Но другое дело, что такой мировой порядок не нравится огромному количеству неевропейских стран. Этот порядок вещей не устраивает, может быть, 150 стран мира, а устраивает только 30 или около этого стран, тех, которые называют высокоразвитыми, передовыми. Что, кстати, производит голая и плешивая узкая полоска суши вдоль Северного моря, называемая Голландией, чтобы называться высокоразвитой? Ничего, или почти ничего. Она жила несколько столетий за счет эксплуатации своих колоний – экзотических горячих земель. Даже сейчас у нее есть кусок Гвианы на севере Латинской Америки. Еще ей платят другие страны Европы за эксплуатацию её портов.
|
|
|
Но возвратимся к недовольным. Вся Африка, огромная часть Азии и Латинская Америка хотели бы переделить мир по‑ новому. Но военное преимущество стран Запада столь ошеломительно, что даже робкие мечты о переделе ужасают. Да еще когда перед глазами печальные судьбы Ирака и Сербии. И в тоже время идея абсолютной необходимости мировой революции, бунта всего мира с целью сбросить с себя ярмо наглых европейцев, всегда присутствует. Если это произойдет, во‑ первых, конечно, будут поглощены соседними народами Space‑ колонии. Мексиканцы зальют весь юг Соединенных Штатов, Австралия будет принимать сотни кораблей с азиатскими переселенцами, хочет она этого или нет. Предпосылка для мировой революции и передела в планетарном масштабе есть. Ненависти к янки и к европейцам достаточно. Людских ресурсов хватит. Нужен лишь счастливый случай, а лучше бы кто‑ то подтолкнул этот случай. Поджег первую спичку. Мировую войну в лоб коалиции стран‑ изгоев против Европы и янки не выиграть. Но сенегальцы уже были в Париже и наши казаки тоже. Иной раз в тихие тюремные вечера воображение рисует мне картину нескольких сотен тысяч мексиканцев и столько же турков, явившихся в Лондон и в Берлин. И хотя в Лефортово обыкновенно холодно в толстых стенах, мне становится теплее.
Теперь посмотрим на ситуацию внутри России. Есть в нашей стране такие группы общества, каковые полностью удовлетворяет сложившееся положение вещей, это в первую очередь 30 министров Правительства, 450 депутатов ГосДумы и 190 депутатов Совета Федераций. Это, конечно, огромный управленческий аппарат, сложившийся в подавляющем большинстве из наследственной советской номенклатуры. Эта та часть (и немалая) номенклатуры, которая сумела прибрать к рукам богатства страны. Удовлетворены жизнью более или менее несколько миллионов работников силовых структур, поскольку о них заботится власть. Господин Путин, активно используя национальную демагогию, примиряет пока с властью высокие рейтинговые проценты населения, очевидно несколко десятков миллионов человек. На словах, надо подчеркнуть, только на словах, ибо чтобы примирить реально, у него нет на это средств. Скудно существуют пенсионеры – оплот русского электората, скудно живут бюджетники: учителя, врачи, страшно рискуют за гроши российские военные, ну и разумеется скудно существуют наемные рабочие, занятые в умирающей индустрии, в тяжелой промышленности, те 17 или 19 миллионов человек, о которых говорил, вы помните, профессор Пригарин. К тому же не всех возможно прикормить лишними сотнями рублей. Как уже понятно из изложенной в лекциях суммы идей – самой угнетенной частью населения России является молодежь. Купить ее возможно, но не деньгами, а всего лишь подвинуться, дать ей власть. Но не меньше половины. А на это сложившаяся каста номенклатуры, управленцы («корпоративная система» согласно терминологии Сергея Морозова в исследовании «Заговор против народов России сегодня»), не может пойти. Такая уступка половины власти оставит не у дел миллионы чиновников. Это будет смертным приговором всей Системе.
