Друг Рамы – лангур хануман

Каких только легенд не сложили в Индии и окрестных странах об этой популярной в Азии обезьяне! Хануман, или гульман, представитель истинного рода лангуров, фигурирует в фольклоре народов Индостана, Шри‑ Ланки, Индокитая. По одной версии он похитил для людей плод манго из сада злого волшебника. Пойманный недобрым хозяином, хануман был предан огню, но спасся, хотя на костре обжег руки. По другой он достал плод для людей из огня. Так это было или иначе, во всяком случае передние конечности ханумана черны по локоть. Существует и такое поверье: если хануман поселился на крыше, дом обречен на несчастье. Не только убить эту священную обезьяну, – прогнать и то нельзя. Еще недавно люди, жилище которых посетил хануман, покидали свой дом.

Самой же поэтичной историей о ханумане является сюжет первой древнеиндийской поэмы «Рамаяна» (автор – легендарный Вальмики, IV в. до н. э. ). Хануман – сын бога ветра Вайю и небесной девы Анджаны, могучая и мудрая обезьяна. Имя в переводе с санскрита означает: «тот, у кого сломана челюсть». Когда ребенком он взлетел на небо, великий Индра, царь небесный, молнией ударил его в челюсть, после чего он упал на горную вершину и долго залечивал раны. Во глазе славного войска обезьян Хануман, их вождь, совершил немало подвигов и затем спас жену Рамы – Ситу...

И еще история, вовсе не легендарная. Мало кто ныне помнит, что родовой латинский термин современного рода лангуров принадлежит нашему отечественному ученому из Тарту И. Ф. Эшшольцу. Во второй русской кругосветной экспедиции (1815 – 1818 гг. ) Эшшольц, будучи ее натуралистом, получил на Суматре хохлатую обезьянку, которая вскоре погибла. Ученый ее вскрыл, затем дал подробное описание и опубликовал его в 1821 и 1823 гг. Так был установлен новый вид и род обезьян, «шапочка» которых похожа на митру священника, почему Эшшольц назвал его Presbytis mitrata. Второй, видовой термин по замысловатым обстоятельствам развития номенклатуры был заменен, но первым поныне научно именуется обширный род листоядных обезьян (не менее 14 видов, а подвидов – более 80! ) – истинные лангуры. Лангуры распространены на обширной территории Южной и Юго‑ Восточной Азии. Живут преимущественно в лесах, но встречаются и в других ландшафтах, даже в городах. Ловкие обезьянки с поджарым удлиненным телом, с округлой, немного вытянутой от лба до затылка головой, с приплюснутым носом. Туловище (у разных видов) – 40 – 80 см, хвост же может превышать и метр. Большой палец руки несколько укорочен, но свободно оттопыривается. Передние конечности на четверть меньше задних. Оголенные части тела – лицо, ладони, стопы – как правило, черного цвета. У лангуров нет защечных мешков, но имеются гортанные полости.

Внешне очень приятные обезьяны, с мягкой и весьма разнообразной по цвету шерстью у разных видов. На голове волосы растут пучком, иногда расходятся букетом, у ханумана торчат со лба вперед.

Хануман питается листьями, цветами, фруктами, не избегает и насекомых. Корм всегда имеется в изобилии, самки ненамного меньше самцов – все это заставляет думать о не столь жесткой иерархии в группе, где вожак все же обязательно имеется. Стада разнообразны и по составу, и по количеству особей. Вожак предупреждает об опасности, но не защищает подопечных, в случае угрозы он первым пускается наутек. Большую часть времени лангуры проводят, конечно, на деревьях. Легкие акробаты, они способны на длинные прыжки, во время которых руки вытянуты вперед, подобно рукам прыгающих с вышки в воду спортсменов.

Хануман – весьма общительная в своей среде обезьяна. Звуковая сигнализация разнообразна, тактильная также: груминг, дотрагивание рукой (часто плеча «дружественной» особи), прикосновение корнем хвоста. Некоторые лангуры подвержены любопытному феномену обезьян – умыванию мочой, что имеет, возможно, значение метки и способствует регуляции температуры (этот феномен зарегистрирован у некоторых широконосых, а также у ханумана и очкового лангура).

