Назовите народы, с которыми связана история нашего края в эпоху «Великого переселения народов». Коротко опишите один из них.

Билет № 10

Перечислите реформы князя Владимира I, охарактеризуйте одну из них (на выбор).

1. Религиозная (введение государственной религии)

2. Военная (создание сети обороны от степняков)

3. Административная (централизация управления, ограничение власти племенной знати)

4. Культурно-социальная (повышение грамотности населения)

5. Экономическая (чеканка монеты)

Завершающий этап формирования древнерусской государственности требовал значительных общественных изменений, направленных на консолидацию страны. Именно поэтому Владимир провел несколько реформ. Пытаясь укрепить великокняжескую власть, Владимир провел административную реформу, суть которой заключалась в том, что земли княжества, где правили зависимые от него местные правители, передавались двенадцати сыновьям князя, великокняжеским посадникам и приближенным боярам. На смену родоплеменному разделению древнерусского общества пришло территориальное деление, что является одним из основных признаков сложившейся государственности. Военная реформа была направлена как на усиление обороноспособности страны, так и на укрепление личной власти великого князя. Ее суть заключалась в ликвидации «племенных» военных объединений и слиянии военной системы с системой феодального землевладения. Владимир активно раздавал «мужам лучшим» земельные владения в приграничных районах Руси, обязывая их до военной службы. Эта реформа имела несколько важных последствий: она дала возможность надежно укрепить южные рубежи от набегов кочевников; сформировать боеспособное, преданное князю войско; создать новую, или младшую, знать, полностью зависимую от великого князя, которая стала своеобразным противовесом местному боярству. Религиозная реформа началась попыткой модернизировать язычество. Однако старая языческая вера не способствовала процессу формирования новых общественных отношений. Именно поэтому в конце 80-х годов X века Владимир решает ввести христианство как государственную религию. 988г.- принятие христианства на Руси по византийскому образцу. Херсонес являлся центром христианства во всём Северном Причерноморье, именно здесь князь Владимир принял христианство. «Мечом и огнём Русь крещена была». С князем Владимиром из Херсонеса прибыл священник Анастас и славянские апостолы Кирилл и Мефодий. Владимир с дружиной крестился в реке Днепр. Говоря об историческом значении христианства, имеется в виду последующее развитие церкви, её влияние на русскую жизнь. Христианство укрепило власть князя, подняло престиж Руси на международной арене, дало толчок развитию культуры. Церковь получала земли, на которых организовывала собственные хозяйства – монастыри во главе с игуменами. В 996г. в Киеве построен первый каменный собор Святой Богородицы, на содержание храма Владимир дал десятую часть княжеских доходов, поэтому церковь стала называться Десятинной. Князь Владимир был причислен к лику святых, его называют Владимир равноапостольный, т.е. равным апостолам раннего христианства.) Реформы князя Владимира имели огромное духовно-историческое значение. За четверть века он сумел из древнерусской народности заложить начало формирования нации.

Назовите народы, с которыми связана история нашего края в эпоху «Великого переселения народов». Коротко опишите один из них.

Эпохой Великого переселения народов принято называть период с IV по VII вв. Этот период истории находится на стыке античности и раннего средневековья. Наиболее важную роль в калейдоскопе событий IV-VII вв. играли ираноязычные аланы, германоязычные готы и тюркоязычные гунны, болгары и хазары а также предки славян анты.

АЛАНЫ. В первых веках нашей эры Подонье и степные районы Донецкого края по-прежнему населяли сарматские племена. Среди них на первое место выдвинулись аланы. Они подчинили себе всех донских сарматов и во II веке н.э. образовали мощный Аланский племенной союз. Кочевья этого союза на востоке доходили до Аральского моря. Аланский язык стал господствующим в сарматской среде. В Боспорском царстве греческих переводчиков специально обучали знанию аланского языка.

ГОТЫ В середине III в. н.э. в Северное Причерноморье с запада и северо-запада проникают вначале немногочисленные германские племена. Наиболее крупным из них были готы. В Причерноморье и Приазовье готы раз­рушили многие античные центры, в том числе город Танаис в устье Дона, заняли Крым. Поселившись здесь, готы возглавили обширный союз различных племен. В состав союза входили германские, сарматские, раннеславянские племена, которые испытывали сильное римское влияние. Наибольшего могущества Готский племенной союз достиг при короле Германарихе Племена союза оставили древности так называемой черняховской археологической культуры. Основное оседлое население черняховской культуры обитало к западу от Днепра, вплоть до территории современной Молдавии. К востоку от Днепра находились земли включенных в Готский союз кочевых сармато-алан. В эту зону входили и донецкие степи.

