 |
Почему Иисус был искушаем таким образом?
|
|
|
|
Почему Иисус был искушаем таким образом?
" Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь". К Евреям 2: 18
(А) Иисус был искушаем, чтоб удовлетворить Сатану.
(Б) Иисус был искушаем, чтобы помочь нам.
(В) Мы не знаем, почему Иисус был искушаем.
Слово " помогать" в оригинале значит " помогать, укреплять и ободрять". Иисус прошёл через глубины искушений, чтобы показать нам выход из тупика неудач и отчаяния. Он пришёл, чтобы дать нам надежду. Одержав победу над собственной природой и собственной волей, Он может помочь и нам в борьбе с теми же искушениями.
Каким должно быть наше отношение? " Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи". К Евреям 4: 16
(А) Мы должны бояться приближаться к Богу.
(Б) Мы не знаем, поможет ли Бог нам.
(В) Мы знаем, что мы можем обрести благодать и помощь от Бога.
Потому что Христос действительно наш старший брат и прошёл через нашу ежедневную борьбу. И мы имеем полную уверенность, что во имя Его можем приблизиться к самому Божьему престолу, зная, что наши нужды будут восполнены. Христос принял нашу природу и был искушён во всем, как и мы, поэтому весь страх рассеивается, и мы знаем, что у Него есть ответы на все наши, казалось бы, непреодолимые проблемы.
Заключение: Иисус победил, полагаясь на силы Своего Отца, полностью завися от Него. Он не использовал собственные силы или силы непадшей природы. " Он не воспользовался ни единым Своим преимуществом, ничем, что было бы недоступно и нам…". (Желание веков, стр. 24. ) Сила безгрешной природы не предложена нам. Для Адама, до грехопадения, было естественным поступать правильно. Для нас, естественно поступать неправильно. Если бы Иисус владел непадшей природой Адама, это была бы могучая сила, которая нам не доступна.
|
|
|
Победа Иисуса была замечательной не потому, что Он, будучи Богом, вёл себя как Бог, а потому что, будучи человеком, Он не вёл себя, как любой другой человек. Иисус жил жизнью, о которой сатана заявил, что такой жизнью жить невозможно. Он жил жизнью, которая якобы, не должна была быть возможной. Если бы Иисус жил безгрешной жизнью на любом другом уровне, кроме нашего падшего уровня, вопрос - " Что же это доказывает? " - навсегда остался бы неотвеченным.
Если бы Иисус взял на себя совершенную природу, Он бы мог быть мостом через пропасть между Богом и человеком, но пропасть между непадшим и падшим человеком всё ещё бы оставалось преодолеть. Однако, если Иисус принял нашу падшую природу, то Он стал мостом через пропасть именно для падшего человека с его острой потребностью в Боге.
Практическим результатом данного исследования для нас является то, что мы теперь знаем, как работает спасение. Мы можем испытывать праведность по вере, полагаясь и глядя на Христа. Он преодолевал искушения за счёт ежедневного отречения себя и молитвы. Он давал Святому Духу возможность управлять ежедневными решениями Своей жизни. И каждый член человеческой семьи может иметь такой же доступ к силе Бога, какой имел Иисус. Христос " прилеплялся к престолу Божию, и нет ни одного мужчины или женщины, которые не могли бы иметь доступ к той же помощи через веру в Бога. Человек может стать причастником Божественной природы". Избранные Вести, книга 1, стр. 409.
Наш Спаситель и Господь является как нашим заместителем, так и нашим примером. Он даёт нам, как уверенность в спасении, так и силу жить не пребывая (постоянно) во грехе. Он показал, что нам нет больше нужды жить во вражде с Богом. Он доказал, что с Господом " невозможное" становится возможным. Благодаря Иисусу, наше будущее осветилось надеждой. Благодаря Его победе в Своей человеческой падшей природе, открыт путь для того, чтобы творить невозможное в и нашей падшей природе. То, что считается совершенно невозможным с человеческой точки зрения, для Бога - просто очередная возможность сотворить «невозможное» ещё раз.
|
|
|
Если мы действительно хотим знать, что такое праведность по вере и как она работает, то всё что нам необходимо сделать, это продолжительно и внимательно вглядываться в Иисуса. Но нам так просто позволить суете повседневной жизни затуманить видимость Спасителя. Выделите ли вы больше времени, чтобы просто созерцать Христа?
Как был искушаем Иисус? - В
Чего Иисус не делал? - А и В
Почему Иисус был искушаем таким образом? – Б
Каким должно быть наше отношение? – В
Урок 9
Провозглашение Оправдания
Мы все грешники. Не по рождению или наследственности, или неудачному стечению обстоятельств, (но в конечном счёте) вследствие нашего собственного выбора поступать как нам вздумается, а не как того желает Бог, в воле Которого единственный путь счастья и мира. Это означает что все мы, независимо от того насколько образованы или изысканно воспитанны, являемся осуждёнными и потерянными грешниками. И только когда мы признаем этот основополагающий факт жизни в падшем мире, то сможем надеяться на нечто лучшее. Вследствие нашего собственного выбора мы заслуживаем того, чтобы быть навсегда исключёнными из жизни, которая изначально была запланирована для (всего) человеческого рода. И только, когда мы осознаем наше отчаянное положение, мы потянемся к Богу за спасением.
В течение следующих четырёх уроков, мы будем изучать Божье решение нашей очень серьёзной проблемы. Бог дал выход, и мы хотим быть уверены, что найдём его. Мы не станем довольствоваться человеческими изобретениями, которые хоть и кажутся " серьёзными" и даже вызывают доверие, на самом деле ведут к разрушению.
|
|
|