|
|
|
Между тем, кровь в венах России не обновлялась давно. А кровь неминуемо нужно обновлять. Мао пустил кровь Китаю, вспомним, через 17 лет (Сталин, кстати, тоже через 17, если взять смерть Кирова за точку отсчета). Обновление крови в венах всей страны, единовременное и всеобщее, называется Революция. Революция не есть явление ненормальное, или отрицательное, как сейчас усиленно внушают нам Кащеи‑ проповедники, хлюпая кадыками и сладко улыбаясь. Революция – естественное и желаемое в жизни нации явление. Когда ее долго нет – нужно беспокоиться. Революция – здоровое явление. После нее всегда наступает взрыв, всплеск жизни в стране. Расцвет. Россия перед революцией 1917 года вела себя и выглядела, как дряхлая Индия. Особенно наглядно мне случилось усвоить это, когда живя в Париже, обнаружил я на антресоли одной из квартир, где мне привелось проживать, килограмм двести старых, начала XX века, иллюстрированных журналов. Там были фотографии экзотических стран, в том числе России, Турции, Индии, Китая. С большим трудом, лишь прочитав мелкие подробные подписи под фотографиями можно было определить, кто есть кто на фотографиях. Те же барашковые шапки на охране раджей, султанов и царя. Помпезные опереточные мундиры придворных, бороды, лошади, кареты, сабли, эполеты и портупеи монархов. И французский иллюстрированный журнал никак не выделял нас, Россию, из колониальных чудес, рядом голые туземцы высекали кремнями огонь, или заросшие бородами до пупов скелетами сидели на берегу Ганга. Революция 1917 года привела к власти неистовых маргиналов и они ненадолго омолодили Россию. Только потому, на остатках их неистовства мы оказались в 1945 году в Берлине и подняли флаг над Рейхстагом.
|
|
|
Сегодня Россия остро нуждается в Революции. Чиновничья неплодная корка покрывает плодородную глубь российского народа, где таятся залежи талантливых маргиналов. Но корку необходимо сломать, пропахать, взрезать плугом Революции. Чтоб полностью верхний окаменевший неживой пласт перевернуть и завалить его. Глубоко и навсегда запахать. Социально неудовлетворенных в России достаточно. Ненависти к власть имущим хватает. Людские ресурсы есть. Одних беспризорников 2, 8 миллиона.
Революции столь же древнего происхождения, что и власть. Революции происходили всегда. В одном древнем Китае были сотни революций. Последнее перед революцией 1911 года, «восстание боксеров» было захватывающей масштабной революцией. Можно говорить о революционерах эпохи Кира и Камбиза. От государственных переворотов революции отличаются тем, что при перевороте ликвидируется, смещается только монарх (или президент, короче лидер страны) с окружающей его группой министров или соратников. В революцию же от власти насильственно убирается весь старый политический класс, и его место занимают новые люди. Можно говорить, таким образом, вполне легитимно о революции Петра I, хотя он был законным наследником престола. Но он привел к власти тотально новый класс, он создал свою новую элиту из иностранцев, простолюдинов, отпрысков захудалых аристократических родов. Существует «теория элит» Паретто, согласно которой новая элита рождается рядом со старой и некоторое время существует так, наготове, ожидая лишь случая, чтобы занять место старой элиты. Теория элит звучит как музыка небесных сфер для ушей решительных маргиналов. Но еще приятнее будет им понять, что революция не есть такое уж исключительное явление в социальной жизни. Даже в Европе в её новейшую историю, даже если взять самые главнейшие европейские страны, революции были скорее правилом, чем исключением. В XVII веке, мы знаем, была совершена Английская Буржуазная революция, к власти дорвалась тогда пуританская буржуазия. Затем была революция, буржуазная тоже, 1776 года в Соединенных Штатах. Затем в 1789 году разразилась Великая Французская Революция. В XIX веке в Европе только и происходили, что революции. Анархист Михаил Бакунин участвовал в 11‑ ти европейских революциях! В одной только Франции состоялись: революция 1830 года, 1848 года, революция Парижской Коммуны 1870 года. В 1848 году в Вене временно победила Революция, были революции в Берлине, в Саксонии, в городах Италии, но не победили. XX век дал несметное количество революций: в 1911 году в Китае, в 1913 – в Мексике, в 1905, в феврале 1917 и в октябре 1917 года – в России. В 1918 году – революция в Австро‑ Венгрии, попытка Красной революции в Германии, в 1922 успешная фашистская революция в Италии, в 1923 году – неуспешная попытка национал– социалистической революции в Германии. В 1933 году национал‑ социалистическая революция в Германии победила. Если добавить к этому списку 16 европейских стран, в которых пришли еще до начала Второй Мировой Войны фашистские или полуфашистские режимы (Хорватия, Словакия, Испания, Венгрия, Румыния, Польша, Португалия, Латвия и другие), то получим немалое количество революций.
|
|
|
И после войны они не перестали происходить. В 1948 восторжествовала сионистская мечта – возник Израиль, в 1949 победила окончательно революция в Китае. А сколько революций в арабских странах, во Вьетнаме, Лаосе, Камбодже, Кубе, в Африке!
