 |
Книга вторая ТИПЫ АКТЕРА
|
|
|
|
Книга вторая ТИПЫ АКТЕРА
Типы Актера
Всякий достаточно поработавший на сцене актер испытал на опыте, что с одним режиссером ему трудно, с другим — легко. Один мешает, другой помогает. Один что бы ни посоветовал, — всё кажется чужим, ненужным, все насилует актерскую природу. Другой наоборот: что ни скажет, всё кстати, всё к месту. Как будто только этих слов и не хватало — ставь паруса да правь, не зевай.
Разгадка, может быть, самая простая: один талантлив, другой бездарен?
В том-то и дело, что нет. Оба талантливы, Этот же, неудобный одному режиссер с другим актером, смотришь, чудеса делает.
То же самое испытал, вероятно, и всякий достаточно поработавший в своей жизни режиссер. С одним актером дело идет как по маслу, с другим никак спеться не можешь: ты к нему с открытой душой, а он ощетинился, уперся, капризничает, злится и кажется бестолковым и неспособным.
Легкомысленный и уверенный в своей непогрешимости режиссер так обыкновенно и решает: причисляет актера к бездарным и отказывается с ним работать. Более требовательный к себе после такой мучительной репетиции начинает сомневаться в себе, в своей собственной даровитости: «неверно подхожу... чего-то не вижу, чего-то не понимаю и, вообще, должно быть, чего-то еще не умею... »
В результате всех моих собственных режиссерских и педагогических удач и неудач, побед и поражений волей-неволей совершился отбор: с актерами такого типа мне удобно работать — мы легко понимаем друг друга, а с актерами этакого типа у меня ничего особенно хорошего всё равно не выйдет, как ни старайся. Играть будет, может
быть, даже неплохо, но ведь мало этого, ради таких «достижений» не стоит тратить время и силы...
|
|
|
В конце концов актеры в моем представлении распались на несколько совершенно определенных групп. И, прежде чем начинать работать с ними над пьесой, я сначала пытался определить, рассмотреть каждого — что это за дарование, к какой группе относится? — Тогда уж соответственным образом и действовал.
Делить актеров можно по-всякому: на какие угодно группы и по каким угодно признакам. В данном случае, само собой понятно, в основу деления легла разница их творческого склада.
Попробуем показать эту разницу на простом житейском примере.
Представьте себе березовую рощицу, лужок, лето, хорошую погоду, солнце... Приходит человек и начинает наслаждаться. Всё-то он видит, всё замечает: каждое деревцо, каждую травку — ничего не пропустит... Вот дятел, будто вприсядку, прыгает по стволу старой березы... остановился и ну лупить, как молотком, длинным клювом, только пыль да сор сверху сыплется... Вот с полдюжины муравьишек тащат какого-то жука, уцепились с разных сторон и тянут всяк к себе — только мешают друг другу, чудаки... А во-он! — ястреб кружит в синеве, точно аэроплан какой... а облака-то, облака — на что это они сейчас похожи? Как стада, как толпы людей — надвигаются, давят, поглощают друг друга...
При возвращении домой у этого человека есть многое что порассказать. Тысячи вещей обратили на себя его внимание, ничто не прошло мимо. И так всё врезалось в память, что не только расскажет, — он непременно и покажет, изобразит всё в движении, в действии... и как ползет букашка, и как причудливо изогнулась береза, и как тонко-тонко выводит комар свою песенку... А уж дятла он так смешно покажет, как он своим носищем молотит по березе, что вы надорветесь от смеха, да и подивитесь — как это я сам до сих пор не замечал, что это так занятно, так смешно?!
Придет другой — и сразу бросится ягоды собирать, грибы... венок себе сплетет из цветов... на дерево поле-
|
|
|
зет, поет, кричит, декламирует: «привет тебе, знакомец мой кудрявый, прими меня под сень твоих дерев!.. » За бабочкой понесется... Речка внизу — купаться побежит и всячески «лечиться» наспех будет: загорать, делать гимнастику, глубоко дышать... Через речку запруду или мостик соорудит, рыболовством займется, — если снастей нет — просто руками... Хворосту натаскает — костер разведет. Что-нибудь про пушкинских «Цыган» вспомнит... чаек себе приготовит, закусит, а может быть, и чарочку пропустит, — он запасливый, он (захватил с собой и рюкзачок, и чемоданчик...
А домой придет с полными руками всяческих трофеев: с охапкой цветов, в шляпе — грибы, на шее ожерелье из кувшинок и в узелке из носового платка — еж!
Придет третий и... никуда не побежит, только займется у него дух от восторга, от единого, переполнившего его сверх краев чувства радости жизни... Успокоившись немного, он осмотрится, но и тут, взглянув на небо, не будет ломать себе голову, на что похоже облачко и может ли что-нибудь разглядеть на земле с такой высоты ястреб; в небе он увидит бесконечность миров, вечность, и так потонет в них, что всё земное для него исчезнет.
Потом он и облака увидит, и ястреба... облака ему покажутся живыми: они говорят с ним... зовут его... пугают... обещают... предупреждают... Ястреб, едва видной точкой стоящий в небесной синеве, всколыхнет в нем жажду беспредельной свободы... Что может быть прекраснее и упоительнее свободы для человека, рожденного мыслить и творить?!
Обратив глаза на землю, он замрет от новых тайн... в неподвижных деревьях он учует движение соков... везде ему слышится голос природы и всюду видится жизнь и мысль... Не случайно налетевший ветерок колыхнул ветки, — это березка приветствует его... Не обманулась бабочка цветом его серого костюма и не приняла его за ствол дерева, а нарочно села на плечо как к другу — смотрите, как нежно и ласково шевелит она своими крылышками!
Явится домой, и... нечего ему рассказать. «Как хорошо! Чудесно! Дивно! » Вот всё, что вы услышите от него. А если вы все-таки сумеете заставить его рассказывать, так
он такого порасскажет, что если вы, соблазнившись, поедете, так только диву дадитесь: откуда это он всё выдумал? Какие тут чудеса, да тайны, да красоты? Березки как березки, небо как небо, комары как комары...
|
|
|
Вот три разных человека, совершенно по-разному воспринимающих окружающее и по-разному отдающих себя ему.
Все они по-своему горячие и тонко чувствующие, у всех большую роль играет воображение, все они способны увлекаться, отдаваться своим импульсам, своим ощущениям и своей фантазии.
А это и есть то, что делает людей годными для искусства, в особенности искусства актерского.
Но насколько велика разница в их восприятии природы и в их реакциях на впечатления — настолько же велика разница и в их творчестве.
Поговорим о каждом из них отдельно.
|
|
|
