 |
Практическая работа № 4. §7. Особенности быта и религии, обрядов и обычаев местного населения. Изучение традиционных ремёсел региона
|
|
|
|
ПРАКТИЧЕСКАЯ РАБОТА № 4
Тема: «Построение секторной и столбчатой диаграмм национального состава населения региона»
Цель: Научиться строить секторную и столбчатую диаграммы, пользуясь статистическими данными национального состава населения. Уметь анализировать изменения, происходящие в национальном составе населения региона.
Ход работы:
1. Пользуясь данными таблицы, постройте секторные диаграммы национального состава населения Донецкой области в 1989 и 2001 годах.
| Национальность | 1989 г. | 2001 г. |
| Украинцы | 50, 7% | 56, 87% |
| Русские | 43, 6% | 38, 22% |
| Греки | 1, 58% | 2, 01% |
| Белорусы | 1, 45% | 0, 92% |
| Другие | 2, 67% | 2, 98% |
2. Сравните полученные результаты.
3. Пользуясь справочной таблицей, постройте столбчатую диаграмму национального состава населения региона
| Национальность | Численность (чел. ) |
| Украинцы | |
| Русские | |
| Греки | |
| Белорусы | |
| Татары | |
| Армяне | |
| Евреи | |
| Болгары | |
| Немцы | |
| Другие |
| ИЗ ДНЕВНИКА КРАЕВЕДА: Рост численности населения Донбасса (Донецкая и Луганская области) иллюстрируют данные переписей: 1897 г. – 1670 тыс. чел.; 1926 г. – 2971 тыс. чел.; 1939 г. – 4940 тыс. чел.; 1959 г. – 6714 тыс. чел.; 1970 г. – 7643 тыс. чел. По сравнению с численностью населения в 1897 г., число жителей увеличилось соответственно в 4, 6 раза. |
§7. Особенности быта и религии, обрядов и обычаев местного населения.
Изучение традиционных ремёсел региона
| Из курса истории вспомните, какими были традиционные занятия населения нашего края до его промышленного освоения. Назовите религиозные и народные праздники. Перечислите народные обряды, которые сохранились в вашей семье. |
Народные промыслы.
|
|
|
Издавна на территории нашего края жили трудолюбивые и талантливые люди, умеющие всё необходимое для жизни сделать собственными руками. Они выращивали различные сельскохозяйственные культуры, разводили домашних животных, изготавливали ткани, посуду, орудия труда.
Особым уважением всегда пользовался труд пахаря-хлебороба. Обрабатывать землю, сеять и собирать урожай часто приходилось вручную, поэтому главными орудиями хлебороба были плуг и соха, с помощью которых пахали землю. Для посева зерна пользовались полотняным мешком, подвешенным у пояса сеятеля. Иногда использовали короба и ручные сеялки. Косили зерновые серпами и косами. Серпом жали рожь, косой – пшеницу. К началу XX века на смену им пришли сеножатки. Затем зерно молотили цепами или с помощью каменного катка. Муку мололи на ветряных и водяных мельницах.
Для изготовления тканей выращивали волокнистые культуры: лён, коноплю. Растительное сырьё долго перерабатывали: вымачивали, сушили, мяли, трепали, чесали гребнями, ткали. Из шерсти овец пряли пряжу. До сих пор в некоторых сёлах сохранились ручные прялки, на которых наши бабушки долгими вечерами изготавливали шерстяную нить и вязали из неё носки, варежки и прочее.
Для приготовления пищи в печи и хранения продуктов традиционно использовалась глиняная посуда. Делали её гончары на гончарном круге. Главным инструментом для оформления были пальцы мастера и ножичек – тонкая деревянная пластинка. Готовое изделие срезалось с круга, просушивалось и обжигалось, а затем расписывалось и покрывалось эмалью.
Основные центры гончарного промысла были в Краснолиманском районе (села Ямполь и Малая Диброва), в Славянском районе (село Пискуновка), в Амвросиевском (село Благодатное).
Для хранения больших объёмов воды русские мастера-бондари делали бочки для населения и чаны ёмкостью до 40 тысяч
|
|
|
вёдер для промышленных предприятий.
В хозяйстве часто использовались корзины различных размеров, которые мужчины плели из ивовых прутьев. Иногда из камыша делали заборы, называемые плетнями.
|
|
|
