 |
Глава 2. В мире мудрых мыслей 8 глава
|
|
|
|
Вот это-то мировосприятие (мировоззрение) иудейского народа и будет темой нашего сегодняшнего занятия.
Христианские писатели, серьёзно занимавшиеся изучением Талмуда, держатся мнения, что книга эта – источник невежества, безнравственности и фанатизма, страшный хаос всяческих заблуждений, предрассудков и нелепостей.
Занятие Талмудом, утверждают они, не развивает ум его последователей, а изощряет их пронырливость, приучает к лживости, надувательству, плутовской изворотливости и совершенно убивает уважение к Моисееву законодательству.
Они приходят к выводу, что Талмуд – прямо противоречит пятикнижью Моисея!!!
Как же это делается? Заповеди Моисея проповедуют: не убий, не укради, не прелюбодействуй и т. д. и т. п. Что же делает Талмуд?
Талмудисты говорят, что все эти заповеди верны, но… только по отношению к избранному народу.
Не убий! – еврея, но лучшего из гоев убей!
Не укради! – еврей у еврея. А собственность гоя – твоя!
Не прелюбодействуй! – Но с гойкой еврей может прелюбодействовать ибо, это приравнивается к скотоложеству, и, строго говоря, не является нарушением этой заповеди, т. к. гои (все не евреи) – это двуногие скоты а не люди.
– Григорий Петрович, позвольте немного добавить. Мне пришлось, в своё время, посещать курсы изучения Талмуда и я почерпнул довольно интересные знания по этому предмету.
Например, первый цикл занятий был посвящён… отхожему месту. Это было поразительно.
Я помню как нам дали первое домашнее задание – найти правильное решение проблемы – можно ли испражняться на борту идущего в океане парохода в субботу – опираясь на высказывания знаменитых раввинов древности, например, Маймонида?
Когда мы пришли на следующее занятие, то оказалось что правильное решение, основанное на указаниях отцов иудаизма, было такое – испражняться вообще-то можно, но в идеале нужно… прорезать в днище корабля дырку и испражняться в неё, а не в комфортабельный ватерклозет в собственной каюте.
|
|
|
Почему? Потому, что если вы будете испражняться с одной из верхних палуб, то отходы человеческие до соприкосновения с забортной водой пройдут определённую дистанцию – пароход-то плывёт, а не стоит на месте! А пролёт или перенос чего-либо в субботу запрещён.
Поэтому-то и была необходима дырка в днище корабля, это было нужно для… сокращения запрещённого в субботу действия пролёта-переноса. Вот вам яркой пример талмудической премудрости. И всё это обсуждалось на полном серьёзе, между 13 учениками, среди которых был и я.
Или вот ещё один пример. Это уже по поводу убийства. Опять-таки, дали нам домашнее задание – прочитать спецлитературу. Каждый прочёл. Кто что смог найти – рассказал.
Наш учитель, поправив где нужно, дал нам следующее общее правило. Итак – можно ли убивать гоя? Прямое убийство запрещено. За это сажают в тюрьму.
Но если, например, вы подсунули змею в комнату, где находится этот гой, то убийство раскладывается на две ступени: первая ступень – вы подсунули змею, а вторая ступень – змея убила гоя, т. е., вы не виноваты в его смерти.
Гой сам виноват, что допустил халатность и не заглянул под одеяло перед тем как лечь спать…
Если вы захотите убить гоя, не нарушив талмудических предписаний, его можно также столкнуть в глубокую яму, где стоит лестница, а потом эту лестницу быстренько убрать, чтобы гой умер в яме от голода.
Почему это разрешено? Вы сделали всё в две ступени. Когда вы столкнули гоя в яму, то в яме ведь, была лестница, т. е., это не убийство, т. к. гой мог бы выбраться из ямы.
Второе ваше действие – вы вытащили лестницу из ямы. Это тоже не убийство. Гой сам виноват, что не вылез за те несколько секунд, пока лестница ещё стояла в яме…
|
|
|
Можно ли убить гоя из ружья? Гибкая трактовка Талмуда разрешает и это, но, при условии, что в местной аптеке будет лекарство от этой огнестрельной раны.
Если вы убедитесь в том, что в аптеке имеется необходимое лекарство и только после этого – выстрелите в гоя, ранив его скажем в обе ноги, то гой – истечёт кровью и умрёт, но будет сам виноват, ибо, не пошёл вовремя в аптеку и не вылечился от огнестрельной раны, лекарства-то там ведь были…
Вот вам примеры толкования Талмуда уже в наши – просвещённые дни.
