 |
16.5. Расклад «Ехать ли?». (автор Н. Фролова). 16.6. Расклад «Духовные поиски». (автор Р. Поллак)
|
|
|
|
16. 5. Расклад «Ехать ли? »
(автор Н. Фролова)
Люди часто интересуются прогнозом о предстоящей поездке. Поездка может быть любой: командировка, визит к родственникам, отпуск, путешествие по местам силы и т. п. Использовать колоду можно в любой комплектации: только Старшие арканы, только Числовые арканы или вся колода полностью.
Значения позиций:
S – сигнификатор,
1 – визы, билеты, документы, таможня и т. п. на пути туда,
2 – визы, билеты, документы, таможня и т. п. на пути обратно домой,
3 – перелет, переезд, дорога туда,
4 – перелет, переезд, дорога обратно домой,
5 – жилищные условия, комфорт там,
6 – общение, друзья, контакты там,
7 – хватит ли денег на расходы и покупки,
8 – возможные неожиданности, случайности, форс‑ мажорные обстоятельства,
9 – общее впечатление о поездке, будет ли удовлетворен кверент.
Если кверент едет с целью поиска работы вдали от дома, то можно добавить еще три позиции:
10 – найдет ли там работу, примут ли его,
11 – устроят ли его заработок и условия труда там,
12 – как он будет себя чувствовать там, хорошо ли будет ему там.
16. 6. Расклад «Духовные поиски»
(автор Р. Поллак)
Расклад удобен и полезен при ответе на вопросы о духовном поиске.
Значения позиций.
1 – Что вы ищете?
2 – Каков ваш путь?
3 – Куда он ведет вас?
4 – Что вам помогает?
5 – Что вам препятствует?
6 – Чем вы должны пожертвовать?
7 – Кем вы станете?
Расклад предпочтительнее выполнять на Старших арканах.
Пример. Вопрошающая – женщина средних лет. Духовный поиск ее интересует в двух аспектах: в собственно духовном и событийно‑ бытовом. Какие жизненные темы и вопросы являются для нее важными с точки зрения духовной работы. Поэтому расклад выполнялся на Старших арканах, а карты трактовались в обоих этих аспектах.
|
|
|
Позиция 1 – Что вы ищете? – аркан II Верховная Жрица.
В духовном ключе. Это аркан женственности, глубокой женской мудрости и интуитивности. В духовном смысле – это потоковое сознание, принятие жизни как потока, в котором потенциально может быть все, и это все находится во взаимосвязях. Потенциальность, которая может проявиться, а может и не проявиться. Поиск своего духовного предназначения через принятие собственной женственности, ее осознание и понимание, умение постигать смыслы интуитивно, через наблюдение собственных глубинных реакций и через осознание того, что наша способность познавать мир базируется на дуальном восприятии и одна из задач состоит в том, чтобы научиться объединять и примирять противоположности.
На событийно‑ бытовом уровне. Это аркан приобретения знаний, развития интуиции и доверия собственной интуиции. А также понимания и принятия собственной женской природы. Умения принимать и постигать текущие жизненные ситуации, не разделяя их жестко на хорошие и плохие, на добро и зло, умение видеть их неразделимость в текущих событиях жизни. «Все, что ни делается, к лучшему».
Позиция 2 – Каков ваш путь? – аркан XV Дьявол перевернутый.
В духовном ключе. Путь нашей клиентке предстоит трудный. Движение к встрече с собственными теневыми сторонами, со своей глубинной несвободой и со своими зависимостями, гордыней, чувством превосходства над другими, завистью и прочими нелицеприятными качествами. Кроме того, этот аркан несет энергии атеизма, жесткой привязки к миру материи. Потенциально преодоление соблазнов Дьявола может дать человеку значительный прорыв в духовном росте, в освобождении от ограничивающих взглядов вульгарного материализма. В духовной традиции эта карта представляет возможность обретения утраченной части души при встрече с внутренним противником лицом к лицу, то есть своей отвергаемой теневой стороной, и победе над ним.
|
|
|
На событийно‑ бытовом уровне. Для вопрошающей это преодоление не только таких зависимостей, как курение и переедание, но может быть и зависимостей от ложных ограничивающих запретов, привязок к чужому мнению, личных человеческих привязок и зависимостей, неправильных трат собственных энергетических ресурсов, разрушительных для здоровья.
Позиция 3 – Куда он ведет вас? – аркан V Иерофант.
В духовном ключе. Это аркан Традиции. Одно из его названий – Магистр арканов. Для клиентки это может быть путь приобщения к духовной традиции, переход на новую ступень духовного развития.
