 |
Воспитание нравственных чувств, а также уважения, ответственности и бережного отношения к окружающему миру.
|
|
|
|
Программа ЗАкона божия
По предмету «новый завет»
Для основной ступени
Воскресных школ (для детей)
На территории Череповецкой и белозерской епархии
Отдел религиозного образования
Череповецкой и Белозерской епархии
Русской Православной Церкви
Г.
СОСТАВИТЕЛИ:
| Фамилия, имя, отчество | Место работы, должность |
| Портнаго Юлия Николаевна | Директор воскресной школы |
| Крайнов Павел Сергеевич | Завуч воскресной школы |
СОДЕРЖАНИЕ
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА…………………………………………………3
УЧЕБНО_ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН……………………………………………8
СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ………………………………………………..11
ФОРМЫ КОНТРОЛЯ…………………………………………………………..12
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ…………………………………………………….13
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Изучение предмета «Новый Завет» направлено на достижение следующей цели:
1)Изучение Евангелие, жизнь Христа;
Воспитание нравственных чувств, а также уважения, ответственности и бережного отношения к окружающему миру.
Задачи курса:
1) для логического завершения библейского повествования необходимо показать исполнение в Новом Завете обетования Божия - восстановления утраченного союза с людьми, исправления последствий их ослушания;
2) дать ребенку идеальный пример для подражания, для чего предстоит постараться раскрыть перед учениками личность Христа в максимальной полноте и красоте.
3)формирование ценностных ориентиров в ходе ознакомления с историческими событиями ветхозаветного периода и нравственным учением Господа Иисуса Христа.
Место предмета в структуре освоения Закона Божия:
|
|
|
Важность этого курса такова, что его изучению мы посвящаем два года. Слушателями его являются дети 10-12 лет. В младших классах они уже кратко познакомились с главными евангельскими событиями, теперь настало время более пристального изучения Евангелия - Книги книг.
Впервые, не считая нескольких обращений к книге Бытия в предыдущем курсе, мы начинаем непосредственно работать с текстом Писания. К этому времени большинство учащихся уже прочитали Библию в пересказе для детей, и теперь нам кажется правильным приучить их пользоваться оригинальным текстом. Ни для кого не секрет, что учащиеся протестантских воскресных школ ориентируются в Библии в сотни раз увереннее наших воспитанников. Конечно, Православная Церковь никогда не ставила задачи перед своими чадами заучить как можно больше библейских стихов на все случаи жизни и уметь сходу процитировать стих с непременным указанием его номера. Но зачастую наши насмешки над протестантами являются еще и оправданием нашего нежелания регулярно читать Библию. Реалии нашего времени таковы, что слова апостола Петра «будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1Пет 3:15) звучат особенно актуально в обстоятельствах соседства Православной Церкви с многочисленными протестантскими общинами. Поэтому научить ребенка регулярно читать Евангелие, быстро находить нужный отрывок является одной из задач данного курса. Прежде всего, мы обзавелись библиотечкой.
Первые вводные уроки посвящены понятиям: «Источник знаний о Боге. Откровение. Писание и Предание. Состав Библии. Писатели Библии. Евангелисты». На уроке, посвященном евангелистам, делаем четыре закладки с их символами (ангел, лев, телец, орел). На Рабочих Листах за названием темы следует ссылка на евангельский отрывок, предназначенный для чтения, эта ссылка сопровождается таким же значком-символом евангелиста. Освоив общепринятые сокращения, дети в дальнейшем без труда находят указанный на Рабочем Листе отрывок.
|
|
|
Перед преподавателем новозаветной истории стоят две основные задачи:
Мы избрали путь хронологически последовательного изложения событий. При таком подходе изучение самых драматических событий Евангелия приходятся на конец второго года обучения. А в начале детям предлагается вспомнить обстоятельства рождения и детства Богоизбранной Отроковицы, Благовещения, Рождества Христова. Главные евангельские события, которые Церковь наиболее торжественно отмечает в двунадесятых праздниках, уже знакомы нашим ученикам, но в этом курсе они повторяются на новом уровне. Здесь мы уже обращаемся к первоисточнику, читаем, как об этом знакомом им событии (Рождестве Христове, Крещении) написано в Евангелии. Дополняем уроки тропарями и кондаками праздников, приобщая детей к богослужебной культуре.
