 |
Находки, привязанные к Библии. Библейская диета. Подлинный дворец мифической царицы‑шаманки. Немного истории
|
|
|
|
Находки, привязанные к Библии
По мнению Эрика Клайна, проблема библейской археологии заключается в том, что ученые используют отрывки из Библии для «опознания» и датировки строений, а все остальные находки (посуду и другие предметы быта) «привязывают» к зданиям. Причем новые находки также идентифицируются с учетом прежних, то есть получается своего рода «порочный круг».
Поэтому необходимо заново изучить все находки, которые археологи сегодня относят к X веку до н. э. Вполне возможно, это приведет к тому, что Соломон, Давид и многие события того времени окажутся неподтвержденными, однако это лучше, чем опираться на догадки, а не на научные доказательства. Не стоит исключать и вероятность того, что Давид и Соломон вообще являются вымышленными персонажами и появились лишь благодаря библейским писаниям.
«Я думаю, что археология не должна доказывать или опровергать библейские сказания. Археологи должны заниматься изучением культуры и истории Святой земли, которая существовала на самом деле», – подводит итог профессор Клайн.
Библейская диета
А вот еще одно интересное исследование, связанное с Библией: несколько лет назад доктор Натан Мак‑ Дональд, специалист по Ветхому Завету из Шотландского университета, издал книгу «Что ели древние израильтяне? », в которой восстановил по библейским текстам и археологическим данным рацион жителей древней Палестины. Он пришел к выводу, что она была плохо сбалансирована: в ней не хватало необходимых витаминов и минералов. Вопреки распространенному мнению, питание в библейские времена было не очень здоровым. Да, если не принимать во внимание голодные годы, тогдашний рацион давал достаточно калорий, но в нем не хватало многих важных витаминов и минералов. «Его хвалят за то, что в нем было много клетчатки и мало жиров. Это правда: жители Израиля редко ели мясо, но овощей и фруктов они тоже ели недостаточно», – говорит доктор Мак‑ Дональд. Человеческие останки той поры дают основания предположить, что из‑ за недостатка железа в пище была распространена анемия: слишком большую долю рациона занимали лепешки и слишком малую – мясо и овощи. По мнению ученого, особенно от этого должны были страдать беременные женщины и дети.
|
|
|
Подлинный дворец мифической царицы‑ шаманки
В полевой сезон 2009 года археологи обнаружили остатки дворца легендарной правительницы древней страны Яматайкоку, находившейся на территории современной Японии. Своими подданными правительница Химико управляла с помощью шаманства, и, во всяком случае, во времена ее правления царили мир и спокойствие.
Полумифическая правительница государства Яматайкоку, согласно китайским хроникам, была выбрана на царство жителями острова Хонсю в III веке. Однако в японских исторических записях никакой Химико нет, зато описывается правившая в то же самое время некая Дзингу, состоявшая регентшей при малолетнем императоре. Эта Дзингу якобы объединила страну, получившую название Ямато (вероятно, измененное Яматайкоку), и даже завоевала Корею. Интересно, что в корейских хрониках приведен противоположный сценарий царствования Дзингу‑ Химико – древние корейцы пишут, что и Ямато, и Китай в те времена платили им дань.
Эту путаницу, скорее всего, поможет разрешить недавняя находка японских археологов, откопавших развалины дворцового комплекса на территории древней Ямато, в современной префектуре Нара. Комплекс представляет собой остатки расположенных друг за другом трех зданий, фундамент храма и еще одного сооружения неясного назначения, окруженных оборонительной стеной. Директор археологического музея Хиронобу Исино считает, что Химико жила именно в этом дворце и теперь должна считаться реальным историческим персонажем.
|
|
|
Немного истории
Считается, что годы жизни Химико (другое прочтение ее имени – Пимику) – около 175–248‑ го.
Единственные достоверные письменные упоминания о Химико – строки китайского исторического произведения «Записи трех царств», а именно «Раздел о восточных варварах» в «Записях Вэй». Этот источник, составленный около 297 года, описывает социальную организацию обитателей Японского архипелага – «людей ва» («людей‑ карликов»), а также правления «королевы» Химико. Последняя появляется в китайских источниках как «королева»‑ колдунья страны Яматай и владычица зависимых краев Японии, которая управляет «обманывая народ чарами».
Китайская хроника также отмечает, что в 239 году Химико послала к китайской династии Вэй (220–265) послов с данью. За это император наделил ее титулом «дружественного монарха», подарил золотую печать, одежду и бронзовые зеркала. В 243 году царица во второй раз отправила послов с данью. Данные «Записей» свидетельствуют, что страна Яматай под ее руководством стала элементом китае‑ центричной системы международного порядка в Восточной Азии III века.
Известно, что Химико была незамужней, и ее свиту составляли одни женщины. Единственным мужчиной, который имел доступ к ее покоям, был ее брат – советник. Она никогда не выходила на люди. После смерти Химико «люди ва» окунулись в кровавую междоусобицу в борьбе за престол. Смута стихла через тридцать лет, когда главой Яматай избрали еще одну шаманку по имени Тое.
|
|
|
