А всё ли в женщине понятно мудрецу?

Иммануил Кант в своем трактате «Антропология с прагматической точки зрения» рассуждает о характере пола. Его выводы могут пролить некоторый свет на то, что может быть фундаментом женской логики.

Кант, следуя традициям своего времени, объявил женщину недееспособной в гражданском отношении, в соответствии с чем, супруг являлся её естественным опекуном. Вряд ли все женщины согласятся с таким положением вещей. Может быть это одна из причин великого противостояния цивилизаций, которую психологи называют войной между полами.

Женщины, по мнению философа, имеют склонность к власти и к удовольствию. В книге «Молот ведьм», написанная в 1487 году двумя католическими монахами - Генрихом Инститориксом и Яковом Шпрегером мы найдём такие обвинения в адрес женщин как плотский грех с дьяволом и различными демонами, порчи разного рода, порочность натуры и прочее, прочее. Женщины - это ведьмы, вот главный вывод этих двух блюстителей веры.

Кант пишет, что склонность к власти у женщины - черта характера не из последних. В подавляющем большинстве случаев она реализуется в семейных отношениях. Многие из мужей, посопротивлявшись год - другой, находят, что место «под каблуком» достаточно комфортно. Некоторые женщины дают выход своему властолюбию в социально-разнообразных формах. Сегодняшнее повальное увлечение домашних хозяек политикой - один из симптомов этого.

По замыслу природы основные женские цели состоят в сохранении рода и культуры общества, облагороженного женственностью. Природа доверила женщине самый ценный залог - продолжение рода, но она одновременно укоренила в ней страх перед опасностью и потребность в защите. Поскольку защита порою бывает слишком навязчивой и ко многому обязывает, то женщина стремится, защитившись от всех опасностей посредством мужчины, защититься и от мужчины. И здесь заложен один парадокс, который существенно приоткрывает тайну женской логики. Если мужчине нужна его мужская логика для того, чтобы адекватно судить об окружающем мире, то женщине её женская логика нужна чтобы управлять мужчиной.

Вот некоторые замечания канта о чертах женского характера.

Наряды - важный элемент проявления женского характера. Женщина наряжается в основном для представительниц своего пола. Она как бы участвует в негласном конкурсе. А наряд - весомый аргумент в женском споре с подругами-соперницами¸ с неумолимым временем и другими жизненными обстоятельствами. Так что, видимо, не стоит питать иллюзий относительно того, что жена наряжается для мужа. Но стоит, поняв это, перестать замечать, как одевается женщина, как незамедлительно следует расплата за это невнимание и равнодушие. В этом тоже проявляется незаурядность и парадоксальность женского характера.

Возникает вопрос: а для кого же в таком случае одевается мужчина? Скорее всего, тоже для женщины. Так что и по поводу данного вопроса мир вращается вокруг женщины.

Целый кодекс содержит «Камасутра», трактат, написанный в 3 веке н.э. индийским врачом Малланагой Ватсьяяной. Так, в главе о поведении единственной супруги говорится о том, что должна жена и чего она не должна. Главный вопрос, который решает она каждый день - «Что мне следует делать, чтобы лучше услужить мужу - господину моему?»

Различия женского и мужского поведения и суждения формировались веками. Вот как классифицирует эти различия арабский врач и философ Сар-Динол в своём «Курсе развития скрытых душевных сил человека».

А вот как комментирует различия между мужчинами и женщинами французский женский журнал «Мари Клэр». Женщины улыбаются чаще и при разговоре они смотрят в глаза собеседнику, в то время как мужчины часто смотрят в сторону. На вопрос о том, что их больше привлекает в противоположном поле, большинство женщин ответили, что глаза и большинство мужчин признались, что женская грудь. И те, и другие любят смотреться в зеркало, но находят себя привлекательными подавляющее большинство мужчин и весьма небольшой процент женщин (заметим, что речь идёт о привлекательности в естественном, т.е. без косметики, виде). Женщины имеют значительно более высокую тактильную чувствительность, и одновременно они более терпеливы по отношения к физической боли. Женщины более часто меняют выражения на своём лице и могут изображать до нескольких десятков эмоций, в то время, как у мужчин по лицу, как правило, можно распознать только две: отвращение и равнодушие.

Итак, различий мужчины и женщины достаточно много. Они касаются самых разных особенностей их характера, манер поведения, привычек, стереотипов.

Великий древнегреческий мудрец Платон благодарил богов за восемь оказанных ему благодеяний. Первым он считал то, что они дали ему родиться свободным, а не роботом, вторым - что он родился свободным, а не рабом, вторым - что он родился мужчиной, а не женщиной. Такая же мысль высказывается в утренней молитве мужчин-евреев: «Хвала тебе, о боже, господь наш владыка мира, что не родил ты меня женщиной».