Это касается как двунадесятых праздников, так и событий Страстной седмицы, переживание которых Церковью мы тоже постарались отразить в этом курсе. Десять уроков, посвященных непосредственно искупительной жертве Господа, мы объединили в цикл «Крестный путь Спасителя». На этих уроках помимо чтения Евангельских эпизодов, в Рабочие Листы включены тексты отдельных песнопений Страстной Седмицы, которые разбираются нами и прослушиваются. Завершается этот цикл презентацией, составленной из художественных произведений с сюжетами Страстей Христовых. О педагогическом значении переживания Страстных событий говорит Софья Куломзина: «Если дети сумели понять и сочувственно пережить неразрывность Страстей Господних и Его Воскресения, то в них заложена основа христианского понимания страданий».[1]
Знакомство ребенка с Богочеловеческой Личностью Христа происходит, во-первых, через таинственное общение с Ним в Церкви, и, во-вторых, через Его учение: Нагорную проповедь, притчи. При изучении Нагорной проповеди обращаем внимание детей на то, насколько выше предложенные в ней заповеди по сравнению с Моисеевым Законом. 10 заповедей не вызывают сомнения в необходимости их соблюдения. А вот заповедь «подставить щеку» как альтернатива заповеди «око за око» уже не кажется логичной «нормальному» человеку. Действительно, царство Христа «не от мира сего», и наши дети должны быть готовы к тому, что не всегда их христианское поведение будет адекватно оценено современным обществом.
|
|
|
Притчи Христовы в этом возрасте детьми воспринимаются легко и с удовольствием. Мы разбираем их с помощью табличек. В один столбик вносим образ из Притчи, а в соседний записываем его толкование, сопровождаем образ картинками-подсказками.
На уроках, посвященных чудесам Христовым, обращаем внимание учеников на то, что чудеса Христовы - это не просто волшебство, не «чудо ради чуда». Чудеса Христовы важны для нас тем, что, во-первых, обнаруживают человеколюбие Божие, а, во-вторых, убеждают нас в обладании Христом Божественной природой наряду с человеческой. Этот второй момент актуален еще в связи с тем, что, к сожалению, нашим детям не всегда удается избежать назойливой прозелитической деятельности арианствующих сектантов, (к примеру, «Свидетелей Иеговы», отрицающих божество Иисуса Христа). Наши воспитанники не раз приносили в школу красочные брошюры общества «Сторожевой башни». Поэтому, мы считаем необходимым акцентировать внимание учеников на евангельских эпизодах, доказывающих, что Христос - всемогущий Бог, имеющий власть над стихиями и нечистыми духами
УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН
| № п/п | Название темы | Количество учебных часов |
| 1. | Священное Писание и Предание. | |
| 2. | Апостолы-евангелисты. Сравнение четырех Евангелий. | |
| 3. | Рождество Пресвятой Девы Марии. Введение во храм. Пресвятая Дева Мария у Иосифа. | |
| 4. | Возвещение Ангела о рождении Предтечи. Рождество Иоанна Предтечи. | |
| 5. | Благовещение Пресвятой Деве Марии. Посещение праведной Елисаветы. | |
| 6. | Рождество Христово. Поклонение волхвов. | |
| 7. | Сретение Господне. | |
| 8. | Бегство в Египет и избиение вифлеемских младенцев. Возвращение в Назарет. Отрок Иисус в Храме. | |
| 9. | Проповедь Иоанна Предтечи. Крещение Господне. | |
| 10. | Искушение Иисуса Христа в пустыне. | |
| 11. | Избрание апостолов. | |
| 12. | Первое чудо Иисуса Христа. Изгнание торгующих из храма. | |
| 13. | Беседа Иисуса Христа с самарянкою. | |
| 14. | Исцеление сына царедворца. Исцеление сухорукого. Исцеление расслабленного при овчей купальне. | |
| Нагорная проповедь. Заповеди блаженства. | ||
| . Нагорная проповедь. О Промысле Божием. О силе молитвы. О необходимости добрых дел. О милостыне. | ||