У священных в прошлом лангуров обнаружена, как и у некоторых других видов обезьян, какая‑ то, на первый взгляд, противоестественная особенность, над которой до сих пор ученые ломают голову: самцы, становясь вожаками, убивают малолетних детенышей. Зафиксированы группы хануманов в Индии, где уничтожалось более 80 % молодняка. Предполагается, что это явление все же имеет какой‑ то биологический смысл: исключает кровосмешение, регулирует численность популяции, закрепляет наиболее жизнестойкий генотип, выгодные наследственные признаки (новый вожак убивает чаще детенышей свергнутого лидера).

Менструальный цикл у самок хануманов – 26– 30 дней. Они становятся взрослыми в 4 – 5 лет, самцы – примерно на год позже. Беременность длится 180 – 210 дней. Размножаться способны круглый год, но

наибольшее число рождений приходится на какое‑ то определенное время (в Индии, Даваре на декабрь – апрель). Детеныш появляется на свет черным, через некоторое время светлеет (шерсть взрослого ханумана желтовато‑ серая).

Стадная жизнь других лангуров схожа с жизнью ханумана. Ментавайские же лангуры (остров Сиберут, западнее Суматры) – моногамны, живут парами, вокальным дуэтом охраняют свою территорию.

Недавно обнаружена еще одна особенность поведения хануманов, которую, вероятно, можно отыскать и у других видов приматов. В окрестностях города Джодхпура (Северо‑ Западная Индия), где бродит немало диких обезьян, установлено более 20 случаев хищения детенышей самками другой группы. Самцы в этом недостойном деле не уличены. Тут надо заметить, что именно у хануманов сильно распространено «теткино» поведение, маленького часто нянчат сестры или подружки матери. Похитительницы – обычно молодые самки, рожавшие и нерожавшие, беременные и даже имеющие собственных малышей. Воруют они приплод у молодых же самочек, не имеющих опыта обращения с новорожденными. Кража вызывает большое возбуждение у ограбленных разинь, они с визгом кидаются в погоню, поддерживаемые подругами, однако быстро успокаиваются, когда малыш возвращен. Во многих случаях это удавалось, причем сравнительно легко, ибо похитительницы, как бы ощущая свою вину за противоправную страсть, не сопротивляются восстановлению справедливости. У детеныша же подобное умыкание вызывает сильнейший стресс, иногда приводящий его к гибели.

Имеется и наблюдение на воле над осиротевшим малышом 6, 5 месяца жизни. Первую неделю он в тяжелейшем угнетении не отходил от трупа матери. Тогда о нем стала заботиться другая самка, но малыш не отвечал ей привязанностью, хотя и отличал ее от других сородичей. На второй неделе у детеныша развились аномальные черты поведения: стремление к одиночеству, безразличие ко всем членам группы, явная подчиненность при встречах с ними, избегание прямого взгляда. На 7‑ й неделе он стал совершенно равнодушен и к приемной матери. Вскоре малыш исчез навсегда, вероятно, став жертвой хищника.

Интересно, что лангуры, как и другие не столь многие виды приматов, иногда вполне уживаются с обезьянами других родов. Их можно встретить вместе с макаками, гиббонами, орангутанами и даже в сообществе мелких оленей аксисов, которые промышляют обычно под деревом, где уселись лангуры, получая свою порцию от беспорядочно обрывающих ветки и листья обезьян.

Нуждаются в спасении нилгирский, тонкинский, золотистый, ментавайский и хохлатый лангуры. Надо охранять и других представителей подсемейства колобиновых: немейского тонкотела, рокселланова и брелического ринопитеков, оба вида носачей – обыкновенного и одноцветного. Пришло время и человеку выручать. своих собратьев, некогда оказывавших ему согласно легендам столь добрые услуги...