На событийно‑ бытовом уровне. В контексте текущей жизни этот аркан может проявиться возможностью стать преподавателем или наставником, по мере овладения клиенткой знаниями (вспомним аркан Верховная Жрица в позиции 1). Аркан Иерофант можно также трактовать как признание собственного отца, принятие его поступков и его права быть таким, каков он был. Позднее мы еще подробнее об этом поговорим.
Позиция 4 – Что вам помогает? – аркан ХХ Суд перевернутый.
В духовном плане развитию женщины помогают проблемы ее рода, новое видение и осознание родовых историй. Осмысление семейных мифов, рассказов, историй, сохранившихся документов, писем, фотографий и предметов быта. Понимание через них поступков и событий жизни предков в исторических и социальных условиях того времени, принятие их, обретение нового взгляда на жизнь старших родственников.
На бытовом событийном уровне женщине помогает ее способность не торопиться с принятием кардинальных решений в семье, способность не спешить с разводом, не спешить травмировать детей разводом с их отцом. Тема развода возникла из карты в позиции 6 – аркан XI Справедливость. Позднее мы еще подробнее об этом поговорим.
Позиция 5 – Что вам препятствует? – аркан IV Император перевернутый.
В духовном плане. Перевернутый Император на уровне духовном для женщины может означать мужской стиль мышления, мужское сознание, слишком большую привязанность вопрошающей к определенным социально принятым формам, ее зависимость от авторитетов, непризнание существования мира духовного, стремление слишком жестко все контролировать, проявлять власть и подавлять все то, что не вписывается в привычные для нее понятия. И этот набор мужских энергий вполне может тормозить духовное развитие женщины.
|
|
|
На событийно‑ бытовом уровне эта карта говорит о ее сложных отношениях с мужем, о влиянии на нее авторитета мужа, которого она может не понимать, не видеть его слабостей, но может идеализировать. Муж может быть человеком слишком авторитарным, жестким и подавляющим.
Позиция 6 – Чем вы должны пожертвовать? – аркан XI Справедливость перевернутый.
В духовном плане женщине следует пожертвовать сопротивлением развитию собственной души, страхом перед тем, что будет уничтожен привычный для нее «порядок» в мыслях, в ценностях, в душе.
На событийно‑ бытовом уровне аркан предлагает нашей вопрошающей пожертвовать своими предубеждениями, субъективизмом и критиканством. Пожертвовать своими претензиями к мужу и желанием через развод что‑ то ему доказать.
Позиция 7 – Кем вы станете? – аркан XIII Смерть перевернутый.
В духовном плане этот аркан в контексте всего расклада может говорить о том, что женщина постепенно начнет «восставать из мертвых», медленно возвращаться к жизни после продолжительной депрессии и ощущения несвободы.
На событийно‑ бытовом уровне это может быть процесс медленный, трудный, сопротивление трансформации трудно преодолеть, поэтому клиентке следует возвращаться к этому раскладу, размышлять над ним и не бояться жертвовать субъективизмом и предубеждениями, мужским властным и жестким подходом к жизни.
Обобщение расклада. В раскладе присутствуют две карты в прямом положении: Верховная Жрица и Иерофант. Остальные пять карт перевернутые. То есть самый первый беглый взгляд на расклад в целом говорит о том, что основная тема – о женском и мужском. Причем не только и не столько в бытовом смысле, сколько именно в духовном. Духовный путь этой женщины состоит в принятии своего внутреннего женского начала и способности его выражать через традиционное духовное. Преодоление жесткого, контролирующего, ограниченного сознания, материалистичного и зависимого, приводящего к субъективизму и искаженным ценностям. Как в реальной жизни осуществлять этот духовный поиск? Для клиентки это путь через ее род и семью. Через осознание родовой истории и родовых сценариев, через принятие, понимание и, возможно, совсем новое видение поступков женщин и мужчин рода в тогдашних жизненных обстоятельствах, через смелость отказа от повторения взглядов, суждений, оценок, привычных в родительской семье и передающихся вместе с семейными мифами. Женщины рода, по рассказам вопрошающей, были сильными, гордыми, независимыми, категоричными в своих оценках, не умеющими прощать ошибки мужчин. Они многого добились в социальной жизни, именно используя мужской подход. Правда, три поколения женщин рода подряд разводились со своими мужьями. Ее же духовный путь состоит в поиске своего внутреннего умения быть гибкой, лучше понимать партнера, не принимать резких, необратимых, жестких решений. Ей не следует в спешке разводиться со своим мужем, несмотря на возникающее желание, но следует приложить душевные усилия, совершить внутреннюю работу для сохранения семьи, проявить неспешность, разумность и объективность в оценках. То есть обратиться к собственной глубинной женской мудрости.
|
|
|
|
|
|