| Нагорная проповедь. О любви к ближнему. О неосуждении ближнего. О прощении ближнего. Общее правило обращения с ближними. | ||
| Исцеление расслабленного в Капернауме. Воскрешение сына вдовы Наинской | ||
| Притча о сеятеле. | ||
| Притча о пшенице и плевелах. | ||
| Укрощение бури. Исцеление Гадаринского бесноватого | ||
| Воскрешение дочери Иаира и исцеление кровоточивой женщины. | ||
| Усекновение главы Иоанна Предтечи. | ||
| Чудесное насыщение народа пятью хлебами. Хождение Иисуса Христа по водам. | ||
| Исцеление дочери хананеянки | ||
| Исповедание Петра. Предсказание Иисуса Христа о своих страданиях, смерти и воскресении. | ||
| Преображение Господне. | ||
| Главная заповедь Иисуса Христа. Притча о милосердном самарянине. | ||
| Итого | 28 часов |
|
|
|
ЧАСТЬ 2
| № | Название темы | Кол-во часов |
| Иисус Христос у Марфы и Марии. Притча о неразумном богаче. | ||
| Дарование молитвы ученикам. | ||
| Исцеление слепорожденного. Исцеление десяти прокаженных. | ||
| О прощении обид. Притча о милосердном царе и безжалостном заимодавце. | ||
| Притча о богатом и Лазаре. Притча о мытаре и фарисее. | ||
| Благословение детей Притча о блудном сыне. | ||
| Предсказание Иисуса Христа о кончине мира и о втором Его пришествии. Притча о десяти девах. | ||
| Притча о талантах. О Страшном Суде. | ||
| Воскрешение Лазаря. | ||
| Торжественный вход Господа в Иерусалим. | ||
| Притча о злых виноградарях. | ||
| Ответы Иисуса Христа на вопросы: о подати кесарю, о воскресении мертвых. | ||
| Лепта вдовицы. Бесплодная смоковница. | ||
| Предательство Иуды. Мария проливает миро (Ин 12 гл) | ||
| Тайная вечеря. | ||
| Моление Иисуса Христа в саду Гефсиманском и взятие Его под стражу. | ||
| Суд над Иисусом Христом у первосвященников. | ||
| Отречение Петра. Погибель Иуды. | ||
| Суд над Иисусом Христом у Пилата, у царя Ирода. Последний суд у Пилата. | ||
| Крестный путь Иисуса Христа на Голгофу. Распятие и смерть Иисуса Христа. | ||
| Снятие со креста и погребение Спасителя. Страстная неделя. | ||
| Воскресение Иисуса Христа. | ||
| Явление воскресшего Иисуса Христа двум ученикам на пути в Эммаус Явление Иисуса Христа всем апостолам и другим ученикам, кроме апостола Фомы. Явление Иисуса Христа апостолу Фоме и другим апостолам. | ||
| Явление Иисуса Христа при море Тивериадском и восстановление Петра в апостольстве. Явление Иисуса Христа апостолам и более чем пятистам учеников. | ||
| Вознесение Господне | ||
| Сошествие Святого Духа на апостолов. | ||
| Жизнь первых христиан. Исцеление хромого. | ||
| Первомученик Стефан | ||
| итого | 28 часов |
|
|
|
СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ.
Священное Писание и Предание. Рождество Пресвятой Девы Марии. Введение Ее во храм. Благовещение Божией Матери и посещение Ею праведной Елизаветы. Рождение Святого Иоанна Предтечи. Рождество Господа нашего Иисуса Христа. Сретение Господа нашего Иисуса Христа. Первое чудо в Канне Галилейской. Нагорная проповедь. Заповеди блаженства. Воскрешение сына Наинской вдовы. Воскрешение дочери Иаира. Чудесное насыщение пяти тысяч человек пятью хлебами. Избрание апостолов. Исцеление дочери хананеянки. Учение Иисуса Христа о двух главных заповедях. Притча о милосердном самарянине. Притча о блудном сыне. Притча о мытаре и фарисее. Притча о сеятеле. Притча о немилосердном должнике. Притча о богатом и Лазаре. Притча о талантах. Преображение Господне. Воскрешение Лазаря. Вход Господень в Иерусалим. Предательство Иуды и Тайная вечеря. Страдание, смерть и погребение Господа нашего Иисуса Христа. Воскресение Христово. Явление воскресшего Господа Иисуса Христа ученикам: на пути в Эммаус, десяти апостолам, при море Тивериадском. Вознесение Господне
|
|
|