– Да… Все эти качества – ложь, обман и пренебрежение ко всему не еврейскому окружению, дают иудейству большое преимущество при торговых сделках с честными, доверчивыми и открытыми христианами.
Недаром в народе говорится, что если у христиан язык служит для обмена мыслей и информацией, то у евреев он служит для обмана и введения в заблуждение…
Если Талмуд – это душа еврея, то Каббала – это душа Талмуда. Настоящий иудей не может быть не каббалистом, но, если мы, с христианской точки зрения, считаем, что Талмуд – учение отрицательное, то тогда получается что Каббала – отрицательное учение в квадрате.
Очередная цитата из Талмуда, трактат Санхедрин: «Бесстыдство – это царство, только без короны, а наглостью можно действовать с успехом даже против самого Бога».
Вот видите, наглость у евреев есть величина положительная и евреи её используют, как оружие.
От себя добавлю, что я уже читал в книгах известных психиатров, да и сам часто наблюдал, что патологическая наглость, болезненная наглость, является, своего рода, агрессивностью, а агрессивность свойственна педерастам и лесбиянкам активного типа.
Корнем всего этого является садизм. Вот эта-то агрессивность и порождает болезненную наглость. Люди с патологической наглостью это, как правило, люди психически не совсем нормальные.
– В начале века французский психиатр Эмиль Лоран, который был заведующим нескольких тюрем и сумасшедших домов в Париже, написал в своей книге «Тюремный мир», что из всего его богатого опыта общения с преступниками и психбольными он пришёл к заключению, что первый характерный признак всех преступников – это нравственное помешательство.
|
|
|
Он определял это помешательство, как состояние, при котором человек не понимал уже разницы между добром и злом. Он считал нравственное помешательство первой фазой прогрессирующей душевной болезни.
– Вот именно. Это, когда человек уже не улавливает разницы между положительными и отрицательными поступками.
В Талмуде же, евреи рассматривают наглость и бесстыдство, как положительные качества и предлагают использовать их, как оружие в борьбе за жизнь.
Конечно, если нормальный человек столкнётся с таким вот наглецом, он должен или дать ему в морду и порвать с ним все отношения, или же признать себя побеждённым его наглостью со всеми вытекающими отсюда последствиями…
Читаем дальше. Талмуд – трактат «Эрувим». «Да не ждёт прощения от Господа тот, кто возвратит вещь, потерянную гоем (не иудеем)».
Т. е., если кто-то из гоев (не евреев) потерял вещь, а иудей нашел её, то даже если иудей знает хозяина этой вещи – вещь эта, всё равно, должна остаться достоянием еврея. И всё это – с благословения еврейского Бога… – По Талмуду возвратить вещь, потерянную гоем, – это даже грех для еврея. Здесь я хочу напомнить ещё один закон Талмуда – закон об отношении к талантливым людям-неевреям. Признание их таланта, по Талмуду, тоже является грехом.
Еврейский критик или литератор – не имеет права воздавать должное талантливому человеку из гоев. Иначе, на него наложат херем. Херем – это такая еврейская анафема, отлучение, проклятие.
– Вот, вот, вот. Насчёт того, что евреям запрещается хвалить талантливых людей из гоев я это уже и сам заметил. Я тут в Америке годами читаю еврейское «Новое русское слово».
В последние годы основной штат сотрудников «НРС» – бывшие русские евреи, которые 5-6 лет назад поприезжали в Америку из Советского Союза.
Казалось бы – бывшие советские евреи, Талмуда не знают… Но, загадочное явление – они все выполняют законы Талмуда. Сами по себе… По велению своей иудейской души… Кого же они расхваливают на страницах «НРС»?
|
|
|
Пастернака… Но ведь, Пастернак – еврей и педераст. Руководитель союза советских писателей Алексей Сурков публично назвал Пастернака педерастом и алкоголиком.
Да и талант его – довольно сомнительный. Я бы даже сказал, что Пастернак был писатель и поэт 3-го разряда…
Мандельштама… Его жена Надежда Мандельштам выпустила здесь, на Западе, две толстые книги под названием «Воспоминания», где она прямо пишет, что Мандельштам был психически больной человек.