В 1991 году произошла революция с демократическим намерениями в Москве, разрушившая СССР. До и после этого произошли так называемые «бархатные революции» в странах Восточной Европы, в Венгрии, Чехословакии, Польше, Румынии, Болгарии, Восточной Германии, а в последнее десятилетие – инспирированные с Запада сепаратистские революции в странах Югославского Союза. Можно в результате даже после этого беглого обзора констатировать, что за последние два века революции стали нормальным способом изменения государственного строя в ведущих современных государствах. Если добавить сюда недавние хорватскую, словенскую, мусульманскую (в Боснии) и албанскую революции, а также сепаратистские революции в Нагорном Карабахе, В Приднестровье, в Абхазии, и революцию в Таджикистане, то мечтающих о революции никто не может назвать бесплодными мечтателями.
Но после революции? Как будет выглядеть планета? На этот вопрос уже дают ответ отдельные элементы современной реальности. Крайне интересны процессы, происходящие в Соединенных Штатах Америки. США считаются политически отсталой страной, где левые оппозиционные политические партии со времен Эдгара Гувера и сенатора Маккарти находятся под контролем FBI, инфильтрованы агентами, и потому влачат жалкое существование. Крайне правых в Соединенных Штатах беспокоили меньше, вплоть до конца 60‑ х годов не имел больших проблем Ку‑ Клукс‑ Клан, в известной степени государство оставляло в покое разнообразные радикальные религиозные секты и правые группы, забившиеся в глушь окраинных штатов, чтобы жить согласно своим правым представлениям. Благодаря традиционной благосклонности американской федеральной власти к правым радикалам в горах и пустынях Америки сохранились реликтовые останки вымерших уже во всем мире вооруженных коммун и религиозных группировок. Возможна и другая трактовка: что усиливающееся отвращение к американской торгашеской цивилизации толкнуло в 80‑ е и 90‑ е годы в wilderness, чтобы жить согласно установленным ими для себя законам, целое поколение американских правых бунтарей. По всей вероятности традиция бегства от цивилизации и неправедной власти никогда не умирала. Сегодня 13 июня, а 11 июня в Федеральной тюрьме штата Индиана был казнён в 16 часов 14 минут тремя уколами смертельной инъекции Тимоти Маквей – молодой парень, морской пехотинец, участник войны против Ирака. Награждённый шестью орденами и медалями Тимоти Маквей казнён за то, что взорвал, преисполнившись отвращения к американской цивилизации, деловой центр в Оклахома‑ Сити. Погибли 168 человек. Тимоти Маквей был признан вменяемым, и кровавая ярость его поступка лишь подчёркивает всю важность и остроту ведущейся борьбы. Дело в том, что своим взрывом Тимоти Маквей хотел отомстить за уничтожение в 1993 году агентами FBI штаб‑ квартиры секты «Ветвь Давидова», лидером которой был друг Маквея – Дэвид Кореш. Тогда (CNN показывала штурм всему миру), штурмуя убежище секты Кореша в пустынном штате Юта, FBI применило танки и вертолёты, в результате погибли более 80 человек. Именно для того, чтобы жить свободно, удалилась в wilderness штата Юта вооружённая коммуна Кореша. В истории этого штурма позднее всплыло множество неприглядных деталей, например то обстоятельство, что Кореш и его люди были согласны сдать оружие и выйти из своей крепости, но FBI нарушило обещание и расстреляло их.
И Кореш и Маквей пали в борьбе за свободу, за право американцев to be left alone, быть предоставленными сами себе, если они не нарушают федеральные законы. Однако американское государство больше не желает выносить у себя дома вооружённых чудаков, изгоев, забившихся в горы. Объявлена война даже традиционной секте мормонов. В мае сего года был судим за многожёнство пятидесятилетний мормон из штата Юта, прославившегося кровавой осадой секты Кореша в 1993 году. Отцу трёх десятков детей, мужу пяти женщин, ему дали показательные 20 лет тюремного заключения!
Разумеется, гонения на секты начались не вчера. Левые секты преследуются давно и очень жестоко. Всему миру известна нашумевшая странная и кровавая история якобы самоотравления в Гвиане (север Латинской Америки, Гвиана разделена между тремя странами: Британией, Францией и Нидерландами) всей секты некоего Джима Джонса, чернокожего сектантского проповедника, в 1980 году. Тогда в лагере Джонса были обнаружены трупы более 200 сектантов, якобы, смерти последовали от отравления цианидом. Якобы, Джим Джонс заставил секту выпить смертельную отраву, всех заставил, включая женщин и детей. С течением времени собралось однако большое количество доказательств того, что «самоотравление» на самом деле было осуществлено FBI, дабы препятствовать эмиграции секты в Советский Союз. Секта Джонса за несколько лет до этого перебазировалась в Гвиану из Калифорнии именно по причине преследований FBI. Но и в Гвиане «соотечественники» не оставили их в покое. Каждое утро над лагерем эксцентричных сектантов звучал… Гимн Советского Союза, и на флагшток ползло красное знамя. Джим Джонс посещал посольство СССР, торопя эмиграцию… FBI не могло этого вынести.