ГУННЫ В конце IV в. н.э. Аланский племенной союзы Готский племенной союз были разбиты волной гуннского нашествия. Гунны появились в Восточной Европе в 375 г. и внесли страшное опустошение в сарматские земли. Гунны — первые тюркоязычные племена, пришедшие с Востока. Их родиной является далекая Центральная Азия. Под именем хунну они были известны еще во II в. н.э. В конце IV в. гунны включали в свой состав различные тюркские народы. Во главе гуннов в то время был вождь Баламер. В 376 г. римляне на дунайской границе узнали от беглецов о новом кочевом народе, который разбил танаисских (донских) алан и североприазов­ских остготов. Римский историк Евнапий писал, что побежденные «...были истреблены уннами (гуннами), И большинство их погибло; они их ловили и избивали вместе с женами и детьми, причем не было предела их жесто­кости». Нашествие гуннов вызвало грандиозное пере­движение народов, которое ускорило падение Римской империи. После захвата Причерноморья часть гуннов остались на завоеванной территории, часть продвинулась дальше в бассейн Дуная. Вместе с ними проследовали по­коренные аланы и готы. В знаменитой битве по Адрианополем в 378 г. на стороне гуннов против римлян выступили группы алан. В 406 г. они продвинулись еще дальше в Галлию и Испанию и даже дошли до Северной Африки.. Однако после смерти Аттилы в 454 году союз племен распался и гунны растворились среди многих других народов. Из тюркоязычных народов, оставшихся после распада державы гуннов, сложилось два государства Восточной Европе: Великая Болгария и Хазарский каганат. О пребывании гуннов в Северном Причерноморье в конце IV— первой половине V вв. свидетельствуют ред­кие, но очень богатые захоронения и ряд случайных на­ходок. Большинство из них найдены на границе степи и лесостепи. Находки этого времени известны у села Новогригорьевка в Запорожской области, у Мелитополя, в устье реки Оскол.

БОЛГАРЫ Власть гуннов в степи была недолгой. Центр гуннских владений переместился на Дунай, но уже после смерти Аттилы в 453 г. гуннское объединение распалось. В приазовские степи начали проникать родственные гуннам болгарские племе­на. Некоторое время большое влияние имели кочевые авары, появившиеся здесь в 558 г., вскоре они, однако, откочевали к Дунаю в район Паннонии и основали здесь Аварский каганат. Болгары в VI-VIIвв. вели кочевой образ жизни и оставили совсем немного напоминаний о себе. Помимо нескольких кочевий, в донецких степях к этому времени относятся детский амулет из Белосарайской косы, женское погребение с фибулами и серьгами в Мариуполе, погребения у села Новогригорьевка на Кальмиусе, возле Ясиноватой, две пластинчатые фибулы с золотыми накладками из Подонцовья, обломок глиняной фигурки из-под Новоазовска. В 30-40-х гг. VII в. болгары Приазовья и Причерноморья объединились в единое государство — Великая Болгария. Однако после смерти объединителя болгар Курбатса, распадом его державы часть болгар ушла на север и образовала Волжскую Болгарию, а вторая часть во главе с ханом Аспарухом I перешла за Дунай, образовав Дунайскую Болгарию, сохранившаяся часть поселилась по долинам рек бассейнов Кубани, Дона и Северского Донца, войдя затем в состав Хазарского каганата — одного из могущественных государственных объединений I тысяче н.э., власть которого простиралась от Волги до Днепра, а также на территории Северного Кавказа и Крыма.. В последующие годы по берегам Кальмиуса кочевали аланы, угры, болгары. Хазары основали поселения в районе современных сел Богородичное, Татьяновка, Сидорово, Маяки, Новоселовка..

АНТЫ К северу от кочевой степи в V-VII вв. в пределах лесостепной полосы развивались племена так называемой пеньковской археологической культуры. Пеньковцы были предками одной из групп славянского населения. Византийские историки и средневековые европейские хронисты называют их антами. В середине I тыс. н.э. раннеславянские племена начинают активную колонизацию соседних земель. В отличие от степных кочевников, анты-славяне вели оседлый образ жизни и занимались земледелием. Пеньковские поселки располагались, как правило, на низких участках речной поймы рядом с возделываемыми полями. В VII-VIII вв. немногочисленное население Подонцовья смешалось с болгарами и аланами и со­ставной частью вошло в Хазарский каганат.

ХАЗАРЫ — тюркоязычный кочевой народ, создавший в У-У1 вв. племенное объединение на территории современного Дагестана, а в VII в. раннефеодальное государство во главе с Каганом, власть которого распространялась на вошедшие в состав каганата болгар, аланов, а также покоренные им славян­ские племена полян, северян и вятичей, плативших хазарам дань. Образование сильной Хазарской державы привело к укреплению торгово-экономических отношений в степях Восточной Европы, росту населения, поселков, торговых и ремесленных центров. Развитию каганата способствовала Византия, заинтересованная в международной торговле в Крыму и охра­не торговых караванов. Дело в том, что, кроме сугубо кочевнического хозяйства, хазары занимались земледелием, разнообразными ремеслами и посредничеством в международной торговле. На высоком уровне было у них и военное дело. В бассейнах Дона, Северского Донца и его притоков существовали крепости, поселения, крупные торгово-экономические и политические центры с ремесленными поселками и торговыми площадями. Так, на территории современной Харьковской области, около Верхнего Салтова, находилось значительное по размерам городище, которое было одним из главных центров Хазарского каганата на границе со славянами В конце IX в. Хазарский каганат начинает испытывать все более растущий натиск со стороны печенегов. Часть болгар со среднего Дона откочевала на Волгу. Здесь они смешались с угро-финнами и основали новое государство — Волжскую Булгарию. В начале X в. печенеги фактически полностью оккупировали степи Восточной Европы. Сильный удар по каганату нанес русский князь Святослав. В 965 г. он разрушил хазарский Саркел и основал здесь свою крепость — Белую Вежу. В конце X — начале XI вв. народы каганата влились в новые политические образования.

 

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: