 |
Моли́твы. Моли́тва. Величание. Премудрость!. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Сла́ва Тебе́, Христе́ Бо́же, упова́ние на́ше, сла́ва Тебе́.
|
|
|
|
Моли́ твы
Мученику Вонифатию
1.
О многострада́ льный и всехва́ льный му́ чениче Вонифа́ тие! Ко твоему́ заступле́ нию ны́ не прибега́ ем, моле́ ний нас, пою́ щих тебе́, не отве́ ржи, но ми́ лостиво услы́ ши нас. Виждь бра́ тию и се́ стры на́ ша, тя́ жким неду́ гом пиа́ нства одержи́ мыя, виждь того́ ра́ ди от ма́ тере своея́, Це́ ркве Христо́ вой и ве́ чнаго спасе́ ния отпа́ дающия. О святы́ й му́ чениче Вонифа́ тие, косни́ ся се́ рдцу их да́ нной ти от Бо́ га благода́ тию, ско́ ро возста́ ви от паде́ ний грехо́ вных и ко спаси́ тельному воздержа́ нию приведи́ их. Умоли́ Го́ спода Бо́ га, Его́ же ра́ ди страда́ л еси́, да прости́ в нам согреше́ ния на́ ша, не отврати́ т ми́ лости Своея́ от сыно́ в Свои́ х, но да укрепи́ т в нас трезве́ ние и целому́ дрие, да помо́ жет Свое́ ю десни́ цею трезвя́ щимся спаси́ тельный обе́ т свой до конца́ сохрани́ ти во дни и нощи́, о нем бо́ дрствующе и о нем до́ брый отве́ т на Стра́ шнем Суди́ лище да́ ти. Приими́, уго́ дниче Бо́ жий, моли́ твы матере́ й, о ча́ дех свои́ х сле́ зы пролива́ ющих; жен честны́ х, о муже́ х свои́ х рыда́ ющих, чад си́ рых и убо́ гих, от пиа́ ниц оста́ вленных, всех нас, ико́ не твое́ й припа́ дающих, и да прии́ дет сей вопль наш моли́ твами твои́ ми ко престо́ лу Всевы́ шняго дарова́ ти всем по моли́ твам их здра́ вие и спасе́ ние душ и теле́ с, наипа́ че же Ца́ рство Небе́ сное. Покры́ й и соблюди́ нас от лука́ ваго ловле́ ния и всех ко́ зней вра́ жиих, в стра́ шный час исхо́ да на́ шего помози́ прейти́ непреткнове́ нно возду́ шные мыта́ рства и моли́ твами твои́ ми изба́ ви ве́ чнаго осужде́ ния. Умоли́ же Го́ спода дарова́ ти нам к Оте́ честву на́ шему любо́ вь нелицеме́ рную и непоколеби́ мую, пред врага́ ми Це́ ркве святы́ я ви́ димыми и неви́ димыми си́ лу непобеди́ мую, да покры́ ет нас ми́ лость Бо́ жия в несконча́ емыя во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
|
|
|
2.
О святы́ й страстоте́ рпче Христо́ в, во́ ине Царя́ Небе́ снаго, земна́ я сладостра́ стия презре́ вый и к го́ рнему Иерусали́ му страда́ нием возше́ дый, му́ чениче Вонифа́ тие! Услы́ ши мя гре́ шнаго, принося́ щаго от се́ рдца моле́ бная пе́ ния, и умоли́ Го́ спода на́ шего Иису́ са Христа́ прости́ ти вся моя́ согреше́ ния, в ве́ дении и в неве́ дении мно́ ю соде́ янная. Ей, му́ чениче Христо́ в, о́ браз покая́ ния собо́ ю показа́ вый гре́ шным! Бу́ ди ми на зла́ го сопроти́ вника диа́ вола твои́ ми моли́ твами к Бо́ гу помо́ щник и засту́ пник; мно́ го бо порыва́ хся избе́ гнути сете́ й его́ лука́ вых, но у́ дицею грехо́ вною уловле́ н и кре́ пко влачи́ м от него́, не мог изба́ витися, а́ ще не ты предста́ неши ми, во обстоя́ ниих го́ рькая терпя́ щему, и коли́ ко покуша́ хся пока́ ятися, но ложь пред Бо́ гом бых. Сего́ ра́ ди к тебе́ прибега́ ю и молю́ ся: спаси́ мя, свя́ тче Бо́ жий, от всех зол твои́ м предста́ тельством, благода́ тию же Всеси́ льнаго Бо́ га, Отца́ и Сы́ на и Свята́ го Ду́ ха, ны́ не и при́ сно и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
Господу помолимся! (†)
Господи, помилуй! (†)
Моли́ тва
ко Господу нашему Иисусу Христу
|
|
|
Влады́ ко многоми́ лостиве, Го́ споди Иису́ се Христе́, Бо́ же наш, моли́ твами всепречи́ стыя Влады́ чицы на́ шея Богоро́ дицы и Присноде́ вы Мари́ и, си́ лою Честна́ го и Животворя́ щаго Креста́, предста́ тельствы честны́ х Небе́ сных Си́ л безпло́ тных, честна́ го, сла́ внаго проро́ ка, Предте́ чи и Крести́ теля Иоа́ нна, святы́ х сла́ вных и всехва́ льных Апо́ стол, святы́ х сла́ вных и добропобе́ дных му́ чеников, преподо́ бных и богоно́ сных оте́ ц на́ ших, и́ же во святы́ х оте́ ц на́ ших и вселе́ нских вели́ ких учи́ телей и святи́ телей: Васи́ лия Вели́ каго, Григо́ рия Богосло́ ва и Иоа́ нна Златоу́ стаго, и́ же во святы́ х отца́ на́ шего Никола́ я, архиепи́ скопа Мирлики́ йскаго, чудотво́ рца, святы́ х равноапо́ стольных Мефо́ дия и Кири́ лла, учи́ телей слове́ нских, святы́ х равноапо́ стольных вели́ каго кня́ зя Влади́ мира и вели́ кия княги́ ни Ольги, и́ же во святы́ х оте́ ц на́ ших всея́ Росси́ и чудотво́ рцев, Михаи́ ла, Петра́, Алекси́ я, Ио́ ны и Фили́ ппа и Ермоге́ на, и святы́ х и пра́ ведных богооте́ ц Иоаки́ ма и Анны, свята́ го сла́ внаго му́ ченика Вонифатия Тарсийскаго, его́ же па́ мять соверша́ ем, и всех святы́ х Твои́ х, благоприя́ тну сотвори́ моли́ тву на́ шу, да́ руй нам оставле́ ние прегреше́ ний на́ ших, покры́ й нас кро́ вом крилу́ Твое́ ю, отжени́ от нас вся́ каго врага́ и супоста́ та, умири́ на́ шу жизнь. Го́ споди, поми́ луй нас и ми́ р Твой, и спаси́ ду́ ши на́ ша, я́ ко благ и человеколю́ бец.
Аминь.
Величание
Велича́ ем тя́, / святы́ й му́ чениче Вонифá тие, / и чте́ м честна́ я страда́ ния твоя́, / я́ же за Христа́ претепе́ л // еси́.
Премудрость!
Пресвята́ я Богоро́ дице, спаси́ нас.
Честне́ йшую Херуви́ м и сла́ внейшую без сравне́ ния Серафи́ м, без истле́ ния Бо́ га Сло́ ва ро́ ждшую, су́ щую Богоро́ дицу, Тя велича́ ем.
Сла́ ва Тебе́, Христе́ Бо́ же, упова́ ние на́ ше, сла́ ва Тебе́.
|
|
|
Молитва святого Иоанникия
Упова́ ние мое́ Оте́ ц, / прибе́ жище мое́ Сын, / покро́ в мой Дух Святы́ й: / Тро́ ице Свята́ я, сла́ ва Тебе́.
Сла́ ва Отцу́ и Сы́ ну и Свято́ му Ду́ ху, и ны́ не и при́ сно и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
Го́ споди, поми́ луй, (3). Благослови́! (Поклон)
Господи Иисусе Христе́, Ты еси и́ стинный Бо́ г на́ ш, моли́ твами Пречи́ стыя Своея́ Ма́ тере, свята́ го сла́ внаго му́ ченика Вонифатия Тарсийскаго, его́ же па́ мять ны́ не соверша́ ем, и всех святы́ х Твои́ х, поми́ луй и спаси́ на́ с, я́ ко Бла́ г и Человеколю́ бец (†).
Аминь.
[1] Здесь и далее:
(†) — знак означает, где нужно совершать крестное знамение без поклона;
(† с поклоном) — знак означает места молитвы, где нужно совершать крестное знамение с поклоном малым, то есть поясным;
(† с великим поклоном) — знак означает места молитвы, где нужно совершать крестное знамение с великим (то есть земным) поклоном;
(поклон) или (великий поклон) — знак означает места молитвы, где нужно класть поклон без крестного знамения.
[2] Ведомо буди! Хотя от Пасхи до Дня Святой Троицы земные поклоны за соборной молитвой (общественным богослужением) в храмах прекращаются. Однако, на келейное правило данный запрет не распространяется. Келейно (на домашней молитве) по-прежнему можно и должно класть земные поклоны во всякое время.
[3] Ведомо буди! Эта молитва читается только в период от Дня святой троицы и до Великой субботы. От недели антипасхи, то есть Фоминой недели, до Вознесения вместо неё трижды читаем пасхальный тропарь, глас 5:
«Христо́ с воскре́ се из ме́ ртвых, сме́ ртию смерть попра́ в и су́ щим во гробе́ х живо́ т дарова́ в».
От Вознесения же до Дня Святой Троицы вместо неё ничего не читаем, а сразу трижды глаголем «Трисвятое» («Святы́ й Бо́ же, Святы́ й Кре́ пкий, Святы́ й Безсме́ ртный, поми́ луй нас»)
|
|
|
[4] Ведомо буди! Эта молитва всегда читается трижды, с крестным знамением и поясным (если позволяет здоровье — земным) поклоном на каждый раз.
[5] Ведомо буди! Эта молитва читается только в период от Дня святой троицы и до Великой субботы. От недели антипасхи, то есть Фоминой недели, до Вознесения вместо неё снова поем (читаем) сии тропари, глас 8:
Во гро́ бе пло́ тски, во а́ де же с душе́ ю я́ ко Бог, в раи́ же с разбо́ йником, и на Престо́ ле был еси́, Христе́, со Отце́ м и Ду́ хом, вся исполня́ яй, Неопи́ санный.
Сла́ ва Отцу́, и Сы́ ну, и Свято́ му Ду́ ху (†) . Я́ ко живоно́ сец, я́ ко рая́ красне́ йший, вои́ стинну и черто́ га вся́ каго ца́ рскаго показа́ ся светле́ йший, Христе́, гроб Твой, исто́ чник на́ шего воскресе́ ния.
И ны́ не и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь (†) . Вы́ шняго освяще́ нное Боже́ ственное селе́ ние, ра́ дуйся. Тобо́ ю бо даде́ ся ра́ дость, Богоро́ дице, зову́ щим: благослове́ нна Ты в жена́ х еси́, всенепоро́ чная Влады́ чице.
[6] А́ ще среда́, или́ пято́ к, или́ ино́ й пост, глаго́ ли се́ й крестобогоро́ дичен. Подо́ бен: Я́ ко до́ бля…: Распина́ ема Христа́ Человеколю́ бца ви́ дящи, Пречи́ стая, / и ре́ бра ископова́ ема копие́ м, / пла́ чущи, вопия́ ше: / что сие́, Сы́ не Мой? / что Ти безблагода́ тнии лю́ дие возда́ ша, / за я́ же сотвори́ л еси́ до́ брая им, / и тщи́ шися безча́ дствовати Мя, Вселюбе́ знейший? / Удивля́ юся, Благоутро́ бне, Твоему́ во́ льному распя́ тию († и поклон).
[7] Взяты из Общей Минеи
[8] А́ ще среда́, или́ пято́ к, или́ ино́ й пост, глаго́ ли се́ й крестобогоро́ дичен. Подо́ бен: Я́ ко до́ бля…: Пречи́ стая я́ ко ви́ де Тя́ на кресте́ пове́ шена, пла́ чущи вопия́ ше ма́ терски: Бо́ же Мо́ й, Сладча́ йшее Ча́ до Мое́, ка́ ко терпи́ ши стра́ сть поно́ сную? († и поклон).
[9] Или иной кондак, гла́ с 6 (единожды): Звезда́ све́ тлая яви́ лся еси́ непреле́ стная ми́ рови, Со́ лнца Христа́ возвеща́ ющи заря́ ми твои́ ми, страстоте́ рпче Вонифа́ тие, и пре́ лесть погаси́ л еси́ всю, нам же пода́ вши свет, моли́ ся непреста́ нно о всех нас († и поклон).
Или иной кондак, гла́ с 4 (единожды): Изы́ де к прия́ тию страстоте́ рпческих моще́ й и стра́ ждущих зако́ нне ве́ ры ра́ ди зря, / показа́ л еси́ му́ жески кре́ пость свою́, / устреми́ вся на стра́ сти испове́ данием во Христа́, / И́ же прие́ м по́ честь побе́ ды твоего́ страда́ ния, // Вонифа́ тие, при́ сно моли́ за ны († и поклон).
|
|
|
[10] Канон приводится по изданию: Мини́ а, ме́ сяц Деке́ мврий. — Ки́ ев: В типогра́ фии Ки́ ево-Пече́ рской Ла́ вры, 1893. — Л. 162 об. – 165.
[11] А́ ще среда́, или́ пято́ к, или́ ино́ й пост, глаго́ ли се́ й крестобогоро́ дичен. Подо́ бен: Я́ ко до́ бля…: Из Безнача́ льнаго Отца́ рожде́ ннаго, / напосле́ док Тя пло́ тию Ро́ ждшая, на Кресте́ ви́ сяща зря́ щи, Христе́, / увы́ Мне, Любе́ знейший Иису́ се, вопия́ ше: / ка́ ко сла́ вимый я́ ко Бог от А́ нгел, / от беззако́ нных ны́ не челове́ к, Сы́ не, хотя́ распина́ ешися? / Пою́ Тя, Долготерпели́ ве († и поклон).
[12] Источник: Ака́ фист свято́ му му́ ченику Вонифа́ тію, его́ же па́ мять пра́ зднуется Ме́ сяца Деке́ мврия в 19-й де́ нь. — Соста́ вил руководи́ тель Вонифа́ тиевскаго Бра́ тства в Петрогра́ де на Борово́ й у́ лице, свяще́ нник Андре́ й Простосе́ рдов. — Пг.: Тре́ тья Госуда́ рственная Типогра́ фия, 1918. — 24 c.
[13] Евангелие от Иоанна, 15: 17–16: 2 Суббота 3-я по Пасце. Сие же и мучеником
[14] Взят из Общей Минеи
[15] Ведомо буди! От Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы читается задостойник Пасхи:
А́ нгел вопия́ ше Благода́ тней: Чи́ стая Де́ во, ра́ дуйся! И па́ ки реку́: ра́ дуйся! Твой Сын воскре́ се тридне́ вен от гро́ ба и ме́ ртвыя воздви́ гнувый; лю́ дие, весели́ теся!
Свети́ ся, свети́ ся, но́ вый Иерусали́ ме, сла́ ва бо Госпо́ дня на тебе́ возсия́. Лику́ й ны́ не и весели́ ся, Сио́ не. Ты же, Чи́ стая, красу́ йся, Богоро́ дице, о воста́ нии Рождества́ Твоего.
А от Вознесения до Дня Святой Троицы — задостойник Вознесения:
Велича́ й, душе́ моя́, возне́ сшагося от земли́ на Не́ бо Христа́ Жизнода́ вца.
Тя, па́ че ума́ и словесе́ Ма́ терь Бо́ жию, в ле́ то Безле́ тнаго неизрече́ нно ро́ ждшую, ве́ рнии, единому́ дренно велича́ ем.
[16] Взяты из Общей Минеи
[17] А́ ще среда́, или́ пято́ к, или́ ино́ й пост, глаго́ ли се́ й крестобогоро́ дичен. Подо́ бен: Всехва́ льнии му́ ченицы…: Своего́ А́ гнца, / А́ ́ гница и непоро́ чная Влады́ чица, на Кресте́ я́ ко ви́ девши / ви́ да не иму́ ща, ниже́ добро́ ты, / увы́ мне́, рыдаю́ щи глаго́ лаше: / где́ добро́ та Твоя́ за́ йде Сладча́ йший? где́ благоле́ пие, где́ благода́ ть блиста́ ющая зра́ ка Твоего́, / Сы́ не Мо́ й вселюбе́ знейший? († и поклон).
[18] Или иной кондак, гла́ с 6 (единожды): Звезда́ све́ тлая яви́ лся еси́ непреле́ стная ми́ рови, Со́ лнца Христа́ возвеща́ ющи заря́ ми твои́ ми, страстоте́ рпче Вонифа́ тие, и пре́ лесть погаси́ л еси́ всю, нам же пода́ вши свет, моли́ ся непреста́ нно о всех нас († и поклон).
Или иной кондак, гла́ с 4 (единожды): Изы́ де к прия́ тию страстоте́ рпческих моще́ й и стра́ ждущих зако́ нне ве́ ры ра́ ди зря, / показа́ л еси́ му́ жески кре́ пость свою́, / устреми́ вся на стра́ сти испове́ данием во Христа́, / И́ же прие́ м по́ честь побе́ ды твоего́ страда́ ния, // Вонифа́ тие, при́ сно моли́ за ны († и поклон).
|
|
|