Его творческая продукция, опять-таки, по качеству не соответствует стандартам русской литературы. Жена его довольно честно описала Мандельштама в своих воспоминаниях.
Они сожительствовали около 20 лет – с 1918 года до момента его ареста в середине 30-х годов. Они так и не были зарегистрированы в браке – это было просто свободное сожительство двух людей.
От себя добавлю – двух психически и сексуально ненормальных людей.
Когда же нужно было – то ли для реабилитации мужа, то ли для получения пенсии, тогда мадам Мандельштам заключила брак… с уже давно умершим мужем. Там же она описывает, как они познакомились ещё до революции и чем они там все занимались…
Вот дословно: «Наш табунок был левее левого». Т. е., это были левые экстремисты, анархисты и нигилисты в литературе.
Потом, она описывает брата Мандельштама – когда брат Мандельштама женился, то оказывается, на другой день после свадьбы, он выпрыгнул из окна и убился…
Счастливый новобрачный… Похоже, что тоже был сумасшедший.
– Как говорил один из персонажей предыдущего цикла лекций – левее может быть только сумасшедший дом!
– Да. Мы ранее уже упоминали его. Он был из банды батьки Махно, писал, что был во всех левых организациях, и левее может быть только сумасшедший дом.
Этот человек несколько лет тому назад умер в старческом доме на Толстовской ферме в состоянии полного сумасшествия.
– Т. е., Мандельштам был «пограничником»? Был на грани безумия?
– Да. И нечего здесь удивляться. Американская статистика говорит, что до 20% населения США является психически больными. Население США сегодня 240 миллионов человек, 20% – это 48 миллионов психбольных. Это сегодня, в 1989 году.
Из этих 48 миллионов психбольных – только полмиллиона содержатся в сумасшедших домах, да и то, по 3-4 месяца. Подкрутят им там гайки в голове и выпустят до следующего раза – а остальные 47 с половиной миллионов бегают по улицам и портят жизнь другим людям.
– Раньше таких называли нечистью.
– Да, нечисть. Теперь, учитывая, что у евреев психбольных в 6 раз больше, вы на мир будете смотреть уже другими глазами.
Я внимательно прочёл оба тома «Воспоминаний». Мадам Мандельштам там честно пишет, что её муж всю свою жизнь практически был придурком. Но кто же ему покровительствовал?
|
|
|
Мандельштаму покровительствовал Бухарин – хотя тот был тунеядцем. Не работал. Бухарин же устроил ему пенсию, что-то там в 34 года.
Я знаю, что в Советском Союзе, для получения жалкой пенсии, необходимо проработать 25 лет и предоставить документы подтверждающие каждый год работы.
А Мандельштаму, в расцвете лет, дают пенсию. Но это ещё не всё. Бухарин устраивал Мандельштаму поездки на курорты, чтобы этот тунеядец отдохнул от своего безделья и набрался сил.
Мадам Мандельштам сама описывает, как он в правительственном санатории играл в теннис с… Ежовым.
А Николай Ежов – это была самая зловещая фигура времён Великой Чистки в тридцатые годы. Это была одна из самых кровавых личностей советской истории.
Кстати, и Ежов был женат на еврейке. Карлик, урод, хромой. Кровавый карлик – как его тогда называли.
Так вот, хороший поэт-еврей Мандельштам в санатории на Чёрном море играл в теннис с этим кровавым карликом и об этом пишет не какой-то там антисемит-жидоед, а сама мадам Мандельштам.
Кого ещё расхваливает еврейское «НРС»?
Бабеля… Я читал советское издание рассказов Бабеля и там была дана его биография. В этой биографии прямо говорится, что, уже в детском возрасте, мать водила его к психиатру. Значит, он с детских лет был психически больным.
Не удивительно, что во время Великой Чистки его тоже подмели и расстреляли вместе с другими психами. Бабель в 1919 году работал в ЧК, а ЧК – как вы знаете – была кровавая, террористическая организация.
Когда Бабель выпустил свою книжку «Конармия», то командарм Первой конной – Будённый возмутился и опубликовал большую статью в «Правде» против Бабеля и его «Конармии», в которой командарм прямо писал, что всё это – бред сумасшедшего еврея.
Действительно, в этом произведении масса садистических эпизодов и сцен с явной патологией. В защиту Бабеля в газете «Известия» выступил… Максим Горький. И был большой спор между командармом Первой конной Будённым и лучшим пролетарским писателем М. Горьким…
Итак, третий гений, если верить еврейскому «НРС», это – Исаак Бабель.
Вот так у них заведено: один еврей соврёт, другой повторит, третий подхватит, и понесло, поехало. Не остановишь.
Они пишут: «Исаак Бабель подарил миру замечательного своего героя Беню Крик…» А кто такой был этот Беня Крик? Одесский вор. Из одесских шалманов вышел этот Беня.
Оказывается, что, до революции, в Одессе было около 40 тысяч воров. Вот Бабель с восторгом их и описывает, а паханом у этих воров был Беня Крик.
– Шаламов, в своих «Колымских рассказах», пишет, что подавляющее число «воров в законе» были гомосексуалистами.
– Да, мы уже знаем, что у евреев – в 6 раз больше психбольных, а значит и в 6 раз больше гомосексуалистов.
– Потому-то Беня Крик так и пришёлся по вкусу Исааку Бабелю?
– Вот, вот, вот. Я годами читаю это еврейское «НРС». И вижу, что все таланты еврейские – таланты явно больные, но они их продолжают усиленно расхваливать, превозносить.
И советские, и американские газеты действуют строго по Талмуду. Хвалить даже самого талантливого гоя категорически запрещается, зато, явную посредственность из евреев они хором будут превозносить до небес.
В книге Шмакова есть ещё одна любопытная информация.
В своё время, был такой знаменитый граф Калиостро, который вращался в придворных кругах Франции и России, был алхимиком, продавал различные эликсиры молодости и красоты, обещал сделать золото из свинца, а бриллианты из простых камней – в общем, он был великосветским жуликом. Даже вошёл в историю.
Несколько лет назад в «НРС» печатался роман об этом графе Калистро. Он там изображался, как очень хороший человек, гуманист и масон…
А вот у Шмакова значится, что Калиостро, на самом деле, был евреем и, в конце концов, он закончил свою карьеру в тюрьме инквизиции в Италии.
Он был жуликом, вором и мошенником. То есть, по Талмуду, делал «доброе» дело: обманывал и обворовывал гоев.
Однако, Инквизиция на его «добродетели» смотрела немного иначе. Его правда не сожгли на костре, но сгноили в тюрьме.
– Говоря о Талмудической мудрости – помните талмудический спор: можно ли в субботу убивать вошь или блоху? Оказывается – вошь убивать можно, а блоху нельзя.
Дело в том, что блоха – прыгает, а это – есть то самое действие, которое Бог Иегова совершал, уводя евреев из Египта.
Он ночью прыгал (как козёл) от дома к дому чтобы успеть проверить все ли двери обмазаны кровью свежеубитого барашка-агнца. Ему надо было успеть всех проверить до восхода солнца…
Агнец в то время был святым животным у египтян, вот еврейский Бог Иегова и искал по обмазанным кровью дверям – дома семьей совершивших святотатство. Эти-то семьи он и считал своими…
А ещё этот козлоногий Бог Иегова приказал евреям «одолжить» у своих египетских друзей золото и серебро – мол, ночью сбежите и отдавать всё это уже не придётся…
А теперь, наши батюшки учат нас, что Иегова и Саваоф – это один и тот же Бог. Что это наш общий с евреями иудо-христианский Бог… Вот так получается… – Вот вам мой ответ – цитата из Евангелия от Иоанна 8:44: «Евреи представляют дух тьмы…». А дух тьмы это дьявол. По Библии дьявол – князь мира сего и князь тьмы.
– Григорий Петрович, если уж мы обратились к Библии, то интересно выяснить происхождение слова Израиль, израильтянин. Согласно Ветхому завету, Яков заснул ночью в пустыне и на него налетел какой-то Ангел. Ночной ангел, надо заметить.
Всю ночь Яков с ним боролся и… победил его, повредив, при этом, в этой ночной драке свою ногу и оставшись после этого хромым (Богом меченным, как поясняет Талмуд).
С первыми лучами света ночной Ангел испугался и запросил о пощаде, когда же Яков спросил – как тебя зовут – Ангел ответил, что он – Бог его (Якова) и отныне имя тому будет не Яков, а Исраель, что означает Богоборец…
Спросим себя – что же это был за Бог, который спешит исчезнуть с появлением первого луча солнца? Наверное это был князь тьмы – сатана? Но, в Ветхом завете чётко написано – что это был сам еврейский Бог.