Дошло дело и до правых. Так что Тимоти Маквей не бессмысленный массовый убийца, каким его хотят представить янки, но традиционный борец за американскую свободу жить как хочется. Ненависть к Федеральному правительству одна из традиций Америки.
Наступают на свободу граждан и во Франции. Только что внесён в Национальное Собрание закон, запрещающий деятельность сект. Если лидер секты нарушит запрещение, ему грозит до пяти лет тюремного заключения. Во Франции сейчас зарегистрировано 170 сект.
Из изложенных фактов понятна тенденция репрессий глобалистской цивилизации: безжалостно запрещается и выбивается всё инаковерие, как и инакомыслие. Крестовый поход против сект имеет целью остановить религиозный процесс, не давать появиться новым формам религиозности. (Вспоминаю, что на демонстрации 26 мая 1976 года в Нью‑ Йорке против газеты «Нью‑ Йорк Таймс» я и мои товарищи эмигранты оказались рядом с тоже протестующими против политики газеты членами секты референта Муна. Муновцы предложили нам тогда бороться вместе, но мы пренебрегли их призывом. ) Радикальные правые партии России последние десять лет односторонне объяснялись в пылкой любви к православной церкви. Очевидно они считали, что положение обязывает, и сама консервативная реакционность их взглядов выбрала им в партнёры православную церковь. Но хитрая толстая старуха РПЦ избрала в партнёры Власть. А радикальным партиям даже не кивнула за десять лет. Можно сказать, что это крайне глупая политика – клясться в верности толстой старухе, которая вас, ребята, не хочет.
К сожалению и НБП на протяжении первых лет своего существования декларировала свою лояльность Православной Церкви и неприятие сектантства. В ряде случаев состоялись даже акции членов НБП против некоторых сект. Случались и стычки наших партийцев с сектантами в нескольких регионах страны. Я лично всё время морщился, когда узнавал о таких акциях. Сегодня морщиться мало, сегодня такая политика предстаёт как тотально ошибочная. С РПЦ всё ясно, она заняла место у сапога власти.
Напротив, власть, и российская, преследует секты так же безжалостно, как и нас, ибо власть не делает разницы между инакомыслием религиозным и политическим. Мы все для неё организованные преступные сообщества изгоев. Естественно таким образом, чтобы изгои дружили с изгоями и боролись вместе против общего врага. То есть мы с радикальными сектами – естественно союзники. Члены сект как правило дисциплинированные, фанатичные, хорошо мотивированные, представляют из себя куда лучших союзников, чем политические партии России. (Этих мы уже видели: старики да старухи! ) Даже наша исходная позиция как революционной партии должна была отталкивать нас от такой консервативной, реакционной организации как православная церковь. (Дугин влиял на нас, потому мы слишком долго клялись в неестественной любви к православию. ) Следует разъяснить Партии всю огромную выгоду выступления совместным фронтом с сектами. То, что нам выгодно сегодня выступить с ними в едином строю за религиозную и политическую свободу. Политику партии в отношении сект мы круто меняем. Нужно приветить и привлечь, обменяться опытом и методиками, и бороться вместе.
(В будущем следует ввести некоторые ритуалы в ежедневную жизнь и практику партии, возможно позаимствовав их из ритуалов и практики религий и сект. Так, следует скрепить Единение – общность всех членов партии во времени общим символическим ритуалом, как бы молитвой или медитацией, исполняемой в одно и то же время, ежедневно, в особом положении, с произнесением текста, пусть это будет нечто вроде воинской молитвы НБП. Чтобы где бы партийцы не находились, они знали, что в этот момент все партийцы в той же позе произносят ту же молитву. «Я, воин НБП, приветствую новый день и в этот Час Единения Партии я с братьями! Чувствую мощную силу всех братьев Партии, где бы они сейчас не находились. Пусть моя кровь вольётся в кровь Партии, пусть мы станем единым телом. Да, смерть! » Что‑ то подобное, возможно чётче и мистичнее. )
Инакомыслящие религиозные и политические группы (Глобалисты уже назвали нас «изгоями», так воспользуемся их удачной терминологией. ) изгоев должны понять, что наибольшего успеха они могут достичь, развивая каждый свою индивидуальную борьбу как сепаратистская сила. И разумеется приходя на помощь друг другу. Не следует тратить время и силы на создание общего для всех проекта идеологии и создание одной глобальной оппозиции глобализму. Следует атаковать уже сегодня, с тем, что мы имеем. Здесь держит фронт секта, здесь партия, тут талибы, там свидетели Иеговы, здесь областные сепаратисты, тут зелёные экологи, а здесь работяги, случайно установившие на своей шахте диктатуру пролетариата. Мне неизвестно, на каких основаниях строились коалиции, организовавшие публичные выступления против глобализма в Лондоне, в Праге, в Давосе в последние пару лет, но, похоже, что именно на подобных тем, которые я только что изложил. Хотя у меня такое впечатление, что интернационал антиглобализма был всё же исключительно левым, без участия правых сил. Но к антиглобалистской революции должны быть привлечены и правые силы и религиозные изгои – сектанты. Разве в этом могут быть сомнения?
