 |
Вопрос 9 : Россия и средневековые государства Европы и Азии.
|
|
|
|
Зарождение и становление феодальных отношений в Европе и Азии.
Термин «феодализм» появился во франции в XVII веке и первоначально
употреблялся в области права: в историческую науку он был введен в XIX
веке известным французким историком Франсуа Гизо.
Феодализм возник в результате разложения рабовладельческих порядков
лишь в немногих странах, народы которых создали высокие цивилизации в
древности (Китай, Индия, Греция, Рим). У большинства других народов
феодальные отношения зарождались в результате разложения
первобытнообщинной формации (в Германии, у многих славянских народов, в
Скандинавии, в Японии, у монголов, в ряде африканских стран). Известен и
путь формирования феодализма, коеорый характеризуется взаимодействием
названных процессов (примером может служить Франкское государство, которое
возникло в 5 в. нашей эры прикороле Хлодвиге).
Во многих странах феодальные отношения складывались в течение
длительного времени, что определялось характером и медленным темпом
развития производительных сил.
Определяя средневековую эпоху как время господства феодальных
отношений, следует иметь в виду, что понятие «средние века» и «феодализм»
не совсем тождественны даже для Европы, где в период раннего средневековья
феодальные отношения в известной мере сосуществовали с патриархальным
укладом, а позднее с капиталистическим. В России феодальный период
приходится на IX-XIX век.
Феодализм рассматривается как прогрессивный общественный строй по
сравнению с рабовладельческим. Прогрессивным был ттакже переход к
феодализму от первобытнообщинного строя, так как утвердившееся
индивидуальное производоство в большей степени отвечало уровню развития
|
|
|
производительных сил, и следовательно, было более эффективно.
Прогрессивные черты феодализма наиболее последовательно проявлялись в
его западно-европейском варианте. Экономика феодализма основывалась на
практически монопольеной собственности класса феодалов-помещиков на землю
и носила натуральный характер.
В усовиях аграрной экономики земля была главным средством
производства, и феодальная собственность давала возможность
эксплуатировать непосредственных производителей-крестьян, определяла
социальную структуру общества, ео политическое устройство. Феодалы большую
часть своей земли раздавали в держание крестьянам, которые вели на ней
самостоятельное мелкое хозяйство собственными орудиями. труда отдавая
часть производимого продукта помещикам в форме ренты или налога. Рента
для земледельца была единственным способом получения дохода от его
земельной собсттвенности, а дя кррестьян-повиннстью за пользование
землей. Исторически она выступала в трех формах: отработочной (барщина),
продутовый (натуральный оброк) и денежной.
Взымание платежей на землю, на которой крестьяне веками трудились, но
не имели права свободно распоряжаться ни ею, ни продуктами своего труда,
сопровождалось принудительными мерами (внеэкономическое принуждение). В
западной Европе зависимость крестьян носила личный характер-крестьянин
считался прикрепленным к сеньору, а не к земле. Прикрепление же крестьян
к земле существовало в Восточной и некоторых странах Центральной Европы
(например, в России, Польше, Чехии, некоторых районах Северной Германии).
Товарное производство (простое) и торговля при феодализме
преимущественно связаны с развитием городов. Европейские города становятся
центром ремесленного производства и торговли с XI века. Развитие товарно-
|
|
|
денежных отношений и обмен между городом и деревни развивал натуральный
характер экономики.
Потребность, главным образом дворянства, все больше удовлетворялись с
помощью торговли, но воспроизводство по-прежнему осуществлялось на
натуральной основе.
В городах кроме ремесленников существовали и другие социальные группы:
купцы, банкири, чиновники, интеллигенция. В период разложения феодализма и
зарождения капиталистических отношений шло формирование новых классов -
пролетариата и буржуазии. Феодальное общество делилось на сословия,
каждое из которых имело свои права и обязанности и выполняло определенные
функции. Это духовенство (молящиеся), дворянство (воюющие), крестьне и
ремесленники, входившие в третье сословие (производившие материальные
блага).
Сословные права и обязанности существовали в единстве: наличие прав
предполагало обязанности, невыполнение последней вело к лишению прав. Так,
воссал, игнорирующий военную службу, лишался прав на наделы
земли:пользовавшиеся «рыночным правом» должен был соблюдать свои
обязательсьва перед цехом или гильдией.
Внутри сословий также имелась своя особая система отношений. В
духовенстве она соответствовала иерархической структуре католической
церкви. Военное сословие подчинялось вассалитету, связывавшему воссала и
сеньора личными отношениями служения и обязательного покровительства.
Существенную роль в социальных отношениях играли корпоративные связи.
Средневековый человек подчинялся этическим и правовым нормам корпорации,
ее традициям. Постепенно сложился особый психолоческий тип рыцаря,
священнослужителя, купца, цехового ремесленника и т.д., то есть менталитет
средневекового человека.
Таков был феодализм, который проявлялся в разных формах и
неодновременно в разных странах мира.
|
|
|