– Да. Как говорил им Христос: «Ваш отец – дьявол».
В книге Шмакова «Свобода и евреи», есть также полный список масонов, участвовавших во Французской революции. Там перечислены все главные действовавшие лица.
Практически вся эта революция была сделана масонами и обошлась французскому народу более миллиона человеческих жизней, при населении Франции в 25 миллионов человек.
А кому же достались плоды этой революции? Самые главные достижения Великой Французской революции были те, что евреи получили права граждан Франции, а педерасты получили полную свободу действий, т. к. педерастию исключили из списков уголовных преступлений.
– Григорий Петрович, а что говорил о масонах Гитлер? Что масоны – это искусственные евреи.
– Да. А Гитлер своих сородичей хорошо знал. Это была действительно хорошая формула.
В книге Шмакова приведён ещё один очень интересный факт о Георге Брандесе (стр. 173). Я хорошо знал историю этого Георга Брандеса.
Он больше всех клевал честного философа Кьеркегора, того самого, что дал нам замечательную, по своей простоте, формулу дьявола: «Со времён изобретения печатного пресса, дьявол поселился в печатной краске».
Эту формулу нам следует хорошо запомнить, чтобы понять советских писателей и советскую прессу. И не только советскую. Дело в том, что чем выше интеллигентность, тем больше дегенеративность.
Кьеркегор же, был не только отцом экзистенциализма, но и педерастом, и евреем-выкрестом. Больше всех критиковал и разносил Кьеркегора – Георг Брандес, тоже еврей. Брандесу формула Къеркегора очень не нравилась.
А сегодня, в Советском Союзе, дегенераты-критики так же разносят честного советского писателя Пикуля, как еврей и масон Брандес, до самой могилы, долбал честного еврея-педераста Кьеркегора. Брандес умер, но дело его живёт.
Мы с вами уже проанализировали целый ряд интересных исторических фактов и теперь нам важно будет в этих разрозненных фактах суметь найти определённую закономерность. Что же мы с вами находим?
Мы находим ту самую змею которая сама себя кусает за хвост. Фрейд называет это комплексом саморазрушения.
Если внимательно просмотреть на эмблемы и символы тайных обществ, масонства, то там почти всегда будет присутствовать эта самая змейка, кусающая себя за хвост.
То же происходит и с еврейским вопросом, с явлением, которое окрестили антисемитизмом. Мы с вами ясно видим, что гонителями евреев являются самые же евреи.
Мы начали сегодняшнюю лекцию со статьи в «Новом русском слове» о «Еврейской энциклопедии».
В этой статье автор Шимон Черток прямо говорит, что евреи играли колоссальную роль в становлении советской власти, но потом большинство из них погибло. Почему?
Вспомните мудрую легенду о Големе. Кстати, по этой легенде, в 20-е годы в советской России было поставлено в театрах несколько спектаклей.
Итак – для того, чтобы избавиться от антисемитизма, евреям необходимо внимательно перечитать свои религиозные литературные произведения и сделать для себя определённые выводы.
Но делать им это нужно – чрезвычайно осторожно.
– Примером тому может служить судьба Маймонида. Маймонид был учёнейшим человеком своего времени. Труды Маймонида и по сей день являются каноническим справочником по Торе и обоим Талмудам. А чем он кончил?
На последние его книги наложили строгий запрет. За что же их запретили? Он был гениальным учёным с невероятной памятью, изучил практически все доступные ему рукописные труды по предыдущей истории евреев.
Он их систематизировал, создал справочник этих работ, но, когда он всё это глубоко проанализировал, то пришёл к выводу, что евреям необходимо порвать со своим прошлым и влиться в лоно европейской культуры. И это он написал в своих заключительных работах.
Вот за эти-то выводы последние его книги и попали под строгий запрет. Однако, поскольку он сделал глубокий анализ всех еврейских рукописей и все их систематизировал, то его и сегодня изучают во всех хедерах. Парадокс.
– Анализируя все эти материалы, следует помнить очень важную формулу, выведенную профессором Ломброзо о связи между гениальностью и помешательством: чем выше вы будете подниматься по ступенькам человеческого интеллекта, тем чаще вам будет встречаться эта связь.
Помня это, вы поймёте трагедию жизни академика Сахарова и его еврейской жены. Недавно листаю я «НРС» и узнаю, что сам Папа Римский дал им аудиенцию. А для меня – это два гениальных помешанных, два гениота.