До сих пор стратегия НБП была такова: постепенное наращивание силы, длительное партстроительство во всех, где возможно, регионах России. А итогом партстроительства явится мощная общероссийская машина партии. И эта машина в день и час Икс произведёт классическую революцию. Либо мирную, как национал‑ социалисты в 1933 году, через волеизъявление распропагандированных граждан‑ избирателей. Либо осуществит революцию ленинского типа по образцу событий октября 1917 года. Однако уже после трёх лет нашего существования, к концу декабря 1998 года, после двух подряд отказов Министерства Юстиции в регистрации НБП как общероссийской партии, у нас не осталось сомнений, что этот законный и легальный путь для НБП беззаконно перекрыт властью.
В 1999 году нам суждено было убедиться в несостоятельности, в бредовой дури, в полном отсутствии какой‑ либо стратегии двух самых радикальных организаций оппозиции. Вначале, в январе – феврале нас предал наш союзник с 1997 года – Виктор Анпилов, и его организация «Трудовая Россия». Между нами существовал тройной договор, что с «Трудовой Россией» и с «Союзом офицеров» Станислава Терехова мы пойдём на выборы в ГосДуму в декабре, единым блоком. (Если у нас не было регистрации, то была реальная молодёжная организация. ) Анпилов взял к себе в блок потрёпанного авантюриста, якобы внука Сталина, назвал блок «Сталинским», предал нас, и не собрал на выборах и одного процента голосов.
Летом 1999 года не удалось договориться с Баркашовым по поводу совместного участия в выборах в составе блока «СПАС» во главе с ЛДПРовцем Давиденко. Жадность и тщеславие, заносчивость и мания величия Баркашова помешали объединению националистических сил. (Хотя, честно говоря, я никогда не был от наших отечественных националистов в восторге. ) Остальное доделала власть. Под совместными усилиями МинЮста и Центризбиркома рухнул блок «СПАС». А уже в следующем году распалось Русское Национальное Единство. Мы, НБП, остались одни.
Партия перенесла центр тяжести политической борьбы в страны СНГ, занялась защитой интересов русских в Латвии, на Украине, в Казахстане, однако стратегия оставалась всё та же: партстроительство, собирание и накапливание морального капитала – приязни избирателя оппозиций. С тем, чтобы в будущем оппозиционный избиратель голосовал бы за НБП, а не за КПРФ. Следующего логического шага после предательства Анпилова, дурных капризов Баркашова и развала РНЕ, а именно поисков и нахождения новых союзников, мы тогда не сделали. После III‑ го Всероссийского съезда Партии в феврале 2000 года мы попытались в третий раз зарегистрировать НБП как общероссийскую организацию и вновь получили беззаконный отказ.
НБП отныне должна ориентироваться на союзничество со всеми антисистемными группами общества: религиозными, национальными и другими организациями, в том числе и сепаратистского толка. Как выше сказано было, революционный фронт мы будем держать, если необходимо, и со свидетелями Иеговы, и с талибами. И если нам суждено будет создать Национал‑ Большевистскую Империю (от этого замысла мы не отказываемся), то в её состав войдут свободные вооружённые коммуны граждан, секты, национальные группы, а не генерал‑ губернаторства толстых хряков и криминальные города, их «столицы». То есть, если ранее мы выступали против местных сепаратизмов, то отныне будем их поддерживать, и политические, и религиозные. В конечном счёте победив глобализм, мы потом выиграем, я уверен, в соревновании сепаратизмов. Легко. Поскольку наши идеи наиболее универсальные. Итак: интернационал сепаратизмов – Империя.
|
|
|