У меня папка на академика Сахарова – больше чем в КГБ, и я думаю, что академика Сахарова я понимаю и знаю лучше их. Жена его является для него своеобразным мотором. Она – его злой гений.
Это – яркая иллюстрация связи между гениальностью и помешательством. Сахаров, без сомнения, человек талантливый, но, на склоне лет, он помешался.
Проблема эта – весьма и весьма трудная, но нельзя сказать, что она неразрешима. Так вот – чтобы её как-то разрешить и для евреев и для не евреев, необходимо её хорошо знать.
Только тогда можно будет как-то помочь евреям и дать возможность свободнее дышать запуганным не евреям.
Особенно осложняет дело то, что эта тема, на сегодняшний день, как никогда ещё в истории человечества, находится под строжайшим запретом во всём мире.
Тут всё упирается в слово «дегенерация». Это слово, по сей день, запрещено и на Западе, и на Востоке.
Пытаясь понять суть этой проблемы, мы вплотную подходим к теории конвейера истории. Бог (у атеистов – Природа) работает по принципу исторического конвейера, где все блага, как материальные, так и духовные, распределяются по очереди.
В конце этого конвейера стоит гигантская дегенеративная мясорубка. Вот под эту-то мясорубку и попадают, в основном, несчастные евреи.
Продолжим анализ книги Шмакова «Свобода и евреи». Суть этой книги – это высказывания трёх профессоров-психиатров.
Профессор Сикорский прямо пишет: революционный психоз – т. е., революция связана с психическими болезнями.
Это же подтверждают, совершенно независимо друг от друга, профессор-психиатр Рыбаков и профессор-психиатр Ковалевский. Смотри стр. 361–362.
О взаимосвязи революционности с психическими болезнями говорится во многих местах этой книги. Смотри на страницах 273, 302, 449–450.
Шмаков неоднократно поднимает эту проблему, но, к сожалению, выводов по этому вопросу он не делает, хотя вывод напрашивается сам собой.
Почему было так велико участие евреев в революциях?
В то время профессор Ломброзо уже издал свою книгу «Гениальность и помешательство», где он прямо писал, что у евреев много образованных и талантливых людей, но и сумасшедших у них в 6 раз больше, чем у не евреев.
А в Германии у евреев сумасшедших было в 8 раз больше. Именно при таком перенасыщении сумасшедшими, в Германии к власти и пришёл полусумасшедший четвертьеврей Гитлер.
– Григорий Петрович, но существует официальная точка зрения о том, что евреи лезут во все революции, т. к. евреи – одни из самых притеснённых народов и потому они вступают в борьбу за равенство, братство и свободу для всех народов.
– Это всё – ложь, оправдание для евреев. Повторяю – как пьяницу тянет к водке, так и евреев тянет в революцию.
Все три известных профессора-психиатра в один голос говорят, что революция и психические болезни тесно взаимосвязаны.
Как видите, заключение профессора Ломброзо и выводы этих трёх профессоров-психиатров многое могли бы разъяснить миру, если бы мир хотел их услышать…
Но, имеющие уши – не слышат, имеющие очи – не видят.
– Да, это печальный факт нашей жизни. Таким образом получается, что евреи – это перманентная иродова закваска. Как Вы думаете Ваши лекции помогут евреям избавиться от синдрома революционности? Какой смысл всех этих лекций?
– Смысл есть. Всем евреям мы может быть и не поможем, а вот некоторым помочь можем. Как с алкоголизмом.
Недавно в президенты Америки лез замаскированный еврей Дукакис. Он маскировался под грека. А вот его жена – Китти была чистокровная еврейка и алкоголичка.
Когда Дукакис проиграл выборы, то его жену – еврейку Китти – сразу же отправили лечиться от алкоголизма в госпиталь. Провал на выборах привел её к очередному алкогольному срыву.
А ведь, она могла быть первой леди в Белом доме. Ей так хотелось попасть хозяйкой в Белый дом, но попала она в жёлтый дом.
Дело в том, что клиники для алкоголиков находятся под одной крышей с сумасшедшими домами которые, по традиции, красят в жёлтый цвет.
Поскольку всё это связано с дегенерацией, с вырождением и психическими болезнями, а кроме того и половыми извращениями, а потому, естественно, тема эта остаётся засекреченной, запретной. Это – страшно запутанная проблема.
– Григорий Петрович, как Вы думаете, какова будет реакция той части людей, которых Ленин называл профессиональными революционерами? Как они будут реагировать на Ваши лекции?
– Это им, конечно, не понравится.
Если вы будете в глаза человеку говорить, что он дегенерат, да ещё будете, при этом, постоянно наступать ему на его больную мозоль, обращать внимание на его явно дегенеративных детей или на его жену, которая сидит в дурдоме или же часто там бывает…
Кому это понравится? Причём, все эти проблемы очень легко спрятать. Я многих моих знакомых не евреев знал по 20 лет – всё было, вроде, нормально.
Потом, дети подросли, подошли к половому созреванию и… Боже мой! Дети – хиппи. Родители в ужасе. Прячут от глаз людских своих ублюдочных отпрысков. Начинается чёрт знает что.
Проблема эта – массовая и грязная…
– Григорий Петрович, позвольте мне, в данной ситуации, сыграть роль адвоката дьявола. Получается неувязка. С одной стороны, бионегативные люди, как правило, больны комплексом патологической наглости…
– Не все. И даже не большинство. Какой-то определённый процент. Это только активные гомо, где есть примесь садизма. Отсюда рождается агрессивность и, как маска этой агрессивности, – патологическая наглость.
– Да. Так вот – они усмехнутся и скажут: «Ну и что? Мы же – сверхлюди. Мы же – Избранные. Мы же – Божий народ». На эту тему есть хорошая русская поговорка: «Плюй им в глаза, им всё равно, что божья роса».
– Я это тоже хорошо знаю по реакции моих читателей. У некоторых мои книги буквально в горле застревают. Мне рассказывали, что одну из моих книг сожгли. Буквально был обряд. Её прочитали, всю растрепали и сожгли.
Вот несколько моих личных наблюдений. Был я как-то в гостях у редактора хорошего патриотического журнала «Свободное слово Руси», Михаила Ильича Туряницы. У него жила тогда Елена Б., еврейка, лет 32.
Мы сидели часа два, пили чай и говорили на общие темы. Потом, когда я ушёл, он и говорит ей: «Этот Климов – писатель. Он недавно написал книгу „Протоколы советских мудрецов“. И тут же дал ей эту книгу почитать.
Вскоре он звонит мне по телефону и говорит: «Григорий Петрович, знаете, что вы наделали? Ведь Леночка, только половину ваших „Протоколов“ прочла и… сошла с ума. Сейчас обретается в сумасшедшем доме».
Она была еврейка из третьей евмиграции. Так вот, прочитав половину моей книги, она начала угрожать Турянице обещаниями взорвать дом, открыв газ или что-то в этом роде.
Она баба здоровая и молодая, а этот редактор – старичок, лет под 70. Он конечно испугался, позвал на помощь ещё двух человек, и они потихонечку отвезли её в психушку.
У этой Леночки здесь живут мать и сестра, но они её выгнали из дому. Почему? Да потому, что Леночка демонстративно перешла в христианство.
Вот, так сказать, мы, русские православные и приобрели себе ещё одну «христианку» – абсолютно сумасшедшую еврейку.
Она, оказывается, уже не раз бывала в сумасшедшем доме, как в Советском Союзе, так и здесь, в США.
Её мать и сестра, обе еврейки, выгнали её из своего дома нам на голову, на голову американским налогоплательщикам.
Пошел этот редактор проведать её в дурдоме и что же она там делает?.. В теннис играет. Не сумасшедший дом, а хороший дом отдыха.
Если вы пожелаете в Нью-Йорке поиграть в теннис, то это удовольствие будет стоить вам довольно дорого, а в дурдоме – пожалуйста, это удовольствие – для вас бесплатно.
Вот ещё один маленький пример-иллюстрация. Звонит мне как-то один еврей, как обычно – не называет своего имени и рассказывает, что у него критическая ситуация в семье.
Он – еврей, а жена – русская. Его жена прочитала все мои книги и, по его утверждению, она молится на меня. А проблема какая?
Говорит, что они с женой друг друга очень любят, но у жены уже было трое выкидышей, мёртворождённых детей.
Разводиться они не хотят, а жена его вычитала из моих книг, что есть выход из этого положения – забеременеть от другого мужчины.
Они серьезно поговорили и решили позвонить «самому Климову», чтобы услышать моё мнение.
|
|
|
